ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > اللغة الأنجليزية > E6
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

E6 English Literature Students Level six Forum

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2015- 12- 22   #241
safer2003
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية safer2003
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 120105
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2012
المشاركات: 429
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 5060
مؤشر المستوى: 57
safer2003 has a reputation beyond reputesafer2003 has a reputation beyond reputesafer2003 has a reputation beyond reputesafer2003 has a reputation beyond reputesafer2003 has a reputation beyond reputesafer2003 has a reputation beyond reputesafer2003 has a reputation beyond reputesafer2003 has a reputation beyond reputesafer2003 has a reputation beyond reputesafer2003 has a reputation beyond reputesafer2003 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: لغة أنجليزية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
safer2003 غير متواجد حالياً
رد: ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره بنت بابا مشاهدة المشاركة
متفائله خير باذن الله بيكون الاختبار سهل وختامها مسك


من بؤك لباب السماء ياااااااااا رب
 
قديم 2015- 12- 22   #242
سعود الزهرااني
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية سعود الزهرااني
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 124102
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2012
العمر: 37
المشاركات: 347
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 7357
مؤشر المستوى: 58
سعود الزهرااني has much to be proud ofسعود الزهرااني has much to be proud ofسعود الزهرااني has much to be proud ofسعود الزهرااني has much to be proud ofسعود الزهرااني has much to be proud ofسعود الزهرااني has much to be proud ofسعود الزهرااني has much to be proud ofسعود الزهرااني has much to be proud ofسعود الزهرااني has much to be proud ofسعود الزهرااني has much to be proud ofسعود الزهرااني has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغه الانجليزيه
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
سعود الزهرااني غير متواجد حالياً
رد: ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

كيف وضع الدكتور

يكرر الاسئلة ولا شلون




لاني للاسف دوبني في المحاضرة الثانية
 
قديم 2015- 12- 22   #243
نوره بنت بابا
مميزه لقسم اللغه الانجليزيه المستوى السادس
 
الصورة الرمزية نوره بنت بابا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 128112
تاريخ التسجيل: Sat Dec 2012
المشاركات: 1,051
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 10041
مؤشر المستوى: 67
نوره بنت بابا has a reputation beyond reputeنوره بنت بابا has a reputation beyond reputeنوره بنت بابا has a reputation beyond reputeنوره بنت بابا has a reputation beyond reputeنوره بنت بابا has a reputation beyond reputeنوره بنت بابا has a reputation beyond reputeنوره بنت بابا has a reputation beyond reputeنوره بنت بابا has a reputation beyond reputeنوره بنت بابا has a reputation beyond reputeنوره بنت بابا has a reputation beyond reputeنوره بنت بابا has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نوره بنت بابا غير متواجد حالياً
رد: ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود الزهرااني مشاهدة المشاركة
كيف وضع الدكتور

يكرر الاسئلة ولا شلون




لاني للاسف دوبني في المحاضرة الثانية
شفت اعاده لا بئس بها


مركز على الاربع محاضرات الاولى بزياده


بذات المحاضره الرابعه




لاكن الله اعلم مو شرط ييعيد هالسنه بعد


بس كذه كذه انت مادرست فا اطلع على الاسئله
 
قديم 2015- 12- 22   #244
waloosh
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 242474
تاريخ التسجيل: Wed Nov 2015
المشاركات: 14
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 295
مؤشر المستوى: 0
waloosh will become famous soon enoughwaloosh will become famous soon enoughwaloosh will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
waloosh غير متواجد حالياً
رد: ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

اذاكر اشوف الأفكار مرتبه وراء بعض اقرأ الأسئله والمراجعه ينلف مخي

الله يسهل لنا
 
قديم 2015- 12- 22   #245
Noora200
أكـاديـمـي فـضـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 103373
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2012
المشاركات: 572
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 4493
مؤشر المستوى: 59
Noora200 has a reputation beyond reputeNoora200 has a reputation beyond reputeNoora200 has a reputation beyond reputeNoora200 has a reputation beyond reputeNoora200 has a reputation beyond reputeNoora200 has a reputation beyond reputeNoora200 has a reputation beyond reputeNoora200 has a reputation beyond reputeNoora200 has a reputation beyond reputeNoora200 has a reputation beyond reputeNoora200 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب بجامعة فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: أدب انجليزي
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Noora200 غير متواجد حالياً
رد: ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

ارسطو

- أول من ميّز تمييزاً فاصلاً بين الحس والعق
- بحث في الميتافيزيقي ( موراء الطبيعة )
- صاحب المنهج الاستدلالي في المعرفة
- أباً للواقعية
- المؤسس الاول للمنطق الصوري



افلاطون
- بحث في الجدل
- ارتبطت نظريته بالوجود والاخلاق
- ترجع له اصول المثالية
- المثالية التقليدية ( المفارقة )


سقراط
- تعود له الجذور التاريخية في الشك المنهجي


جون لوك
- أول محاولة لفهم المعرفة البشرية
كتابه ( مقالة في الفهم الانساني )
- اول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة


كانت
- حدد طبيعة المعرفة وعلاقتها بالوجود
- صاحب المذهب النقدي
- المثالية النقدية


ديكارت
- رائد المدرسة العقلية المثالية
- نظرية فطرية المعرفة
- قال ؛ العقل أعدل قسمة بين البشر
-أسس المنهجي مع الغزالي
- قال ؛ انا افكر اذاً انا موجود
أكثر الفلاسفة تأكيداً على ضرورة الشك في منهج التفكير




هيجل - المنهج المثالي الجدلي الهيجلي

ماركس - المنهج المادي الجدلي الماركسي

فيرون - إمام الشكاكين - الشك المطلق

هيروقليطس - نظرية الديالكتيتك

شهاب الدين السهروردي - ابو الفلسفة الاشراقية

فرانسيس بيكون - رائد المدرسة الحسية الواقعية

ديفيد هيوم - انكر الميتافيزيقي

هنري برجسون - أفضل ممثلي المذهب الحدسي

تشارلز بيرس - اول من استخدم المذهب البراغماتي

جون ديوي - المنظر الحقيق للبراغماتيك

باركلي - المثالية الذاتية


هذا ما استطعت جمعه في هالوقت العصيب وادعوا الله ان ينفعني به وإياكم في هذا اليوم
 
قديم 2015- 12- 22   #246
قمر نجدي
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 216281
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2014
المشاركات: 19
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1128
مؤشر المستوى: 0
قمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
قمر نجدي غير متواجد حالياً
رد: ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي كساب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

تو وصلتني من وحده بعلم الاجتماع>>>جيراننا😔❤
هالخلاصه الجميلة
اسال الله ان يفيدنا واياكم فيها
وان شا الله ختامها مسك وفالكم a+
سموا بسم الله وتوكلوا عليه❤


أهم ما ذكر في المحاضرات المباشرة الأولى :
اعداد الاخت نصف الروح ..




هنا عندك خطا في


شرح الدكتور مقدمة عن المنهج وذكر الموضوعات المطلوبه معنا
( مقدمة في المعرفة ،
الفرق بين المعرفة والعلم ،
الفرق بين المعرفة والفلسفة ،
أنواع المعرفة ،
مصادر المعرفة ،
ضوابط المعرفة ،
مناهج المعرفة ،
منهج القرآن في نظرية المعرفة ،
المناهج المعرفية التجريبي ـ
الصوري ـ الجدلي ـ المنهج الإشراقي )
أشهر علماء المعرفة : الغزالي ، ابن رشد ، وابن سيناء ، وكانت ، وبشلر
وذكر مفردات المادة مقدمة للمعرفة وفيها تعريفات :
( تعريف النظرية ـ تعريف العلم ـ تعريف المعرفة )
لابد يطرح أسئلة حول التعريفات
وأقوال العلماء الفرق بين المعرفة والعلم ، الفرق بين المعرفة والفلسفة ،
أنواع المعرفة ، مصادر المعرفة وهي المذهب العقلي ـ المذهب التجريبي ـ العملي ـ التطبيقي *
وأكد على قضايا مهمة جداً
أولاً : المحاضرة الأولى يوجد تعريفات والتأكيد على تلك التعريفات .
ثانياً : المحاضرة الثانية نشأة نظرية المعرفة في الفلسفة اليونانية
ثم نشأة نظرية المعرفة في الفكر الغربي . ثم نشأة المعرفة في الحضارة الإسلامية أو في الفكر الإسلامي ومعرفة الذين تحدثوا حول نظرية المعرفة ومعرفة كتب هؤلاء الذين تحدثوا عنها .
أكد على المحاضرات الأربعة الاولى : لأنها هي الأساس التي إنبنت عليه نظرية المعرفة
والوقوف عند كل نشأة ومؤلفيها في كل من هذه المراحل .


وسأل عدة أسئلة : س / ما هو دور السفسطائيين ؟
ج / وسعوا نطاق المشكلة .
س / وكيف وسعوا السفسطائيين نطاق نظرية المعرفة ؟
ج / أن السوفسطائيون ينكرون المعرفة أساساً ،
فبذلك أثار هذا الموضوع فجادلوهم واثبتوا لهم بالكتب و بالمحاضرات فأصبح هناك نظرية معرفة .
مهم الكتب التي في نشأة نظرية المعرفة عن الاغريق اليونان وعند الغربيين وعند المسلمين
والمؤلف وكتابه .....
جميعها حفظ
مثال : س / ما هو أول باحث أو كتاب في الفكر الغربي حول نظرية المعرفة ؟
ج / جون لوك " مقاله في الفهم الانساني "
س / من أول من كتب حول نظرية المعرفة عند المسلمين ؟
ج / القاضي عبد الجبار مؤلفة " النظر والمعرفة "
س / ما هو الذي يميز الفكر الاسلامي عن غيره في موضوع نظرية المعرفة ؟
ج / أنهم أفردوا لها كتباً مستقلة ( مؤلفات ) المذهب المثالي هو الذي يرى
بأن المعرفة هي موجودة في العقل قبل وجودها في الواقع
فيه محاضرات أكد عليها ومحاضرات لا يؤكد عليها
مثلاً : المنطق منهج وقواعد عقلية يرجع إليها الانسان في تفكيره لتصويب المفاهيم ،
والتميز بين المنهج الصوري والمنطق الرمزي هذه الأشياء تفهموا الفكرة الرئيسية .
المحتوى يكفي


أهم ما ذكر في المحاضرة المباشرة الثانية :
أكد على قضايا مهمة جداً ذكرها في المحاضرة الأولى (مكرره)
أكد على الكتب وأسماء مولفي هذه الكتب ...
شرح مصادر أدوات المعرفة هناك من الفلسفات والاتجاهات من اتخذت العقل طريقاً لإثبات الحقيقة
ثم بعد ذلك يوجد مذهب آخر مذهب الحدسيون اللذين يرون أن الحدس هو أداة للوصول إلى المعرفة .
هذه الاتجاهات يجب الإطلاع عليها وقراءتها
س / ما هي الأداة التي يحدثنا عنها القرآن الكريم وتكون أداة للمعرفة ؟
ج / أولاً الوحي وهو المصدر الأول الذي يثبته القرآن الكريم من خلال اثبات المعرفة .




أهم ماذكر في المحاضرة المباشرة الثالثة :
ذكر قضايا مهمة وهي فهم الفكرة الرئيسية من كل موضوع
مثلاً : المنهج العقلي يأتي عليه أسئلة لابد ان تعرفوا أن المنهج العقلي
أو المنهج الأرسطي هو يعتمد على العقل أو يقدم العقل كمصدر من أدوات المعرفة
أما هو يتخذ من العقل أساساً معرفياً له أو يتخذ للعقل أداة للمعرفة .
ذكر بعض الأسئلة :
س/ منهج يرى بأن التجربة هي الاداة المعرفية الأولى من أدوات المعرفة ما هو هذا المنهج ؟
ج / المنهج التجريبي .
س / منهج يرى بأن المصلحة والمنفعة هي الاساس للمعرفة ؟
ج / البراغماتي . *
مهم فهم الفكرة الرئيسية مثلاً :
المنطق ينقسم إلى قسمين : 1/ المنطق الصوري 2 / والمنطق الرمزي س /
كيف تميز بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي ؟
ج / أولاً المنطق الصوري هو المنطق الأرسطي ثانياَ المنطق الصوري يعتمد على قواعد الأفكار مثل الجمع بين النقيضين محال المنطق الرمزي هو منطق رياضي يعتمد على الرموز والرياضيات والجبر .
إذاً المنهج العقلي يقدم العقل ويرى العقل أساساً في المعرفة
والتعرف على رموز المنهج العقلي ارسطوا وكذلك المنهج التجريبي والقائمين على المنهج التجريبي
والمنهج المثالي أنهم يرون لا وجود للحقائق على أرض الواقع بينما هي موجودة في الذهن الحقيقي
إذاً هي ليست إلا إنعكاس موجود في العقل


مطالبين بحفظ أسماء العلماء
* الكتب مهمة *
والمقالة في نظرية المعرفة *
المصطلحات الأنجليزية ليست مهمة *
أقوال العلماء فهم الفكرة الرئيسية لابأس في ذلك ولسنا مطالبين تماماً بالأقوال
مراجعة الأسئلة السابقة لا باس *
لا يوجد تواريخ
المنهج الجدلي قوانينه ومبادئه ...
القوانين للأطلاع فقط
صفحه 28 المحاضرة الثامنة
س / أول من تناول نظرية المعرفة
هم . * الفلاسفة اليونان * الفلاسفة المعاصرون * جميع ماسبق
س / ساهم السفسطئيون مساهمة قيمة وهامة في .
* تضييق نطاق مناقشة مشكلة المعرفة *
توسيع نطاق مناقشة مشكلة المعرفة *
صرف النظر عن مناقشة مشكلة المعرفة *
أ + ج




أهم ماذكر في المحاضرة المباشرة الرابعه :
شرح المحاضرة العاشرة أشهر أعلام نظرية المعرفة . أبن سيناء ـ وابن عربي س /
ماهي فلسفة أبن سيناء أو ما الموقف الفلسفي لابن سيناء؟
ج / ازدواجية الموقف الفلسفي عنده .
س / نظرية المعرفة عند ابن عربي ؟
ج / عرضها بأسلوب يكثر فيه التمثيل الشعري الرمزي . ـ المعرفة عند ابن العربي يتنازع المعرفة اتجاهان أو منهجان :
الأول هو : النظر العقلي الثاني هو : الكشف الصوفي *
أكد على أسماء الكتب في المحاضرة الثالثة أو الرابعة *
وأكد على المؤلفين وخاصةً في التراث الاسلامي ..


هنا عندك خطا السفسطائيون وسعوا نطاق المعرفه وانتي حاطه الجواب أ وج
 
قديم 2015- 12- 22   #247
قمر نجدي
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 216281
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2014
المشاركات: 19
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1128
مؤشر المستوى: 0
قمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enoughقمر نجدي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
قمر نجدي غير متواجد حالياً
رد: ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

اللهم اني استودعتك ماحفظت فرده إلي عند حاجتي إليه

نتوكل على الله وماخاب من دعاه ورجاه
 
قديم 2015- 12- 22   #248
Tahani88
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية Tahani88
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 133288
تاريخ التسجيل: Fri Jan 2013
المشاركات: 142
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2954
مؤشر المستوى: 50
Tahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: لغه إنجليزية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Tahani88 غير متواجد حالياً
رد: ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

عقلي عباره عن : متكبلتكنلالىرطملركينىريكنرةسبطمةسقطمةيكة ارسطو ملاسمتؤلاسكرىسكنرىسكنىيمعؤلاسمنؤىيطمىرهح الغزالي كىسقكرىسقكنىيلطملاةسبطرمىسبكنرىسطبكةؤشكنىؤشكمة نظرية مترارنارنتلامظترتملؤامبؤنطاعا المعرفه متيلامتلايلمتلابسكنىسكنى السقوفي كنىيكهىكيلنىرطيمةريكبنىركنة عطله
 
قديم 2015- 12- 22   #249
Tahani88
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية Tahani88
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 133288
تاريخ التسجيل: Fri Jan 2013
المشاركات: 142
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2954
مؤشر المستوى: 50
Tahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enoughTahani88 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: لغه إنجليزية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Tahani88 غير متواجد حالياً
رد: ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

وصلت المحاضره السادسه وبطل حماري بروح اصم الاسئله والله يوفقنا وياكم واجازة سعيدة مقدما
 
قديم 2015- 12- 22   #250
reem abu nada
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 85941
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2011
العمر: 31
المشاركات: 116
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2189
مؤشر المستوى: 55
reem abu nada will become famous soon enoughreem abu nada will become famous soon enoughreem abu nada will become famous soon enoughreem abu nada will become famous soon enoughreem abu nada will become famous soon enoughreem abu nada will become famous soon enoughreem abu nada will become famous soon enoughreem abu nada will become famous soon enoughreem abu nada will become famous soon enoughreem abu nada will become famous soon enoughreem abu nada will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب في فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: اداب انجلش
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
reem abu nada غير متواجد حالياً
رد: ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

لا اله الا الله
آخر ماده بمتحنها وأتخرج هالفصل إذا أراد الله
بس الماده هذي محبطه
يارب أنجح فيها ماده دسمه جدا وكأنو الي حاط المنهج حالف يلخبطنا
الماده مشتته بشكل غريب !!!
شكرا لكل الي حط كلمه فادنا فيها
الله يوفق الجميع ...
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ مذاكرة جماعية ] : ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨ ســــلآف اجتماع 6 315 2015- 12- 23 01:26 AM
[ المناقشات ] : 【★】【★】◄ واجبات + مناقشات جميع مواد م 6 هنا ( متجدد ) ►【★】【★】 N0000N إدارة أعمال 6 55 2015- 12- 17 10:05 PM
[ مذاكرة جماعية ] : جميع واجبات +مناقشات +مجالس المذاكرة مستوى6 ✽ 3тнв E6 38 2015- 12- 1 01:02 PM
[ الواجبات ] : حل الواجب الثالث لمادتي نظرية المعرفة والعمل التطوعي قصيمي بجدة اجتماع 5 3 2015- 11- 15 09:13 PM
[ الواجبات ] : حل الواجب الثالث لمادتي نظرية المعرفة والعمل التطوعي قصيمي بجدة اجتماع 6 1 2015- 11- 15 07:30 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:48 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه