[ المستوى السادس ] : اختبار اعمال السنة لمقرر نظرية المعرفة

[فاطمة فهد .]

السؤال 24

تلقى الرسول – صلى الله عليه وسلم - الوحي من جبريل منجماً خلال خمس وعشرين سنة.

خطا

[fajr.a]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة فهد .

السؤال 20

الفلسفة حصرت غايتها من بحوثها الميتافيزيقية في المعرفة فقط دون نظر إلى الجانب العملي .


صواب

الأشياء لا تعدوا أن تكون صوراً عقلية في وجودها : هذا ما ذهب إليه :

1.
الواقعيون


2.
المثاليون


3.
النقديون


4.
الشكيون
تاكدوا من اجابته

[fajr.a]

الأشياء لا تعدوا أن تكون صوراً عقلية في وجودها : هذا ما ذهب إليه :

1.
الواقعيون


2.
المثاليون


3.
النقديون


4.
الشكيون
تاكدوا من اجابته

[فاطمة فهد .]

الأشياء لا تعدوا أن تكون صوراً عقلية في وجودها : هذا ما ذهب إليه :

1.
الواقعيون


2.
المثاليون


3.
النقديون


4.
الشكيون

[فاطمة فهد .]

السؤال 18

أول ما اجتذب أفكار الفلاسفة من المباحث للنظر فيه هو مبحث :

1.
نظرية المعرفة


2.
القيم


3.
ما وراء الطبيعة

4.
الوجود

[فاطمة فهد .]

هاذي كل الاسئله واجوبتها
لو سمحتو اي احد يجمعها عشان
تسهل على الجميع .

[رايه11]

انا جالسة احل بس وقفت عند هذا سوال من اي محاضره حليتيه
الأشياء لا تعدوا أن تكون صوراً عقلية في وجودها : هذا ما ذهبإليه :
1. الواقعيون
2. المثاليون
3. النقديون
4. الشكيون

[فاطمة فهد .]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رايه11

انا جالسة احل بس وقفت عند هذا سوال من اي محاضره حليتيه
الأشياء لا تعدوا أن تكون صوراً عقلية في وجودها : هذا ما ذهبإليه :
1. الواقعيون
2. المثاليون
3. النقديون
4. الشكيون

المثاليون .

انا حليت الاختبار بنفس هالاجوبه
وخذيت فل مارك . 30/30

[fajr.a]

بنااااااااااااات لوسمحتوا وحده تبرع وتجمع الاسئلة

[zana]

فا مارك


للمذهب الواقعي :

1.
ثلاث صور


2.
أربع صور


3.
صورتان


4.
خمس صور

1 درجات
السؤال 2

قرر الإسلام أن للأشياء وجوداً :

1.
عينياً مستقلاً عن الذهن


2.
عينياً قائماً بذاته


3.
ذهنياً مستقلاً عن الواقع


4.
عقلياً مثالياً

1 درجات
السؤال 3

يرى ابن سينا أن الحدس ثمرة :

1.
الوحي


2.
التجربة

3.
العقل


4.
الإلهام


1 درجات
السؤال 4

الإلهام لغة يعني :

1.
التخمين

2.
العلم

3.
الظن

4.
التلقين


1 درجات
السؤال 5

جعل الوحي تعريف الأشياء قائماً على منهج البحث في الماهيات وتحليل كنهها .

خطا
صواب

1 درجات
السؤال 6

يرى أصحاب المذهب الواقعي أن معرفة العقل :

1.
مثالية لا قيمة لها

2.
مطابقة للأشياء المدرَكة


3.
لا يُوثق بها


4.
غير مطابقة للأشياء المدرَكة


1 درجات
السؤال 7

سرعة انتقال الذهن من المبادئ إلى المطالب هو الفكر.
خطا
صواب

1 درجات
السؤال 8

العقل يستند إلى أدلته القائمة على المبادئ الفطرية في الإنسان .

صواب

1 درجات
السؤال 9

الذين ارتابوا هل ما يدركون حقيقة أو هي أوهام هم اللا أدرية .
صواب

خطأ
1 درجات
السؤال 10

المذهب النقدي هو المذهب الذي يقوم على الثنائية في المعرفة .
صح

خطأ
1 درجات
السؤال 11

ادعى الفلاسفة أن النبوة :

1.
اصطفاء


2.
اختيار

3.
اجتباء


4.
اكتساب


1 درجات
السؤال 12

من الفلاسفة الذين تبنوا الحدس مصدراً للمعرفة الفيلسوف :

1.
ماركس

2.
سارتر


3.
يرجسون


4.
وليم جيمس


1 درجات
السؤال 13

الفلسفة التي أنكرت الميتافيزيقا واعتبرت البحث فيها نوع من الوهم هي الفلسفة :

1.
التجريبية


2.
الواقعية


3.
المثالية

4.
الوضعية


1 درجات
السؤال 14

الأشياء لا تعدوا أن تكون صوراً عقلية في وجودها : هذا ما ذهب إليه :

1.
الواقعيون


2.
المثاليون


3.
النقديون


4.
الشكيون

1 درجات
السؤال 15

موجودات عالم الطبيعة تُسمى عالم :

1.
الميتافيزيقا


2.
الغيب


3.
الشهادة


4.
ما وراء الطبيعة

1 درجات
السؤال 16

تجاوز الجزئيات المحسوسة إلى الكليات يتم عن طريق :

1.
الحس


2.
الوحي


3.
العقل


4.
الإلهام


1 درجات
السؤال 17

الحدس عند برجسون معرفة :

1.
منبعثة من داخل الإنسان


2.
آتية من خارج الإنسان


3.
تستند إلى التجربة


4.
تستند إلى العقل


1 درجات
السؤال 18

أول ما اجتذب أفكار الفلاسفة من المباحث للنظر فيه هو مبحث :

1.
نظرية المعرفة


2.
القيم


3.
ما وراء الطبيعة

4.
الوجود


1 درجات
السؤال 19

المعرفة عند الواقعيين هي: انعكاس العالم الخارجي على العقل .

صواب

1 درجات
السؤال 20

الفلسفة حصرت غايتها من بحوثها الميتافيزيقية في المعرفة فقط دون نظر إلى الجانب العملي .
صح

خطأ
1 درجات
السؤال 21

قوله تعالى :[وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68)] النحل. الوحي في الآية الكريمة بمعنى :

1.
الإلهام الغريزي


2.
الوحي الشرعي

3.
الإلهام الفطري


4.
الإشارة السريعة


1 درجات
السؤال 22

( وأما منفعته – أي علم الكلام -فقد يظن أن فائدته كشف الحقائق ومعرفتها على ما هي عليه وهيهات فليس في الكلام وفاء بهذا المطلب الشريف ولعل التخبيط والتضليل فيه أكثر من الكشف والتعريف ) ، هذا قول للغزالي .

صواب

1 درجات
السؤال 23

نظرية ( اللاوعي) جاء بها :

1.
ديكارت


2.
أفلاطون


3.
الغزالي

4.
يونج


1 درجات
السؤال 24

تلقى الرسول – صلى الله عليه وسلم - الوحي من جبريل منجماً خلال خمس وعشرين سنة.
خطا
صواب

1 درجات
السؤال 25

قوله تعالى:[لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22) ] الأنبياء. يدل على دليل :

1.
الفطرة

2.
العناية


3.
الاختراع


4.
التمانع


1 درجات
السؤال 26

قوله تعالى : [وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ (7)] القصص . الوحي في الآية الكريمة بمعنى :

1.
الإشارة السريعة


2.
الإلهام الغريزي


3.
الوحي الشرعي

4.
الإلهام الفطري


1 درجات
السؤال 27

( أنا أفكر فأنا إذن موجود). هذه عبارة :

1.
كانت

2.
ديكارت


3.
الغزالي


4.
جون لوك


1 درجات
السؤال 28

” حقائق الأشياء ثابتة والعلم بها متحقق ، خلافاً للسوفسطائية“ هذا ما قاله الإمام ابن تيمية .


خطأ
1 درجات
السؤال 29

( إن عقل الإنسان مركب تركيباً يؤسف له ، فإنه مع شغفه بالبحث في مسائل لا تدركها حواسنا لم يستطع أن يكشف عن معمياتها). هذا قول :

1.
ديكارت

2.
لوك


3.
هيوم

4.
كانط


1 درجات
السؤال 30

العِناديّة هم :

1.
المرتابون في إمكان إدراك حقائق الأشياء


2.
الذين قالوا بتبعية حقائق الأشياء للاعتقادات


3.
منكرو حقائق الأشياء


4.
الذين ردوا المعرفة إلى الحس