ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
(( ».. كويز العـقـيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة للمحاضرات الأولى & الثانية & الثالثة ..« ))
كويز شامل للمحاضرات الثلاث الأولى ( تعريف و خصائص العقيده ) (تعريف و خصائص الإيمان) (الركن الأول من أركان الإيمان) *تـمنياتنآ للجميع بالتوفيق* *والنجــاح*
عدد الأسئلة: 35
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) "هي الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده، ويجب أن يكون مطابقاً للواقع، لا يقبل شكاً ولا ظنا" يعتبر هذا تعريف :-
العقيدة الإسلامية في اللغة
العقيدة الإسلامية اصطلاحا
العقيدة في الاصطلاح
العقيدة في اللغة
2) الايات التي يستغرق فيها موضوع العقيدة مساحة كبرى:
المدنية
المكية
المكية والمدنية معآ
لاشيئ مما ذكر
3) واحدة من خصائص العقيدة "أن العقيدة الإسلامية مصدرها وحي إلهي" ذلك يعني أنها :
عقيدة شامله
عقيدة تتسم بالوضوح وموافقة العقل الصحيح
عقيدة تتسم بالثبات و الدوام
عقيدة ربانية
4) "جميع النصوص الواردة في المسألة الواحدة " هي من :
ركائز الفهم الصحيح للنصوص
خصائص العقيدة الاسلامية
مظاهر دراسة العقيدة
منهج السلف في الاستدلال على العقيدة
5) تورث الوضوح وموافقة العقل الصحيح والفطرة السليمة للعقيدة الاسلامية في النفس :
عصمة الامة من الخطاء والزلل
ضمان جمع كلمة المسلمين
السلامة من الاضطراب في الدين
جميع ما ذكر صحيح
6) الاعتقاد الجازم بأن الله – سبحانه وتعالى – هو : الإله الحق لا إله غيره وإفراده تعالى بالعبادة والخضوع والطاعة المطلقة يعتبر هذا التعريف :
توحيد الاسماء والصفات
توحيد الربوبية
توحيد الالوهيه
لاشي مما ذكر
7) "هي الايمان الجازم بالله و ما يجب في الوهيته و ربوبيته و اسمائه و صفاته و الايمان بملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و بالقدر خيره و شره" هذا تعريف:
العقيدة الاسلامية في اللغة
العقيدة في اللغة
العقيدة الاسلامية
لا شيء مما ذكر
8) الايمان في لغة العرب له استعمالان
الامن و القوة
القوة و التصديق
الخوف و الفزع
الامن و التصديق
9) الايمان شرعآ هو :
اعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح
الامن والقوة
اعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح
جميع ماسبق صحيح
10) من طرق القرآن في تقرير توحيد الالوهية :
1-الاستدلال بتوحيد الاسماء و الصفات على توحيد الالوهية
2-الاستدلال بتوحيد الربوبية على توحيد الالوهية
3-شهادة الله على توحيد الالوهية
4-الإجابتان (2+3) صحيحتان
11) خبر الآحاد الثقات الاثبات , المتصل الاسناد في السنة النبوية يعتبر:
يوجب العمل بكافة المسائل
يوجب العمل باستثناء مسائل الاعتقاد
يوجب العمل به في مسائل الاعتقاد فقط
لا شيء مما ذكر صحيح
12) عدد أركان الإيمان :
أربعة
خمسة
ستة
سبعه
13) واحدة من الاتي ليست من القواعد التي وضعها العلماء للأسماء و الصفات :
ان الاثبات يكون بلا تكييف و لاتمثيل
ان القول في صفات الله كالقول في ذاته
ان ما اثبته الله و رسوله من الصفات فهو أكمل الصفات و اعلاها
ان القول في بعض الصفات ليس كالقول في البعض الاخر اثباتا و نفيا
14) قوله صلى الله عليه وسلم :" لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن " هذا الحديث دليل على :
ان الايمان ثابت بقلب المؤمن
ان الايمان يزيد و ينقص
ان الايمان يزيد و لا ينقص
لا شي مما ذكر صحيح
15) مأخوذة من عقد الحبل وشده ليكون أشد استيثاقاً " هذا تعريف العقيدة
تعريف العقيدة في اللغة
التعريف العام للعقيدة
تعريف العقيدة الإسلامية في اللغة
تعريف العقيدة في الاصطلاح
16) من أهمية دراسة العقيدة الصحيحة:
أن الله حرم مخالفتها
القرآن والسنة
البيان والإيضاح
جميع ما ذكر صحيح
17) العالم الذي يقسم حال السنة مع القرآن على ثلاثة اوجه:
ابن تيمية
ابن القيم
ابن عبد البر
لا شي مما ذلك
18) إن صحة فهم النصوص من القرآن والسنة من شروط:
منهج الخلف
منهج السلف في الاستدلال على مسائلها
أهمية العقيدة
خصائص العقيدة
19) معرفة اللغة العربية و اساليب العرب في كلامهم "هي واحدة من :
خصائص للعقيدة الاسلامية
مظاهر دراسة العقيدة
ركائز الفهم الصحيح للنصوص
منهج السلف في الاستدلال على العقيدة
20) قوله تعالى ( وماكان الله ليضيع ايمانكم ) دليل على ان الإيمان :
قول باللسان
اعتقاد بالقلب
عمل بالجوارح
جميع ما ذكر صحيح
21) قوله تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) يدل على أن مرتكب الكبيرة:
كافر
لا يكفر
مخلد في النار
لا شيء مما سبق
22) واحده من الاتيه ليست من مظاهر اهمية دراسة العقيدة الاسلامية :
انها سبب سعادة الخلق في الدنيا والاخرة
ان الله جعل الالتزام بها شرط لصحة الاعمال وقبولها
انها تحرر العقل من الاوهام والشبهات والخرافات
انها تبين لنا ان القران الكريم واحد من مصادر العقيدة
23) قال تعالى :" ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى و يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم و ساءت مصيرا" هذه الآية دليل على حجية ومصدرية ... في العقيدة:
القرآن الكريم
الفطرة
العقل
الاجماع
24) من القواعد التي يقوم عليها توحيد الأسماء والصفات أن إثباتها يكون :
بلا تكييف ولا تمثيل
بتكييف وتمثيل
بلا تكييف ولكن بتمثيل أحيانا
كل ما سبق صحيح
25) الإسثناء في الإيمان تجنبا لتزكية النفس :
كفر
جائز
فسوق
نفاق
26) مسائل العقيدة التي بينها القرآن الكريم :
التوحيد
النبوات
الغيبيات
جميع ما ذكر صحيح
27) من خصائص العقيدة الإسلامية:
العلم
العقل
أنها عقيدة مبرهنة
التضمن
28) يقوم منهج السلف في الاستدلال على العقيدة على :
أربعة أسس
خمسة أسس
ستة أسس
سبعة أسس
29) قال تعالى " قولوا ءامنا بالله وما انزل الينا " هذه الايه دليل على :
ان الايمان اعتقاد بالقلب
ان الايمان عمل بالجوارح
ان الايمان قول باللسان
لا شي مما ذكر
30) معنى الالوهية في اللغة مشتقه من "الاله" أي :
العبودية
الايمان بالعبودية
العبادة
المعبود
31) الرب في كلام العرب يطلق على معان منها :
المالك
السيد المطاع
المصلح
جميع ماذكر صحيح
32) تورث ربانية المصدر للعقيدة الاسلامية في النفس :
عصمة الامة من الخطاء والزلل
ضمان جمع كلمة المسلمين
السلامة من الاضطراب في الدين
جميع ما ذكر صحيح
33) الايمان بتوحيد الربوبية :
يكسب صاحبه صفة الايمان
لا يكسب صاحبة صفة الايمان
يكسبه صفت الايمان منقوصة
لا شي مما ذكر
34) تورث خاصية العقيدة "الثبات والدوام" :
حفظ العبد المسلم من الاتجاه لغير الله
ضمان توحيد كلمة الأمة على منهج و تصور واحد
السلامة من الاضطراب في الدين
عصمة الأمة من الخطأ والزلل والانحراف
35) ذهب السلف إلى أن الإيمان :
يزيد ولاينقص
يزيد وينقص
ينقص ولايزيد
لا يزيد ولاينقص
معلومات حول الكويز
(( ».. كويز العـقـيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة للمحاضرات الأولى & الثانية & الثالثة ..« ))
كويز شامل للمحاضرات الثلاث الأولى ( تعريف و خصائص العقيده ) (تعريف و خصائص الإيمان) (الركن الأول من أركان الإيمان) *تـمنياتنآ للجميع بالتوفيق* *والنجــاح*
تم حل الكويز 2839 مرة بنسبة نجاح 68%
القسم: إدارة أعمال 2
مناقشة الكويز: (( ».. كويز العـقـيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة للمحاضرات الأولى & الثانية & الثالثة ..« ))
 
معلومات صاحب الكويز
Fahad T

قام بانشاء 1 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
Fahad T100%
رحيــل الزمــن100%
Tott100%
AsHwAQ_100%
raghem athoroof100%
Huda ..100%
باسمة الثغر100%
رشيد البغيق100%
VIP.100%
ام سهم100%
Noooralgamar100%
ابو هاني 1100%
هشام الشهري100%
samorah83100%
foofoo_100%
لؤلؤة العلم100%
saleh-9100%
فهد الصندلي100%
خيال الافلاج100%
مستعينة بربي100%
كويزات مشابهة
أساسيات المحاسبه الإداريه والتكاليف 1-2-3-4
الكويز الأول لمادة الأخلاق الإسلاميـہ وآداب المهنـہ ’ المحاضرة الأولى ’
الباب الأول[ العقيد و الأخلاق ]
الحاسب الالي ، الوحدة الأولى ، الجزء الأول
كويــز شامــل (70 سؤال ) العقيدة الإسلاميــــة - بالتوفيق للجميع
ll .. الكويز الأول مآدة الإنجليزي 101 - المحآضرة الأولى + الثآنية ~
كويز أسئلة مراجعة للفكر و الثقافة الانجليزية .. الجزء الثالث
نظرية المنظمات " المحاضرة الأولى االجزء الأول {{ مجهود شخصي }}
التنمية الإجتماعية والإقتصادية - المحاضرة الأولى - الفاروق
❀ ... اليوم الأول للمسابقة التحفيزية : كويز تحليل الخطاب...❀
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:40 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه