محسن الشمري تفضل هنا مطلوب

[فروق]

ههههههههههههههههههه ردودكم موتتني ضحك ههههههههههههههههه لو يباشر لنا بعد الاختبار يكون احسن

[(خالد)]

بعض الناس يُراهِن فيقول: إذا كان كذا سأعطيك ما قيمته كذا وكذا والعكس، وهذا يسمونه الرهان، هل هو حلال أم حرام؟


هذا ما يجوز، ليس بحلال، بل هذا محرم، هذه مراهنة من باب القمار من باب الميسر الذي قال الله فيه سبحانه: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (المائدة: من الآية90)، والميسر هو القمار وهو مثلما إن كان كذا فكذا، إن كان فلان جاء فلك كذا وإن كان ما جاء فعليك كذا، إن كان فلان كذا، إن كان هذا الذي معك ذهب أو حجر أو كذا على حسب ما يختلفان فيه، المقصود مثل هذه المراهنات تعتبر من جملة الميسر من القمار يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر) والسبق العوض، أي لا عوض إلا في نصل أو خف أو حافر، يعني في الرمي وفي المسابقة بالخيل وفي المسابقة بالإبل، لكن المسابقة في العلم ليست من هذا الباب من باب الجعالة، إذا قال: من تعلم كذا وكذا من القرآن أو من السنة أو من كتاب كذا فله كذا هذا من باب الجعالة من باب الأجرة أو أسئلة تلقى في القرآن أو في السنة فإذا أجاب عنها فله كذا هذا من باب التعليم من باب التوجيه إلى الخير من باب التشجيع على العلم هذا غير داخل في المحرم؛ لأن هذا من باب التشجيع على العلم والتوجيه إلى الخير وجعل الجعالة التي تعين على ذلك أو الأجرة التي تعين على ذلك، أما المراهنة فهي المغالبة هذا يقول كذا وهذا يقول كذا.

>>بنت تعطيني من ثمن الخاتم الالماس وجيب فتوى من موقع يحلل

[خلف الشمري]

بنت الاسلام كم مقاس اصبعك الرجال بسوق الذهب ويسئل عن مقاس اصبعك

[فروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف الشمري

بنت الاسلام كم مقاس اصبعك الرجال بسوق الذهب ويسئل عن مقاس اصبعك

طيب تبي مقاسي ونتقاسمه انا ويها هي يوم وانا يوم ههههههههههههههههه

[فروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (خالد)

بعض الناس يُراهِن فيقول: إذا كان كذا سأعطيك ما قيمته كذا وكذا والعكس، وهذا يسمونه الرهان، هل هو حلال أم حرام؟


هذا ما يجوز، ليس بحلال، بل هذا محرم، هذه مراهنة من باب القمار من باب الميسر الذي قال الله فيه سبحانه: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (المائدة: من الآية90)، والميسر هو القمار وهو مثلما إن كان كذا فكذا، إن كان فلان جاء فلك كذا وإن كان ما جاء فعليك كذا، إن كان فلان كذا، إن كان هذا الذي معك ذهب أو حجر أو كذا على حسب ما يختلفان فيه، المقصود مثل هذه المراهنات تعتبر من جملة الميسر من القمار يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر) والسبق العوض، أي لا عوض إلا في نصل أو خف أو حافر، يعني في الرمي وفي المسابقة بالخيل وفي المسابقة بالإبل، لكن المسابقة في العلم ليست من هذا الباب من باب الجعالة، إذا قال: من تعلم كذا وكذا من القرآن أو من السنة أو من كتاب كذا فله كذا هذا من باب الجعالة من باب الأجرة أو أسئلة تلقى في القرآن أو في السنة فإذا أجاب عنها فله كذا هذا من باب التعليم من باب التوجيه إلى الخير من باب التشجيع على العلم هذا غير داخل في المحرم؛ لأن هذا من باب التشجيع على العلم والتوجيه إلى الخير وجعل الجعالة التي تعين على ذلك أو الأجرة التي تعين على ذلك، أما المراهنة فهي المغالبة هذا يقول كذا وهذا يقول كذا.

>>بنت تعطيني من ثمن الخاتم الالماس وجيب فتوى من موقع يحلل

انا بعطيك ثمن اكسسوار مصدي تبيه بيطلع بريال ههههههههههههههههه وابي فتوى

[محسن الشمري]

ههههههههههههههههه ابشري بجيب لك واحد بس قلت انا المستويات ياحبك للف والدوران هههههههههههههههههههههه وبعدين ماتشوفون فتوى حرام مايجوز ؟ < صار لة مخرج

[رقيقة الملمس]

ههههههههههههههه

يارب يكون في عوووونك محسن الماااااس مره وحده كان قلت خاتم فضه

بنت الاسلام الظاهر بنسوي زيك ونراهن الشباب ع خواتم الماس ....

*

[هـدوء الليل]

خاتم الما س مره وحده

بنوته يوم البسه يوم تلبسينه



ههههههههههههههههههههههههه

[رتووووش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (خالد)

بعض الناس يُراهِن فيقول: إذا كان كذا سأعطيك ما قيمته كذا وكذا والعكس، وهذا يسمونه الرهان، هل هو حلال أم حرام؟


هذا ما يجوز، ليس بحلال، بل هذا محرم، هذه مراهنة من باب القمار من باب الميسر الذي قال الله فيه سبحانه: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (المائدة: من الآية90)، والميسر هو القمار وهو مثلما إن كان كذا فكذا، إن كان فلان جاء فلك كذا وإن كان ما جاء فعليك كذا، إن كان فلان كذا، إن كان هذا الذي معك ذهب أو حجر أو كذا على حسب ما يختلفان فيه، المقصود مثل هذه المراهنات تعتبر من جملة الميسر من القمار يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر) والسبق العوض، أي لا عوض إلا في نصل أو خف أو حافر، يعني في الرمي وفي المسابقة بالخيل وفي المسابقة بالإبل، لكن المسابقة في العلم ليست من هذا الباب من باب الجعالة، إذا قال: من تعلم كذا وكذا من القرآن أو من السنة أو من كتاب كذا فله كذا هذا من باب الجعالة من باب الأجرة أو أسئلة تلقى في القرآن أو في السنة فإذا أجاب عنها فله كذا هذا من باب التعليم من باب التوجيه إلى الخير من باب التشجيع على العلم هذا غير داخل في المحرم؛ لأن هذا من باب التشجيع على العلم والتوجيه إلى الخير وجعل الجعالة التي تعين على ذلك أو الأجرة التي تعين على ذلك، أما المراهنة فهي المغالبة هذا يقول كذا وهذا يقول كذا.

>>بنت تعطيني من ثمن الخاتم الالماس وجيب فتوى من موقع يحلل

لالالا ياخوي الرهن من جهة وحده ان شاء الله مافيها شي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف الشمري

بنت الاسلام كم مقاس اصبعك الرجال بسوق الذهب ويسئل عن مقاس اصبعك

المهم الخاتم ترى الحق راكبه راكبه .....................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الشمري

ههههههههههههههههه ابشري بجيب لك واحد بس قلت انا المستويات ياحبك للف والدوران هههههههههههههههههههههه وبعدين ماتشوفون فتوى حرام مايجوز ؟ < صار لة مخرج

الحين صار حرام مو على كيفك لاتفشلنا ياولد العم الله يعينك على 15000 ريال وربي امس رايح للسوق وشفتهم والله لو تشوفه ماتعطيه الف ريال ب15000 ريال
المهم عليك شهود لكن اخوي وش رايك نختصرلك المشوار ترسلي الفلوس وانا اشتريه لها من هنا ارخص من عندكم.....................؟؟؟ههههههههههههههههههههه هههه

[بنت الشمري]

سلاااااااااااااااااااااام جيت متاخره فيه خواتم وحركاااااااااات
دوم هاالهداياااااا