رواية ( نساء المنكر ) للكاتبة السعوديه سمر المقرن احدى اكثر الروايات مبيعاً

[طاغور]

في الروايه كتبت عن نفسها تقول :

"كتبت لهم ما يريدون، كتبت حكاية حبي التي كانت بعيدة عن مدارك مثل هؤلاء الرجال الذين لا يفهمون من الحب شيئاً ولن يفهموه. كتبت حكاية الحب أو الاعترافات بالجريمة مثلما يريدون. وجاء دور القاضي فحكم علي بالسجن أربع سنوات وسبع مئة جلدة، وحتى الآن لا يعلم أهلي شيئاً، فهم يعيشون في قرية جنوب الرياض وقد أخبرهم شقيقي أنه زوجني لرجل طيب وجاءت ظروف الزواج عاجلة لأسباب السفر".

تأتي رواية نساء المنكر مخترقة النسيج الإجتماعي السعودي , لتكشف ما خلف الستار .

نساء المنكر , روايه نفذت طبعتها الأولى في الأيام الأولى , وضج لها المثقفين .

اتمنى لكم قراءة موفقه .

[بـــو أحــمــد]

طاغور
إنها حكاية العلاقات العاطفية التي تخترق عادات و تقاليد المجتمع
فتصطدم بها .. ثم يصبح أبطال تلك العلاقات و لا شي أمام الآخرين

لم أقرأة تلك الرواية حتى الآن
و قد تشتهر مع الأيام و يضج بها المجتمع كما حدث لرواية بنات الرياض

[حياه بلاحياه]

بصراحه هي روايه مثيرة للجدل والتقاش
رواية مجهولة النسب بذات الحجم والفكر مع اختلاف الهدف صدرت في فرنسا أيام الاحتلال النازي لباريس 0 سارة أو توتو محور ألحكي في الرواية شخصية وهميه في طفولتها تقضي الصيف مع أسرتها في لندن 0 وفي نهاية النص نجدها تبحث عن عمل فراتب تقاعد والدها لا يفي تسديد قيمة فاتورة الكهرباء0وبما إن أبواب الوظيفة مغلق تسعى للعمل صبابة قهوة ( نادل ) في قصر أفراح ومناسبات0
الهدف في النص حقوق المرأة ( تقول المادة الثالثة من إعلان القضاء على التمييز ضد المرأة " تتخذ جميع التدابير المناسبة لتوعية الرأي العام وإثارة التطلعات في كل بلد نحو القضاء على النعرات وإلغاء جميع الممارسات، العرفية وغير العرفية، القائمة على فكرة نقص المرأة" ) وفق نظرية تحتمل التحقيق أو قابلة للتحقيق0 وكيف يتعامل الرجل مع الأنظمة عندما يتم إعادة ربطها بالخطابات الأحادية 0بما يدفعها إلى الشعور بالغبن والذل وان لا مكان لها في المجتمع الذي تشارك في خلقه0 سارة امرأة معلقة ( رفض زوجها تطليقها0 ولم يقبل القاضي مبرراتها في التحرر من زوج لم تعد تشعر بوجوده ) من خلال الهاتف والشبكة العنكبوتية الانترنت تعرفت على رئيف لنعرف وهي مسافرة إلى لندن لمشاهدته ورسم معالم حياة جديدة في أيام عشرة هي مجمل إقامتها بقربه / هو منشغل بعلاج والدته في احد مستشفيات لندن / وهي تحل مكان صديقتها اسيل0
الرواية في مجملها الرسالي تحقيق صحفي يدين السلطة الدينية ( هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) من خلال الفعل القاسي الذي يقوم به أفرادها مستغلين الدين لتبرير سلوكهم القمعي في استبداد غير واعي يتم معه تجاوز القانون ودور الحكومة في سن الأنظمة والتشريعات التي معها نتجاوز عصور الظلام ونواكب الحاضر ومتطلباته0
تقول سارة ( لأني من الأنانيات في هذا العالم، كان لابد لي من لن أراه من أولئك الذين جبلوا من طينة مختلفة ) هذا التصور يرسم معالم الشخصية المحورية في الرواية التي تطالب حسب هذا الوصف للتغيير والتبدل والانتقال من الضعف إلى القوة ( نحن السعوديات ما زلنا ننادي على استحياء، وأحيانا خوف، بحق المرأة في قيادة السيارة ) وهو ما فشلت الكاتبة سمر المقرن في تحقيقه من خلال سارة ( توتو ) التي استسلمت للاجتياح وهي تسمع صوت رئيف بعد غياب ويكون غداء المطعم العائلي ودخول رجال الهيئة المطعم ومن ثم القبض عليها مع رئيف في خلوة غير شرعية في مكان عام وسجنها0
يقول الناقد معجب العدواني ( المكان السردي في الجسد الروائي المقترح بوصفه لوحة متضمنة ثلاثة أبعاد مكانية توشك أن تشمل الرواية النسوية الحديثة لدينا0 وهذه الأبعاد هي: المكان المنفي، والمكان المغلق، والمكان الأسطوري، مع مراعاة اختلاف الاتجاهات الفنية التي تتشكل بها الأبعاد الثلاثة ) في نساء المنكر تتشكل أبعاد المكان هكذا0
1 ــ المكان المنفى / لندن
2 ــ المكان المغلق / الرياض
3 ــ المكان الأسطوري / السجن
ومن هنا تحاول الكاتبة أن توهمنا إنها تتحدث عن مشاكل تحتاج إلى إصلاح عام وشامل عبر الاستغناء عن المؤسسة القائمة ولم تمنح سارة بطلة الرواية مساحة من الوعي لرسم معالم طريق المستقبل فصيغة الوجود لشخصيات الرواية مفتعلة فشلت في تقرير مصيرها كما لم تمنحها المتخيل الذي معه تشكلت أبعاد النص0
وهنا نجد أخطاء قانونية وأسلوبيه في بناء الشخصية ( سارة ) وفي التعامل مع الحدث
اولآ ـــ فشلت الكاتبة في خلق امرأة قويه
ثانيا ـــ لم تدرك البطلة أن سجنها لمدة اكبر جاء من كونها زوجه تم ضبطها في مكان عام
مع رجل غريب0 غير متزوج
كما أنها أي الكاتبة فشلت في الدفاع عن حقوق المرأة وهي تتمرد على الواقع ومحاولة اكتشاف ومعرفة دائمين لأحاسيسنا تجاه الأشياء في بحث عن الممكن والمستحيل للخروج عن المواصفات التقليدية مع فشل في التماهي الأخلاقي والسياسي والتعامل النسوي مع الواقع الذي في جانب منه اختزل وجود المرأة ككائن إنساني وهي ترى الإسلاميين واللبراليين نموذج واحد ( الصنف الأول يغطيها " المرأة " بكل ما أوتي من أردية حتى لا يؤجج هذا الوعاء غرائز الرجال، والثاني يريد أن يكشفها أمام الكل ليري الآخرين حجم فحولته ووعاء شهوته ) بينما نجد سارة الزوجة المعلقة قادتها شهوتها إلى لندن متجاوزة صورة صديقتها أسيل ( تملكتني الغيرة الشنيعة وانتابني الشعور بأني افقده بعد أن اتصلت بي أسيل تخبرني أن رئيف اتصل بها بحثا عن الجديد من أخبارها ) وخوله المرأة المطلقة هي من ورط عامر
( زارني تلك الليلة بعد أن نامت سارة " سارة ثانية " وكانت من أجمل ليالي الحب التي عرفها عاشقان، ارتديت له ثوبا فيروزيا أظهر بياض جسدي وشعرت لأول مرة أنني أنثى ) ومع كل العنف الذي تشعب داخل الرواية تأتي المرأة الأضعف0
وكنت أتمنى وهدف الكاتبة إخراج نساء المنكر من القمع المظلم 0أنها تعاملت مع قضيتها بوعي في موقفين0
الموقف الأول: كان عليه عندما داهم رجال الهيئة المطعم وهي تسمع صراخ الأطفال الطلب
من رئيف مغادرة المكان لتواجه الموقف وتبتز رجال الهيئة وقد فشلت
المداهمة0
الموقف الثاني: كان عليها وهي صبابة القهوة في قصر الأفراح صب فنجان قهوة للعريس
رئيف حتى تشعره بأنها حية0
رواية قصيرة (77) صفحة تلبسها هم المرأة فخرجت لنا الكاتبة بتقرير صحفي برز من خلاله هوية المتكلمين وقف نفسه للحرية وأفرغها من القوة المقنعة فسقط منه جزء التوصيات0 ونحن في حراك اجتماعي تترابط فيه المصالح والعادات والقوانين في وقت واحد بحثا عن السلطة ليكون الوعي والانضباطية حتى تحافظ السلطة على شرعيتها


مشكور أخي طاغور وسلمت

[طاغور]

شكراً ابو احمد , شكراًَ حياة

الروائيه سمر المقرن تقوم بتوقيع روايتها في معرض الكتاب بالبحرين في "مركز المعارض" هذه الأيام , وسينتهي المعرض في يوم الجمعه القادم

شكراً لكم

[الوتين]

سمعت الكثير عن الرواية
لكن ما قرأتها

تنصحوني فيها ؟

[Jic&Yic]

للأسف كل من يريد ان ينتشر يجب ان يكتب عن امر يخالف تعاليم الدين

[le destructeur]

شكرا

[نور الأصيل]

(ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ) يعني كل حرف عليها او لها ..

[فواز بن ناصر]

اين الرابط ؟

[بيان باراس]

^

الروايهـ

قرأتها البارح من س 11 الى س 1 الليل .. خوفا من اخذ وزرها

والله تحسفت ع الساعتين اللي ضاعت فيها ..

الكثير ينتقدها وانا منهم ففي الروايه مالايرضاه الله وسخريه واضحه جداا من اهل الدين والهيئه .. خسئت هي وامثالها .. اسلوبها ركيك جدا ..
ان كنت تقدر وقت فلا تهدره مثلي بقراتها ..

ارفقتها لك وان كانت مكتبتنا لاترحب بامثال هذه الكتب .. فلك ان ترى مدى الانحطاط