[ اللغة العربية ] : علم البيان وأسئلة مفيدة للمنتسبات

[اللغةالعربية]

بسم الله الرحمن الرحيم
الر كتاب أنزلناه لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد
هذه الآية الكريمة فيها ثلاث استعارات :
1 المستعار الظلمات
المستعار منه الظلمة
المستعار له الكفر
2 المستعار النور , المستعار منه المعنى الذي وضعت له كلمة النور
المستعار له الايمان
3 المستعار الصراط
المستعار منه المعنى الذي وضعته العرب لكلمة الصراط
المستعار له الاسلام
هذه الاستعارات تصريحية فقد شبه الكفر بالظلمات والنور بالإيمان فحذف المشبه وابقى على المشبه به
وهي أيضا استعارة أصلية لإن الأسم المستعار أسم جامد
_ الأستعارة التصريحية : هي ما حذف فيها المشبه وصرّح بالمشبه به
_ الأستعارة المكنية : ما حذف فيها المشبه به وبقيت صفة من صفاته ترمز إليه ... مثالها
( ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها )
المشبه هو الأيمان
المشبه به محذوف وهو الحبال وجاء بشيء من لوازمه وهو النقض لإن النقض من لوازم الحبل
مثال آخر
وإذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع
المشبه المنية
وحذف المشبه به وهو السبع وجاء بشيء من لوازمه وهي الأظفار على سيبل الأستعارة المكنية

[اللغةالعربية]

ماأسباب بلاغة الكناية ؟
1_ الإمتاع وما يمتاز به من الأقناع فلا يأتي بالدعوى إلاومعها دليلها
2_ نستطيع أن نعبر بوساطتها عن كثير مما نتحاشى التصريح به
3_ تشفي غلة نفسك فكم من كلمة لاتود التصريح بها فتنال بأسلوب الكناية من خصمك
4_ تضع لك المعاني في صورة المحساتخاصّة الفنون
5_ تمكنك من أن تشفي غلتك من خصمك من غير أن تخدش وجه الأدب وهذا يسمى التعريض
6_ ومن ميزات الكناية التعبير عن القبيح بما تسيغ الآذان سماعه وهو كثير جدا بالقرآن الكريم .
طريقة الأسئلة :
حللي , مثلي , عددي
قارني , فراغات , صح وخطأ
ماأغراض أو أسباب إلخ
وركزوا على مثثلي لإنها جاية حاولت أختصر بعض المطلوب والله يعين على الباقي
وأدرسوا وأدعولييي والله ينجحنا أجمعين آمين

[مجنونة عربي]

مسائكم سعاده
خيتي نعتمد هالاسئله بس وإلا نركز عليها

[اللغةالعربية]

ركزي ولا تعتمدي أدرسي من الكتاب لخصت بعض الدروس اللي حسيت إنها مهمة من كلامها لكن أسباب بلاغة الكناية ممكن تدرسيها من التلخيص ونسيت اقلكم عليه وهو ماهوالسر البلاغي في هذه الآية ؟
إذا قدرت المسا حلخصلكم منه شوي
بالتوفيق

[[توتي فروتي]]

الله يجزاتس ألف خير
ماقصرتي
عقبال الفل ماركس

[اللغةالعربية]

ما السر البلاغي في هذه الآيات الكريمة؟
(جعلوا أصابعهم في آذانهم) السر البلاغي في كلمة أصابعهم, فالتعبر بالأصبع تصويرا للهلع الذي ملأقلوبهم وهيمن على نفوسهم فهم من الصواعق والرعد القاصف يود أحدهم أن يجعل أصبعه كله في أذنه .
( يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا )
إن التعبير بالقيام بدل الصلاة جاء لهدف عظيم لإن القيام هو من أكثر أركان الصلاة التي يكابد فيها الأنسان نفسه .
( واسئل القرية ) لم يقل اسئل أهلها لإن أخوة يوسف عليه السلام تمنوا أن لاسأل الناس فحسب بل كل شيء بالقرية من أرض وبيوت لإن كل ذلك سينطق بصدقهم .
( وآتوا اليتامى أموالهم )
إن التعبير باليتامى له هدفه فهو يريد أن يشعر الأوصياء بأن هؤلاء وإن بلغوا مبلغ الرجال فيجب أن تحافظوا على أموالهم وتؤدوها كاملة لهم غير منقوصة .
( ففي رحمة الله هم فيها خالدون )
فهي ليست إلا مظهرا من مظاهر رحمته تعالى.
(إنه كان وعده مأتيا )
لم يقل آتيا لبين أن لله التصرف في كل شيء فالمأتي بحاجة إلى من يأتي به .
( حجابا مستورا ) فالحجاب لا يستر نفسه بنفسه وإنما الله هو الذي يجعله كذلك .
هذه كانت الآيات المطلوبة في السر البلاغي بقي الأستعارات في كلامه صلى الله عليه وسلم هي بعد الآيات هذه مباشرة أرقامها 1 , 3 , 4 , 5 , 6, 8 , 9, 10 أدرسوها من الكتاب والله المستعان
والأستعارة في الحرف ركزت عليها وأدرسوا كل شي
وشكرا كبييير لكل من دعالي وله بالمثل والله الموفق