العالم أصبح أنثى ..!!

[مهند العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشمري

يا مساء الخير مره


ويا مساء النور مره

ويا مساء الورد مني للغالين ألف مره


مساءءء الخيررر للجميع

اهلن مساء النور والسرور .

[أسير نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوجي الشرقية

آهلا بك

اخالفك وبشدة

البدو قديمآ معدومي الوطنية وتحيآ العصبية

انت مآتذكر التاريخ ودروسة آيش عملو ب الملك ؟؟

حتآ التاريخ كتب وهم مصدور من الحكومة

تعب الملك عبدالعزيز ب اخضآع البدو لحكمة

ومن آخرهم معركة لااود ذكرة حيث فطرت عين الملك

وبعدها نكب القبيلة تلك واخضعهم للحكم انا دارسة الشي ذآ وكانت المعلمة

من الحضر وكان في بنات تلك القبيلة تقال وحوش انتمم ؟

وفي آشيآ ثانية تثبت انهم عصبيين / معدومي الوطنية
لكن / لا اود الذكر والخووض بقديم سيآسسي

كل البدو كانو رافضين الوطنية

ولكن / هناك من تعب بمقابلة الملك فكان هناك تفااوت في اوقات الانخضاع لة

فبعضهم استسلم من اول معركة وانضم الية والبعض آبآ ورفض

والان لو تقرآ ترتيب القبآئل من حسث الاحسن نسبآ

ال سعود / السديري / القبيلة الاخيرة التي خضعت لههمم

شفت صآرو افضل من الي آستسلم بسسرعة

+ حرب الكويت مشاركتهم ليس دفاع بل آدآ لمهنهم

وبعض تطووعي وبعض نشآمة ووطنية

حسب مآسمعت وان كنت بمهدي

اختى الكريمه // لوجى

بما انك لا تعلمى التاريخ جيدا تنحى جانبا ياعزيزتى

ودعى الامر لاهله

فانا قرات الكتب والمخطوطات القديمه وحفظت ماكنته صدور الروااة

واعلم مكانتى جيدا ومواطنتى صالحه ولله الحمد

والباديه كانوا الورقه الرابحه في العمليه السياسيه قديما وحديثا

فلا تبخصى الناس مكانتهم بالله عليك !!!


والخلافات موجوده في ذلك الوقت ولم نكن معهم حتى نكون ملمين بما فيها

ولكنهم عاودوا وشاركوا بصدق واخلاص وحتى النهايه

وهذه امور بسيطه وانتهت ولكن يبقى الوفاء هو السائد في طبع الرجل البدوى

فلماذا هذا التجنى والظلم ياعزيزتى

فنحن نكن لاخواننا الحاضره كل تقدير واحترام

وايضا هم شاركوا مشاركه فاعله قديما وحديثا ( وماينكر الحق رجال )

ولكن نذكر حقوق الجميع بدون مبالغه ولا تحيز ولا ظلم

وتذكرى بان الحاميات التركيه والبريطانيه كانت تتجنب لقاء هؤلاء الابطال

وكانو يقولوا عنهم بانهم مخلصين لوطنهم ودينهم !!

والاتراك لم يستطيعوا الصمود امام الباديه في نجد وانهزموا شر هزيمه

[دوستويفسكي]

5- ازدواجية الذات بين الكرامة الجريحة وتعظيم الذات وفي نفس الوقت إدانتها ولومها
5- ازدواجية الذات بين الكرامة الجريحة وتعظيم الذات وفي نفس الوقت إدانتها ولومها
5- ازدواجية الذات بين الكرامة الجريحة وتعظيم الذات وفي نفس الوقت إدانتها ولومها


النقطة اعلاه ..!!!


ما تلاحظون انها حصلت منا من خلال النقاش ...



لا ننكر يا جماعة ..

[سلمان اللحيدان]

رد الاخت لوجي الشرقيه وتحاملها على البدو شئ مقزز
والله لم أكن أريد الخوض والانجراف بهكذا طرح ولكن رد الاخت لوجي افقدنيي صوابي فبئس ماخطت يداك يا أخت لوجي

[دوستويفسكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة senyorita

ما انكر ان هالعادات عند البدو ( كانت وربما لاتزال بعضها ) موجودة

لكن كمان ما انكر ان مع كل سنة جديدة تتفتح العقول و تتغير الأفكار و الدليل وجود بعض الاختراعات والانجازات وإن كانت بسيطة و غير معلنة لكنها موجودة..

أخي دوستو .. أعجبتني فلسفتك و تفكيرك الراقي جدا .. نادر أحد زيك

لكن ايضا لا ينبغي لك ولا لي ولا لأحد أيا كان ان يذم بالعرب و يعدد مساوئ العرب .. لأن كلنا بشر و كلنا لنا ايجابيات وسلبيات ..

عذرا عزيزي ممكن أكون طلعت عن صلب الموضوع .. لكن قاهرني هالشي في السعوديين بالذات .. ليه تحبون تحطمون انفسكم ؟؟

اثباتا على كلامي شوفوا التعليقات باليوتيوب وتعرفون وش اقصد .. ( بوسروال .... الخ

حنا اخوان واهل بيت واحد مايمنع النقاش والحوار في حدود الاحترام والود ..

[حلـ....ـم]

[quote=دوستويفسكي;6017288]قبل الحديث عن المرأة انظر كيف نفكر نحن معشر البدو ( والله ثم والله اني بدوي ضب ولد ضب عشان ما احد يزايد على )

وهذه بعض افكار كنت قد كتبتها في منتدى ساخر ايام كنت احب الكتابة ..!!!!

شخصية العربي وأن سكن (منهاتن نيويورك) تظل أسيرة لأصلها الصحراوي وصريعة لعقلها الباطن الصحراوي وهذه بعض صفاتنا مع الآسف الشديد :
1- احتقار العمل اليدوي و الصناعة واكبر نقيصة للرجل أن يقال له انك من أصول صناع (أي ترب الدلال ) وكذلك الكسب بالجهد الشخصي ورفض أي نشاط إنتاجي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوستويفسكي

العيش على الغنيمة والسطو والنهب وقد يقول قائل لقد مضى هذا الكلام دون رجعه بعد قيام الدول .. صحيح هذا الاعتراض فليس الأمر بالمعني الظاهر في أعلاه بل ما نرى من نهب للمال العام و أتلاف للممتلكات العامة والفساد الإداري إلا نوع من النهب لكن بشكل متطور وعلى ذلك فقس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوستويفسكي

3- يضمر الكراهية والحقد والاحتقار للمزارع وساكن المدن ولقد عانا أهل القصيم في الزمان الغابر اشد المعانات من البدو أما الشكل الحديث لهذا الأمر فنحن من اكبر الدول استيراد للمنتجات الزراعية بل هناك بعض الأحاديث النبوية والتي اشك في أن من وضعها هم البدو حديث المحراث وأذناب البقر الذي يدعو إلى تركها وأنها سبب ذل الأمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوستويفسكي

- الأنانية والتعظيم المفرط للذات وتأكيدها وفرضها ليس في مواجهة المجتمعات الأخرى فحسب بل وفي مواجهة المجتمعات التي تنتمي إليها ويسود المجتمع صراع وتنافر بين المطالب الشخصية والمطالب العامة



5- ازدواجية الذات بين الكرامة الجريحة وتعظيم الذات وفي نفس الوقت إدانتها ولومها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوستويفسكي

العداوة المفرطة للآخرين وفي نفس الوقت التأدب الزائد نحوهم وهناك حديث نبوي واشك في صحته يدور حول مقابلة الناس بوجه المحبة والتودد مع إضمار الكره لهم



7- الكرم الزائد ليس لانه مبدا طيب وجميل بل تجنب للعدوان المتوقع والسخرية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوستويفسكي

العداء لكل شي وأي شي فأي تصرف حتى وان كان من غير قصد يمكن يتحول الى عداء مفتوح سافر يستحل التحكم فيه
9- فردي وفرديته سلبيه وهى ناجمة عن احتقاره للآخرين ( أنا فلان ولد فلان )
10- عاطفي لا يعرف مبدأ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوستويفسكي

لا يعترف بالحدود بين البلدان ولا يؤمن بالوطن أو الدولة ولا يفهم الانتماء والمواطنة والرباط الاجتماعي غير ما يربطه من مصلحة بالقبيلة
12- لا يتقن مهارة أو فن أو ملكة إبداع إلا في المجال اللغوي إذ يوجه كل قدراته الذهنية نحو التصوير البلاغي للأحداث لا يشعر بالطبيعة ولا يحاول السيطرة عليها بل يتعايش معها بأقل التكاليف وانظر إلى أنواع الفنون لدينا العرضة النجدية الطبول هي الدروع و العصي هي السيوف والعرضة الجنوبية كذلك السيوف الخناجر والطبول وحركات الأجساد العنيفة الموحية بالعنف والقتال هي الحرب إذا وليست فنون تغذي ملكة الإبداع وتنمي الخيال وكذلك أغراض الشعر مدح هجاء رثاء
13- القلق وعدم التماسك والاستقرار
14- الأصل في التدين لديه هو الحرام والحلال هو الاستثناء لان اللين في الأمور يعني الرخاوة و الرخاوة تعني الموت في الصحراء التي لا تعترف إلا بالأقوياء
هذا بعض صفاتنا مع الأسف أبناء الصحراء وهذا ليس نوعا من جلد الذات بل أرجو أن يكون نقدا لنا لنعرف بعض العيوب

أقسم بأن لي رد على كل كلمه ومن واقع تجربه ومعايشه لجميع ماذكر هنا ولاكن لأني لا أحب التعصب القبلي ولأني أوؤمن بأن لكل صنف من حضرأوباديه لديهم من العيوب اللتي تغنيهم عن البحث عن عيوب غيرهم ولأن محور حديثنا منذ البدايه أقتصر على حواء والنظره العامه لهافقط اكتفيت بردي الأول فقط ..

مبدأ الحوار لدي لايبنى على فلان أو فلانه ..أو القبيله الفلانيه والأخرى..أو حضر وباديه..ليس لضعف مني أو عيب فيني أحاول ان أخفيه ..
فأنا بالنهايه بنت شيوخ إذابغيناها تقلب حقوق ...
دعونا نرتقي بنقاشنا بعيداً عن التعصب القبلي ..للجميع مساوءوللجميع حسنات

[أسير نجد]

اخوى // سلمان اللحيدان

كلامك عين الصواب يااخى الغالى ولكن ماذا نفعل عندما نرى الظلم

والكلام الغير منطقى والمشكله انه ياتى من اناس غالين جدا

انا اريد ان اتكلم بانصاف وواقعيه فقط لاغير ووضعت اسئله ولكن لم اجد عليها اجوبه حتى الان

عموما لا تعليق ياعزيزى

[بنت الشمري]

الجووو مو صافي برى والظاهر في المنتدى بعد موصافي

ياعرب كل واحد يربط شيطانه وخلونااا نتناقش في رواق

[ام فلوة]

ازدواجية الذات بين الكرامة الجريحة وتعظيم الذات وفي نفس الوقت إدانتها ولومها
اذا كنت لا تدين نفسك وتلومها على كرامتك الجريحه فليس لك ذات تحترمها .. اما التعظيم فلله وحده سبحانه وتعالى

[دوحه غَنّاء]

ههههههههههههههههههههههههههههه

أضحكني كثير الي بالتقييم

ليست مشكلتي ان لم يفهمني الغير انا على سجيتي ولا احب التصنع

و اهتماماتي دائما باللب وليس بالقشور

/




السؤال الي لازلت اسئلك يادستو وسأعود لأسئلك اياه




اين الاحاديث النبويه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟