|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
{ المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
{ المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
أسئلة واجبات فقه المعاملات2 والأسئلة الأربعة الأخيرة إجاباتها الصحيحة موجودة وباقي الخيارات أكملتها من المنهج http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=1173 عدد الأسئلة: 10 تحميل الكويز بصغة PDF ![]() |
![]() |
#2 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: { المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
الله يعطيكي الف عافيه
|
![]() |
#3 |
متميز قسم الدرسات الأسلامية _كلية الأداب
![]() |
رد: { المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
شكرا استاذه خمائا الاستاذ عادل المطيري تحيه طيبه وبعد والله انا نحب في الله ولي ملاحظه حول اضافه ياء بدلا من الكسره في كلمتك يعطيكي العافيه والصحيح انك لاتضيف ياء الا اذا كان فعل امر او مضارعا مبدوأء يتاء واليك البيان النحوى
بسم الله الرحمن الرحيم نظرا للعديد من الاخطاء في الكتابة والتي تتكرر في المواضيع والردود يرجى قراءته بتمعن والعمل به خطأ شائع " كتابة ياء المخاطبة في غير مواضعها" لماذا نضيف ياء المخاطبة في كل خطاباتنا للمؤنث ؟! هل نكتب : بارك الله فيكي ، أم بارك الله فيكِ ؟ هل نكتب : فاطمة تناديكي ، أم فاطمة تناديكِ ؟ هل نكتب : أرسلتي لي رسالة ، أم أرسلتِ لي رسالة ؟ كيف نستطيع تمييز مواضع كتابتها ؟ الجواب ببساطة هو الانتباه الى علامات الأفعال ، الموجودة في باب الفعل . الأفعال ثلاثة " ماض ، ومضارع ، وأمر " ولكل واحد منها علامات تخصه وتدل عليه . لننظر معًا ونفرِّق : ما ذكره الدكتور " عبد العال سالم مكرم " في كتابه تطبيقات نحوية وبلاغية : علامات الفعل الماضي : أولًا : أن يدلّ على زمن مضى . ثانيًا : يقبل تاء التأنيث الساكنة . علامات الفعل المضارع : أولًا : أن يدلّ على الزمن الحاضر والمستقبل . ثانيًًا : أن يقبل دخول " لم " . علامات فعل الأمر : أولًا : أن يدلّ على الطلب . ثانيًا : أن يقبل " ياء المخاطبة " . انتهى كلامه . والآن بعد عرض علامات كل فعل ، أين وجدتم أماكن وجود " ياء المخاطبة ؟ هل هي موجودة في جميع الأفعال ؟ لا بد أنكم ستقولون بحسب هذه العلامات أنها موجودة فقط في فعل الأمر . إذن أزيد على ما ذكَرْتُ ؛ أن الفعل المضارع المبدوء بـ " الياء " أو " التاء " قد تلحق به " واو الجماعة " أو " ألف الاثنين " أو" ياء المخاطبة " ، وهو ما يُسمى حينئذٍ بـ " الأفعال الخمسة " أو " الأمثلة الخمسة " . إذن قد نجد " ياء المخاطبة " أيضًا في الفعل المضارع المبدوء " بالتاء " ، وإن لم تكن من علاماته ، مثل " أنت تكتبين " " لنْ تكتبي " " لا تكتبي". وبذلك نكون قد توصلنا معًا إلى قاعدة عامة وهي : [ لا نكتب ياء المخاطبة إلّا مع فعل الأمر ، ومع الفعل المضارع إذا كان مبدوءًا بـ " التاء " " من الأفعال الخمسة " ، وما عدا ذلك نكتبها كسرة ]. فلا نكتبها مع الفعل الماضي ، بل نرسم كسرة في آخر الكلمة ، هكذا " كَتَبْتِ " ولا نكتبها بعد ضمير المخاطبة " الكاف " بل نرسم كسرة في أسفلها ، هكذا " يناديكِ " ولا نكتبها مع " حرف خطاب المؤنث " الكاف " بل نرسم كسرة في أسفلها ، هكذا " كذلكِ " إذن نقول : " بارك الله فيكِ " ، ولا نقول " بارك الله فيكي " ونقول : " فاطمة تناديكِ " ولا نقول " فاطمة تناديكي " ونقول : " أرسلتِ لي رسالة " ولا نقول " أرسلتي لي رسالة " قال تعالى " " يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ " " اقنتي ، اسجدي ، اركعي " : أفعال أمر ، إذن تلحق بها ياء المخاطبة . لربكِ : الكاف ضمير المخاطبة ، لا تلحق بها ياء المخاطبة . قال تعالى : " وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ " " اصطفاكِ ، طهركِ " أفعال ماضية ، لذا لا تلحق بها ياء المخاطبة . قال تعالى " " قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ " كذلكِ : الكاف حرف خطاب للمؤنثة لا تلحق به ياء المخاطبة . هذا والله أعلم وصلِّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . __________________ لا نقول : " جزاكي الله خيرًا " ، بل نقول : " جزاكِ الله خيرًا " . ولا نقول : " أَرْسَلتي لي رسالة " ، بل نقول: " أَرْسَلتِ لي رسالة |
![]() |
#4 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: { المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
شكرا ياخت خمائل الورد على الكويز
|
![]() |
#5 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
![]() |
رد: { المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
العفو يا أخواني الله يوفقنا وإياكم
المحاضر ما قصرت الله يعطيك العافية على المحاضرة الرائعة والتي أظن أن الأخ عادل يعرفها جيدا أخي المحاضر هناك الكثير من يكتبها بهذه الطريقة لا جهلا في هذه القاعدة ولكن حرصا منهم أن تصل للشخص المحدد كذلك من باب الإيضاح أكثر ورفع اللبس وخصوصا أن المنتدى يحوي الجنسين وكتابة الحركات بالجهاز قد تستغرق وقت اكبر مع ضيق وقت الإختبارات والقليل من يعرف كيفية كتابتها لذلك نحن هنا لا ندقق كثيرا على هذه النقطة ولا نحاسب عليها الله يجزاكم الخير الكثير جميعاً |
التعديل الأخير تم بواسطة خمائل الورد ; 2013- 12- 27 الساعة 11:03 PM |
|
![]() |
#6 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: { المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
جزاك الله خير اخت خمائل الورد
|
![]() |
#7 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: { المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
جعلها الله في ميزان حسناتك اختي خمائل الورد
|
![]() |
#8 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: { المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
صعبه اسئلة الدكتوورر انتبهوو
|
![]() |
#9 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: { المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
ماصورتو لناء شيء
|
![]() |
#10 |
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - دراسات اسلاميه
![]() |
رد: { المستوى السادس } واجبات فقه المعاملات 2
الله يكتب اجرك ياخموله
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اللي مآ يملك يا حآسَدي غير ( فَمّہ? ) خّلّہ? [ يهآآيطْ ] لين مآإْ يذّن الصَبح ..! | @حكاية شغب@ | مدونات الأعضاء | 316 | 2013- 8- 30 08:10 PM |
[ الدراسات الاسلامية ] : تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية .. | سمو كبريآء * | منتدى كلية الآداب بالدمام | 2273 | 2011- 2- 19 04:17 PM |
[ السنة التحضيــرية ] : ملخص حلو لفقة السيرة | الصمت حكمة | منتدى كلية الآداب بالدمام | 24 | 2011- 1- 24 03:25 AM |