 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2015- 12- 13
|
#21 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اسئله اختبار فقه المعاملات
٢٥ يزول الحجر عن الصغير بأمر واحد ٣ او ٤ او ٢ ٢٦ يزول الحجر عن المجنون ٤ او ٥ او غير متأكد ٢ او ٣ ٢٧ يزول الحجر عن الصغير ببلوغه الرشد ٣ علامات اربع علامتان خمسه ٢٨ الأصل في الشرع معناه معاقبه يتوصل بها الى إصلاح بين متصالحين --------------------- الى افساد بين المتصالحين -------------- الى إصلاح بين الناس -------- الى إصلاح بين متخاصمين ٢٩ الأصل في الشروط معناه الفساد البطلان الصحه يمقن صح ويمقن خطأ ( إذا خطأ قولوا) المنع ٣٠ قال صلى الله عليه وسلم الصلح جائز بين النصار ي اليهود المسلمين بين الناس ٣١ الصلح بين الناس بتناول ٣ او ٥ او ٤ او ٦ ٣٢ الصلح مشروع بالكتاب السنه الاجماع الكتاب و السنه والاجماع |
|
|
2015- 12- 13
|
#22 |
|
متميز بقسم الدراسات الإسلامية
|
رد: اسئله اختبار فقه المعاملات
كيف بشر عساك عديت منها
|
|
|
|
2015- 12- 13
|
#23 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: اسئله اختبار فقه المعاملات
نص الشارع الحكيم على تحريم ربا الفضل في أشياء محدده بلغت في جملتها
٤ او ٥ او ٦ او ٣ ١٠ اذا بيع الجنس بجنسه من الأصناف السته فانه حرم التأجيل وجاز التفاضل حرم التفاضل والتأجيل حرم التفاضل وجاز التأجيل جاز التفاضل والتأجيل ١١ من البيع الجائزة السلم العينه بيع الشي على من يستعين به على معصيته الله ١٢ اذا بيع نقدا ينفذ من غير جنسه فانه وجب التفابض وحرم التفاضل وجب التقابص وجاز التفاضل جاز التفاضل والتأجيل حرم التفاضل وجاز التأجيل ١٣ اذا باع الشخص دارا فان البيع يشمل بناءها وسقفها وما يتصل بها الأخشاب والحبال المنفصلة الحجارة الكريمه الكنوز ١٤ اشهد ان السلف المضمون الى اجل مسمى قد أحله الله في كتابه وإذن فيه هذا القول هو قول ابن عمر ابن عباس الشافعى ابن قدّامه السلم او السلف جائز بالكتاب فقط السنه فقط الاجماع فقط بالكتاب والسنه والإجماع ١٦ تعدد الضامنين للحق يجب مطلقا جائز يجي عند الاستطاعة كره من غير حاجه |
|
|
|
2015- 12- 13
|
#24 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اسئله اختبار فقه المعاملات
[quote=الطالب ماجد;12906661]كيف بشر عساك عديت منها[/q
أي الحمد لله.. فيه خمسة أو ستة أخطأ,, بسبب اللخبطة.. هذي المادة وأصول الفقة والمواريث يبيلها ذكاء وتطبيق ع الواقع أو التفكير فيها بما يطبق في شرعنا.. الحفظ فيها صعب جدا |
|
|
|
2015- 12- 13
|
#25 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اسئله اختبار فقه المعاملات
جزاكم الله خير
|
|
|
|
2015- 12- 13
|
#26 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: اسئله اختبار فقه المعاملات
١٧ لا يصح بيع السلعة او المبيع قبل قبضها واذا كان المبيع مما لا يمكن نقله من مكانه كالبيوت
بحيازته الى مكانه الى مكان المشتري بتناوله باليد يحصل بالتخليه وتسليم الدار او بتسليم المفتاح يحصل بالتخليه وتسليم الدار او تسليم المفتاح بنقله ١٨ اذا اشترط المقرض زياده في القرض فان ذلك جاز باتفاق العلماء يحرم باتفاق العلماء واجب باتفاق العلماء مندوب باتفاق العلماء ١٩ ينقسم الرهن الى ٣ او ٤ او ٢ او ٥ شروط صحه الضمان هي ٣ او ٢ او ٤ او ٥ ٢٠ لا تصح الحواله الا بشروط ٢ او ٣ او ٤ او ٥ ٢١ الوكالة عقد واجب ممنوع بين للطرفين جايز بين الطرفين حرام بين الطرفين ٢٢ الحجر مشروع بالكتاب والسنه وله نوع واحد نوعان ٣ ٤ ٢٣ يتعلق بالمحاور عليه احكام وهي حكمان ٤ ٣ ٤ ٢٤ يشترط لرجوع من وجد ماله عند المفلس المحجور عليه ٣ او ٤ او ٦ او |
|
|
|
2015- 12- 13
|
#27 |
|
متميز بقسم الدراسات الإسلامية
|
رد: اسئله اختبار فقه المعاملات
33 ربا النسينة مااخوذه من النسئ وهو
التعجيل التأخير التفاضل المماثلة 34 الذي يسمي ببيع المفاليس هو بيع المرابحة النورق السلم العينه 35 التفويض في اللغه الكفالة الوكالة الحواله الصلح 36 إظهار السلع المعيبه بنظهر السليمه يسمى غبنا تدليسا نجشا تصريه 37 الصلح عند الإنكار يكون في حق المدعي بيع إبراء بيع وإبراء بيع او إبراء 38 يشترط في بيع التمر بالتمر ان يكون البيع يدا بيد يد بيد ومثل بمثل مثلا مثلا يدا بيد مع جواز المفاضلة 39 من امثله الحجر على الانسان لأجل مصلحته الحجر على المفلس والمجنون السفيه والمجنون المفلس والمريض الصغير والسفيه والمجنون 40 اذا جاء الصلح في القصاص فانه يصح لو كان بالدِّيه المحدودة شرعا باقل منها بأكثر منها بالدِّيه المحدودة او اقل او اكثر |
|
|
|
2015- 12- 13
|
#28 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: اسئله اختبار فقه المعاملات
يزول الحجر عن المجنون فريت الملزمه كلها ما لقيت لها اجابه من وين جاب هالسؤال
اما الأصل في الشروط الصحه |
|
|
|
2015- 12- 13
|
#29 | |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اسئله اختبار فقه المعاملات
اقتباس:
10 لأنه نص الشرع ع تحريم البيع في الأصناف الستة جنس بجنس.. فإذا أنضاف إلى العلة اتحاد الجنس حرم فيه التفضيل والتأجيل. 12 أما إذا بيع نقد بنقد أو ذهب بفضه من غير جنسه وجب التقابض في المجلس وجاز التفضيل في المقدار |
|
|
|
|
2015- 12- 13
|
#30 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: اسئله اختبار فقه المعاملات
٢٥ يزول الحجر عن الصغير
بأمر واحد ٣ او ٤ او ٢ لا اعرف ٢٦ يزول الحجر عن المجنون ٤ او ٥ او ٢ او ٣ لا اعرف ٢٧ يزول الحجر عن الصغير ببلوغه الرشد ٣ علامات اربع علامتان خمسه اتوقع وليس اكيد ٢٨ الأصل في الشرع معناه معاقبه يتوصل بها الى إصلاح بين متصالحين --------------------- الى افساد بين المتصالحين -------------- الى إصلاح بين الناس -------- الى إصلاح بين متخاصمين ٢٩ الأصل في الشروط معناه الفساد البطلان الصحه المنع ٣٠ قال صلى الله عليه وسلم الصلح جائز بين النصار ي اليهود المسلمين بين الناس ٣١ الصلح بين الناس بتناول ٣ او ٥ او ٤ او ٦ ٣٢ الصلح مشروع بالكتاب السنه الاجماع الكتاب و السنه والاجماع |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : القيادة وتنمية المجتمعات المحلية | ر يا ن | اجتماع 8 | 13 | 2015- 4- 26 01:11 AM |
| [ استفسار ] اسئلة التقنية المعلومات | رقة انثى * | المستوى الأول - كلية الأداب | 12 | 2014- 12- 21 11:59 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : قضايا ثقافية معاصرة (هام) | سالم العاطفي | E5 | 19 | 2014- 12- 16 02:12 AM |
| [ المناقشات ] : Englsh clubالمحاضره الثامنه من قواعد المنظومة النحويه | أم البواسل | E4 | 5 | 2014- 4- 12 12:18 PM |
.gif "(204)")
