[ المستوى الرابع ] : تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )

[ترتيلة مطر]

^

هذا الكتاب مصور

[يونآ..}]

جوانا ملزمتك تكفي صح مايحتاج نرجع للكتاب ؟

[غادة الروح]

السلام عليكم
ربنا يوفقكم في الامتحانات
ياريت تقول لي اهم ما قيل في المحاضرات المباشرة وبالنسبة للادلة هل هي حفظ معانا

[جوااانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا

حل الواجب الاول اصول الفقه2

الادله العقلية ترجع الى :
أ)اصول الاحكام
ب)النظروالرأئ
ج) (أ ) و (ب)
د) لاشئ من ذلك


الدليل في اللغةهو:
أ) مافية دلاله وارشاد الى امر من الامور
ب)ما يمكن التوصل بصحيح النظر فية الى مطلوب خبري
ج)ما يؤدي الى فهم النصوص
د)قطعيات الاخبار

مرجع السنة الى الكتاب بدليل :
أ) دلاله القران على وجوب العمل بالسنة
ب)انها شارحة ومبينة للكتاب
ج) (أ) و( ب )
د) لاشئ من ذلك

الواجب الثاني والثالث لم ينزل أول ماينزل راح نكتب وبالله التوفيق

صباااااحكم فل ...صباااااح الخير

http://photos.qloob.com/data/media/2..._com_vb_01.gif


حل الواجب الثاني اصول الفقه2

عرفنا بأن عدد الآيات المتعلقة بنظام الحكم في القران هو :-

1- 10 ايات

السنة التقريرية هي :-

2- سكوت الرسول عليه الصلات والسلام

السنة المشهورة هي :-

1_ الاكثر شهره ومشاهير
2_رواها عن النبي عشرة عن عشرة مشهورين
3- لاشي مما ذكر
4_جميع ماذكر


http://photos.qloob.com/data/media/2..._com_vb_01.gif

حل الواجب الثالث اصول الفقه2

تعريف السنة في اصطلاح الأصوليين هو:.

ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم ...............من قول أو فعل أو تقرير.
.غير القرآن.

عرفنا أن الإجماع نوعان:

. صريح وسكوتي.

درسنا معنى تنقيح المناط في اصطلاح الأصوليين هو:

.تهذيب العلة مما علق بها من الأوصاف التي لا مدخل لها في العلة.

عرفنا أن معنى الفقه اصطلاحاَ هو:العلم بالأحكام الشرعية العملية...)،وأن معنى (العملية )يقصد بها :

أفعال المكلفين

http://photos.qloob.com/data/media/2..._com_vb_01.gif

[abo muhammad]

أنواع السنة من حيث ماهيتها :
1- سنة قولية
2- سنة فعلية
3- سنة تقريرية

[abo muhammad]

ملاحظة

اقوال النبي صلى الله عليه وسلم انما تكون مصدرا للتشريع اذا كان المقصود منها بيان الاحكام او تشريعها اما ان كانت في امور دنيوية بحتة لا علاقة لها بالتشريع ولا مبنية على الوحي فلاتكون دليلاً من ادلة الاحكام ولا مصدار تستنبط منه الاحكام الشرعية ولا يلزم اتباعها مثال / راى الرسول صلى الله عليه وسلم قوما يؤبرون النخل فاشار عليهم بتركة ففسد الثمر فقال لهم ابروا انتم اعلم بامور دنياكم

[جوااانا]

ههههههه أبو أحمد ضحكت على التعليق طيب وين الحماااس ونبدا منتظرين إبداعكم

هذا ملخص أصول الفقة بالنسبة للأسئلة الموجوده خلف كل محاضرة لم
أقم بحلها للتدريب عليها وستجدون حلها بالمرفقات وهي عبارة عن
إقتصاص لأسئلة الاختبار والمراجعة والواجبات وستجدون ملخص الكتاب مصور
الصفحات المطلوبه كذلك

سؤال :- الملخص الي سويته يكفي أو لا ؟؟؟
لو أنا الدكتور كان قلت ذاكرو بس الأسئلة وفالكم الفل مااااارك ههههه
لكن أجتهدت أسجل كلام الدكتور بالمسجلة
وسويت إقتصاص جزئيات كثيرة من الكتاب ..وهو مقارب جداً
للكتاب المصور مع الذاكرة راح تلاحظون
واي إضافات تبغووو تتزودون بها في ملف الكتاب مصور
مرفق بالمرفقات

(هذا ما عندي فإن أحسنت فمن الله، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان)


رابط الملخص

http://www.ckfu.org/vb/t568855.html

[ابولمياء]

جزاك الله خير اختي

لكن الرابط فاضي الله يحفظك

[جوااانا]

أخ حازم الرابط تمام ...بس تعليق من الموقع
ممكن لو جربت مره ثانيه يفتح انا فاتح معايا
او روح لاهم مواضيع مستوى رابع لدلال موجود هناك

[abo muhammad]

[align=justify][/align]* مافعلة الرسول الكريم صلوات ربي وسلامة عليه ولم تعرف صفتة الشرعية
اذا عرف ان الفعل قصد القربة كقيامة ببعض العبادات دون مواظبة عليها فان الفعل يكون مستحباً
اذا لم يعرف في الفعل قصد القربة يكون دالاً على الاباحة