|
إدارة أعمال 8 ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثامن أدارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم حل اسئلة مقرر ( قضايا ثقافية معاصره ) الفصل الثاني 1439 د. صلاح السميح بالتوفيق يارب ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#2 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: حــل أسئلة مقرر ( قضايا ثقافية معاصرة ) الفصل الثاني 1439
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يعطيك العافية يوجد خطأ في كتابة الآية في السؤال السابع ياليت يتم التصحيح والرفع من جديد ولك الشكر |
![]() |
![]() |
#3 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: حــل أسئلة مقرر ( قضايا ثقافية معاصرة ) الفصل الثاني 1439
|
![]() |
![]() |
#4 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: حــل أسئلة مقرر ( قضايا ثقافية معاصرة ) الفصل الثاني 1439
الله يعطيك العافيه في اساله لم يتم حلها في الملف
الشي الثاني هل إنتي متأكده من الحلول لان فيه اساله غير موجودة في الملخص بتاتاً البته |
![]() |
![]() |
#5 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: حــل أسئلة مقرر ( قضايا ثقافية معاصرة ) الفصل الثاني 1439
2. قوله تعالى (قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون) دليل على:
أ. وجوب إقامة الصلاة ب. مكانة المسجد ج. ان الناس درجات عند الله د. وحدة القيم والحقوق في الإسلام 14. دين اليهود مؤسس على: أ. الصفح عن المسيء ب. الانتصار المحض ج. التذلل المحض د. مقابلة الإساءة بالإحسان 15. نستدل بقوله تعالى (وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه) على: أ. وجوب إقامة الحدود ب. حرمة ظلم النفس ج. نبذ الإسلام للغلو واعتباره من الظلم د. ترك الحدود 16. "المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي" عمل كبير قام به المستشرقون في مجال: أ. الفهرسة والتكشيف ب. التأليف ج. الدوائر المعرفية د. المجلات 27. تحرير التجارة الخارجية بين الدول عن طريق رفع القيود عن النشاط الاقتصادي وابرام الاتفاقيات الدولية، هذا في العولمة من: أ. آثارها ب. مظاهرها ج. الظروف التي أدت الى نشأتها د. ايجابياتها 30. من يرفض التعامل مع العولمة من المسلمين رفضا قاطعا فإنه: أ. يبقى معزولا ب. يحرم من عطاءات الحضارة ج. ينتحر حضاريا د. يتعايش مع واقعه 0. من يرفض التعامل مع العولمة من المسلمين رفضا قاطعا فإنه: أ. يبقى معزولا ب. يحرم من عطاءات الحضارة ج. ينتحر حضاريا د. يتعايش مع واقعه 32. عند التعارض بين الروابط البشرية نقدم رابطة: أ. الانسانية ب. الاسرة ج. الدين د. العهد والميثاق 36. رابطة يتحقق بها الولاء والبراء دون اعتبار لمقاييس العصبية والعنصرية، هي رابطة: أ. الدين ب. العصبية ج. الطبقية د. العنصرية الاساله هذي بحث عنها في الملخص مالقيت اجابه حتى في قوبل .. الرجاء الي عنده المعلومة والاجابة الأكيدة لايبخل علينا ومشكورين مقدماً |
![]() |
![]() |
#6 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: حــل أسئلة مقرر ( قضايا ثقافية معاصرة ) الفصل الثاني 1439
اليهود : الانتصار المحض
وتلك حدود الله: تحريم الغلو |
![]() |
![]() |
#7 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: حــل أسئلة مقرر ( قضايا ثقافية معاصرة ) الفصل الثاني 1439
يا مال العافيه يا الغاليه أسماء
بوركتي الله يسعدك ويوفقنا وياك تحياتي |
![]() |
![]() |
#8 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: حــل أسئلة مقرر ( قضايا ثقافية معاصرة ) الفصل الثاني 1439
كانت الحاجة الى العلوم الاسلامي؟
أ-هدفا دفاعيا للاستشراق ب-هدفا صليبيا للاستشراق ج- هدفا علميا للاستشراق د-هدفا قوميا للاستشراق ممكن الاجابة صحيحة |
التعديل الأخير تم بواسطة ام الجوده ; 2018- 4- 25 الساعة 10:06 PM |
|
![]() |
![]() |
#9 |
مُتميزة في المستوى الثامن - إدارة إعمال
![]() |
رد: حــل أسئلة مقرر ( قضايا ثقافية معاصرة ) الفصل الثاني 1439
|
![]() |
![]() |
#10 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: حــل أسئلة مقرر ( قضايا ثقافية معاصرة ) الفصل الثاني 1439
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ اسئلة اختبارات ] : حل أسئلة مقرر ( تعاقد وتفاوض ) الفصل الثاني لعام 1438 هـ - للدكتور : محمد الجيزاوي – نموذج c | ام حنان | إدارة أعمال 8 | 82 | 2017- 5- 21 09:16 AM |
[ كويز ] : || مكتبة الكويزات لمواد المستوى الثامن || | tµ£!p | إدارة أعمال 8 | 7 | 2014- 2- 3 11:05 AM |
[ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السابع ادارة أعمال | l a v e n d e r | إدارة أعمال 7 | 6 | 2014- 1- 31 12:56 AM |
[ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السادس لإدارة أعمـال | l a v e n d e r | إدارة أعمال 6 | 5 | 2013- 12- 6 07:43 AM |
[ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى الـ ( 5 ) لإدارة أعمـال ~ | l a v e n d e r | إدارة أعمال 5 | 6 | 2013- 11- 10 06:00 AM |