 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 5- 16
|
#61 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: مراجعه فقه الاسره
أسأل الله العظيم أني يبارك لك في مجهودك ولايضيع تعبك هو القادر على كل شي
 الله يوفقك وفالك بأذن المولى +A  شكرا لك
|
|
2012- 5- 16
|
#62 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: مراجعه فقه الاسره
اقتباس:
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وره حيل يالغلا عسى ربي يوفقك ومايضيع مجهودك والله لك دعوات مايعلم فيها الا الله
|
|
|
2012- 5- 16
|
#63 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: مراجعه فقه الاسره
اقتباس:
الله يووفقكم يارب تغدي وجعله بالعافيه يارب بس لاتغصين بأي حكم  
|
|
|
2012- 5- 16
|
#64 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مراجعه فقه الاسره
مشكورين وجعله في ميزان حسناتكم
وان شاء الله الجميع ياخذ اعلى الدرجات |
|
2012- 5- 16
|
#65 |
|
متميزه بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: مراجعه فقه الاسره
ياعاااالم
الاحظ من اسئلة الواجب ان الدكتور يقف في الإجابه على نص الكلام في الروض المربع..........  ياريت عندنا ذاكره تصويريه تطبع الكلام في الراس طبع.. |
|
2012- 5- 16
|
#66 |
|
متميزه بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: مراجعه فقه الاسره
في المباشره الأخيره ذكر انه وضع 5 نماذج مختلفه
 الله يرسل لنا اسهلها يارب اكد ان عبارات الروض (الكتاب) هي الأسئله. "ياذا الوجه الأكرم ،والإسم الأعظم،والعطية الجزلى،...يسر لي ولجميع زملائي وزميلاتي اختبار فقه الأسره" يــــــــــــــــارب يـــــــــــــارب من جد انا متوتره الله ييسرها بحوله وقوته توكلت عليه 
|
|
2012- 5- 16
|
#67 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مراجعه فقه الاسره
.gif "(284)") باااااااااااااااااااااااك:58545:تلزم العده كل امراه .......؟؟ حره او امه او مبعضه بالغه او صغيره فارقت زوجها ب(طلاق او فسخ او خلع) تعتد المراه ل؟؟؟ لطلاق وفسخ وخلع اذا خلا بها مطاوعه لوما يمنعه من الوطء من حبه او رتقها مايمنع الوطء شرعا<<<من صوم او حيض تلزم الزوجه العده ل؟؟ لزوج وطئها ثم فارقها-مات عنها-نكاح فاسد<<كنكاح لا ولي- وان كان الطلاق مطلقا مثل الخامسه او معتده من فارقها زوجها حيا قبل الوط والخلوه؟؟بطلاق فلا عده لها ان طلقها بعد الدخول او الخلوه؟؟او طلقها باحدهما؟؟او تحملت من ماء الزوج فلا عده لها المتعدات (6) الحامل-المتوفي عنها زوجها-الحائل دات الاقرؤ-من فارقها زوجها حيا ولم تحض لصغر سنها او ياس-من ارتفع حيضها ولن تدر ما السبب-امراه المفقود الحامل ما عدتها؟؟ من اول وفاته الى وضع الحمل<<حره كانت او امه مسلمه او كافره حكم من القت نطفه قبل الاربعين؟؟ بدواء مباح يباح لها بعد الاربعين ؟؟ لا يباح المتوفي عنها زوجها بلاحمل منه قبل الدخول او بعده؟؟ عدتها 4 شهور و10 ايام<<للحره شهران و5ايام <<للامه<<لان الانه نصف عده الحره ان مات زوج رجعيه في عده الطلاق؟؟ شقطت عده الطلاق وابتدات عده الوفاه ان مات المطلق في عده ابانها في الصحه؟؟ لم تنتقل من عده طلاق <<<اانها ليست زوجته ولا ترث هل تعتد من ابانها في مرض الموت الاطول؟؟ نعم تعتد لطلاق ووفاه <<لانها مطلقه وترث <<اذن تجب عليها عده الوفاه اذا كانت المبانه امه او ذميه؟؟جاءت بالبينونه؟؟ تعتد لطلاق <<لانقطاع اثر النكاح اذا انقضت عدتها قبل موته؟؟ لم تعتد له<<لانها اجنبيه تحل للازواج ان طلق بعض نساءه مبهمه؟؟او معينه ثم نسيها؟ثم مات؟؟ اذا مات قبل القرعه اعتدت كل منهن <<سوا الحامل الحائل ذات الاقرؤ:بمعنى الحيض المفارقه بالحياه عدتها؟؟بطلاق او خلع او فسخ اذا كانت حره او مبعضه 3 اقرؤ كامله<< ولا تعتد بحيضه طلقت فيها امه <<عدتها قران يعني 2 من فارقها زوجها حيا ولم تحض اما لصغر او ياس؟؟ تعتد الحره 3 اشهر والامه شهران وعده المبعضه بالحسابتزيد عن الشهرين بالشهر الثالثبقدر ما فيه الحريه من ارتفع حيضها ولم تدر ما الشبب؟؟ جره 12شهر<<لان الغالب 3 اشهر للعده و9 اشهر للحمل الامه <<تنقص شهر اي 11شهر عده من بلغت ولم تحض؟؟الايسه-المستحاضه الناسيه-المستحاضه المبتداه؟؟ الحره 3 اشهر<<والامه شهران من ارتفع حيضها؟؟ لمرض فلا تزال في العده حتى يعود الحيض فتعتد به امراه المفقود؟؟ تعتد حره ام امه 4 سنين من فقده اذا كان الظاهر غيبته الهلاك 90 منذ ولادته اذا كان الظاهر من غيبته السلامه ثم تعتد للوفاه 4اشهر و10 ايام<<الامه نفس الحره في التربص اما عده الوفاه شهران و5ايام ان تزوجت زوجه المتربص بععد العده؟؟فقدم الاول قبل وطء الثاني لها فهي للاول<<بطلان النكاح الثاني ان قدم الاول بعد الوطء؟؟ للاول <<اخذها زوجه بالعقد الاول<< ولو لم يطلقها الثاني ولا يطاها<<فللاول قبل فراغ عده الثاني ياخذ الزوج الاول مقدار الصداق الذي اخده من الثاني << ويرجع الثاني عليه ما اخذه من مات زوجها الغائب؟؟ اعتدت من موته او طلقها وهو عائب؟ اعتدت منذ الفرقه وان لم تحد عده الموطؤه بشبههه او زنا ؟؟بعقد فاسد مطلقه حره كانت ام امه لان الوط يحتاج عده لشغل الرحم امه غير مزوجه تستبراا؟؟ب حيضه ان وطئت معتده بشبهه واو نكاح فلسد؟؟ فرق بينهما واتمت عده الاول مالم تحممل من الثاني تنقضي بوضع الحمل ثم تعتد للاول ثم تعتد للثاني ان تزوجت المعتده في عدتها؟؟ لم تنقطع عدتها حتى يدخل بها ان فارقها الثاني ؟؟ بنت عدتها من الاول ثم استانفت عده الثاني وان اتت الموطؤه بشببهه بولد من احدهما؟؟ انقضت عدتها ثم اعتدت للاحخر 3 قروء من وطئه معتده بائن؟؟في عدتهابشبهه؟ اتانفت العده بوطئه ودخلت فيعا بقيه العده الاولى<<لانهما عده لواحدلوطئين تنبى الرجعيه اذا طلقت في عدتها ؟؟ على عدتها من نكح من ابانها ثم طلقها قبل الدخول؟؟ بنت على ما مضى من عدتها يحرم الاحداد فوق 3 ايام الا على زوج ان كان زواجا فاسدا؟؟ لا لم يلزمها الاحداد<<لانها ليست زوجته من الذي يلزم الاحداد؟؟ ذميه وامه غير مكلفه-البائن من حي لا يجب الاحداد؟؟ مطلقه رجعيه-موطؤه بشبهه او زنا او نكاح فاسد الاحداد هو: تجنب مايدعو الى نكاحها او يرغب النظر راليها ولا تمنع من لبس الملون واخد الاظافر ودفع الوسخ اين تجب عده الوفاه؟؟ في المنزل الذي مات فيها زوجها لا يجوز ات تتحول الى منزل اخر <<الا للضرور لخوف على نفسها او مالها او قهرا ان تركت الاحداد ؟؟ اثمت وعدتها تمضي<<لان الاحداد ليس علامه قضاء العده الاستبراء:ماخوذ من برا وهو التميز والقطع شرعا:تربص يقصد به العلم ببراءه الرحم حرم على الامه وطؤها قبل اسبراءها اسبراء الحامل بوضعها وستبراء من تحيض بحيضه الايسه والصغيره اسبراءها بمرور شهر الرضاع:مص اللبن من الثدي شرعا: مص مادون الحولين لبنا ثاب عن الحمل او شربه يحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب المحرم من الرضاع =5 رضعات مشبعات من مص ثم انقطع لنفس او انتقال الى الثدي الاخر رضعه فان عاد رضعه ثانيه السعوط في الانف والوجور =محرم كالرضاع لبن المراه الميته كالحيه لبن الموطؤه بشبهه او بعقد فاسد =محرم كالرضاع اما لبن البهيمه ولبن الغير حبلى <<لا يحرم فمن اترتضعت امراه صفلا دون الحولين=صار المرتضع ولدها تحريم النكاح واباحه النظر والخلوه دون النفقه والولايه<<وصار محارم المراه محارم المرتضع<<دون ابويه واصولهما فلا تنتشر الحرمه لاولئك عاد باقس مافمهت منه ولي شي العذر واااااااااااااااي تعبت مدري شلون ابحل احس يديني تشنجت |
|
2012- 5- 16
|
#68 |
|
متميزه بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: مراجعه فقه الاسره
يا اصدقاء
الدكتور اثناء المحاضرات يؤكد على القواعد الفقهيه التي يذكرها/مثل: *يحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب* و * العقد الفاسد وجوده كعدمه* وذكرت هذه القاعده بعد:(لايصح تزويج من نكاحها فاسد قبل طلاق او فسخ) ذكر الدكتور انه قد يأتي بمسائل من مواضيع الكتاب ويضع القاعده في السؤال وعلى الطالب اختيار المسئلة المناسبة للقاعدة الفقهية.. |
|
2012- 5- 16
|
#69 |
|
متميزه بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: مراجعه فقه الاسره
واااي شيومه
تسلم ها اليدين (الله يحرمها على النار) ويكتب لك التوفيق والتميز بها الماده انت والقلب الحنون .gif "(204)")
|
|
2012- 5- 16
|
#70 |
|
متميزه بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: مراجعه فقه الاسره
انا ما قدرت اساعد علي اختبار الأيام الماضيه كلها مافضيت
 بس كفيتو ووفيتوا 
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مراجعة اسس الخدمة الاجتماعية من واقع مذاكرة .. (يارب سهل علينا ) | RoOo Zan | اجتماع 3 | 305 | 2011- 12- 15 04:28 PM |
| ببدأ بسم الله مراجعة الأسس من معي | الفيصلاوي | اجتماع 4 | 31 | 2011- 12- 13 03:58 PM |
| مراجعه اليووم اعاقه عقليه من 1 الى7 ومن 8الى14 | ((هــاجسـيs)) | ارشيف المستوى 3 تربية خاصة | 402 | 2011- 12- 6 10:09 PM |
| 100 سؤال من مبادئ علم الاجتماع أسئله مع أجوبتها والله يوفقكم جميعاّ | ولد العود | المستوى الأول - كلية الأداب | 14 | 2011- 6- 2 12:24 AM |
| أسئلة مبادئ علم الاجتماع | أصدق أحساس | ارشيف المستوى 1 تربية خاصة | 10 | 2011- 6- 1 08:17 PM |
