|
تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://img04.arabsh.com/uploads/image/2014/03/08/0c314c4361f504.png');"][cell="filter:;"][align=center]
. . . [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
جزاك الله خير حبيبتي اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا" |
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
الله يعطيكي الف عافيه
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
جزاك الله كل خير
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
طبعا الدكتور طلب علينا كتب الوجيز في أصول الفقه انا طلعت على كتب بصورة سريع وجد الموضوعات المطلوب علينا الأدلة الكتاب(القرآن) والسنه والإجماع والقياس
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبه للمناقشات بحثت عنها ولم احصلها من حصل عليها نرجوا دعمنا بها وله الشكر... يعطيك العافيه اخت دلال على البادره الطيبه على هالموضوع... |
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اللهم آمين واياكم يارب نفس الشي بحثت عنها مالقيتها بس نسختها من الأفتراضي من الأجوبة الموجودة المناقشة 1 : 1-بلاغته التي بهرت العرب وانه لم يعهدمثله لافي منظورولامنثور2-اخباره بوقائع تحدث في المستقبل وقدحدثت فعلا3-اخباره بوقائع الامم السابقةالمجهولةاخبارهاعندالعرب جهلاتاما4-اشارته لبعض الحقائق الكونيةالتي اثبتها العلم الحديث ولم تكن معروفةمن قبل . المناقشة 2 : كل مافيه مشقه على المسلم فهو غير مكفل فيه ويرفع الحرج عنه قال الله تعالى(واتقوا الله مااستطعتم)(وماجعل عليكم في الدين من حرج) . المناقشة 3 : سنة الاحاد لا خلاف بين المسلمين ان سنة الاحاد حجة على المسلمين في وجوب العمل بها والتقيد باحكامها وجعلها دليلا من ادلة الاحكام والبرهان على ذلك وجوه عديدة: 1-قوله تعالى (فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون) 2-تواتر عن رسول ارسال امرائه وقضاته الى الافاق وهم احاد 3-ان العامي بالاجماع مامور باتباع المفتي وتصديقهمع انه ربما يخبر عن ظنه 4-اننا مامورون بالحكم بشهادة اثنين مع انها تحتمل الكذب 5- اجماع الصحابة على حوادث لا تحصى على قبول خبر الاحاد والعمل بها . المناقشة 4 : ان السنة من حيث وردها قد تكون قطعية كما في السنة المتواترة وقد تكون ظنية كما في غير السنة المتواترة واما من جهة دلالتها على الاحكام الظنية او القطعية فهي القران من جهة وتكون دلالة ظنية اذا كان اللفظ يحتمل اكثر من معنى من القطعية (في خمس من الابل شاة) فلفظ خمس قطعية لا يحتمل غير هذا العدد من الظنية ( لاصلاة إلا بفاتحة الكتاب ) فهذا الحديث يحتمل التاويل . المناقشة 5 : الاجماع متى انعقد بشروطه كان دليلا قطعيا على حكم المسالة المجمع عليها ادلة من الكتاب والسنة: قوله تعالى(ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم وساءت مصيرا) وامافي السنة: قوله عليه الصلاة والسلام(لا تجتمع امتي على خطأ) اتفاق المجنهدين لا بد له من دليل شرعي لان الاجتهاد لايكون عن هوى بل وفق مناهج مرسومة . |
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
هذا المقرر يبي له تركيز والله يسهل
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
نبذة عن أصول الفقه (2) اقتباس من أم عمر ربي يجزاها كل خير هي استكمال لأصول الفقة (1) .. ونظرا لتغير الدكتور .. فقد ألزمنا الدكتور/ محمود صالح بإقتناء كتاب الوجيز لعدم وجود محتوى .. أسئلة الإختبار أيضا دقيقة جداا .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ المباشرة الاولى اصول الفقة 2 اقتباس من أبو محمد ربي يجزاه كل خير المحتوى غير كافي ولابد من العودة الى الكتاب الوجير في اصول الفقة د . عبد الكريم زيدان من الباب الثاني ادلة الاحكام وقال ان الاسئلة باذن الله واضحة ولعلكم اطلعتم على الاسئلة السابقة . |
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
الحقيبة الكاملة لمادة { أصول الفقه2 } الكتاب المطلوب + اسئلة اختبار + اسئلة مراجعة + الواجب اقتباس من سامي ربي يجزاه كل خير الكتاب المطلوب الوجيز في أصول الفقه .. أدلة الأحكام من صفحة 147 الى صفحة 229.. كتاب أصول الفقه2.pdf حل اسئلة اصول الفقه2 الخمسين سؤال.pdf اسئلة المراجعة.pdf حل اسئلة المراجعة أصول افقه2.pdf حلول الواجب . أصول الفقه.pdf ^ ^ فيه هنا تنبيه مقتبس من سامي اقتباس:
اقتباس:
طبعاً سواء هالمادة أو غيرها لازم نتأكد من صحة الأجوبة مره ومرتين قبل الأعتماد عليها لإن الخطأ وارد ، وأي شخص يشوف خطأ أو يشك أنه هالسؤال خطأ يطرحه بالتجمع الخاص بالمادة علشان نشوفه ونتأكد منه . |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:07 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه