الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » المحاضرة العاشرة

Warning: file_put_contents(./dzquiz/cache/cache_leftblocks_quiz6375.html): failed to open stream: Disk quota exceeded in [path]/quiz.php on line 1330
الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » المحاضرة العاشرة :: لمادة النظريات الاجتماعية

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
المحاضرة العاشرة :: لمادة النظريات الاجتماعية

الكويز
المحاضرة العاشرة :: لمادة النظريات الاجتماعية [أسئلة مراجعة مجهود شخصي - النظريات الاجتماعية] ملخص أخونا الفاروق الله يجزاه خير يارب عدد الأسئلة: 32 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) انقسمت المدرسة السلوكﯾة اﻻجتماعﯾة إلى تﯾارﯾن :
	النمط النسقي
	النمط الشمولي المعﯾاري
	النمط الطبﯾعي
	2 و 3
2) اﻻتجاه القدﯾم للسلوكﯾة اﻻجتماعﯾة في أوربا لھ تﯾار حدﯾث مكمل لھ في :
	ألمانﯾا
	أمرﯾكا
	الھند
	روسﯾا
3) - تتلخص ظروف نشأة اﻻتجاه الجدﯾد للسلوكﯾة اﻻجتماعﯾة في أمرﯾكا في أنھ نشأ كـردة فعل لمجموعة خاصة من المفكرﯾن اﻷمرﯾكﯾﯾن الذﯾن تعلموا وتدربوا وتوحدوا بفكر :
	فروﯾد
	دﯾكارت
	جورج مﯾد في مدرسة شﯾكاغو
	كل ما سبق
4) علماء اﻻتجاه الجدﯾد للسلوكﯾة اﻻجتماعﯾة في أمرﯾكا تأثروا بعدد من اﻷوضاع الخاصة السائدة مثل:
	تطبﯾق مفھومات النزعة الفردﯾة السائدة في أوربا القدﯾمة على المجتمع اﻷمرﯾكي المعاصر
	التأكﯾد على القوى الفردﯾة المتأصل في اﻷخﻼق البروتستانتﯾة المسﯾحﯾة
	التأثر الفكري ببعض المفكرﯾن اﻷوربﯾﯾن أمثال دوركاﯾم وفﯾبر
	اﻹﯾمان بإمكانﯾة تطبﯾق التطور الذي نادى بھ داروﯾن على المجتمع
	اﻵثار السلبﯾة للصناعة والبﯾروقراطﯾة التي انعكست على الفرد
	كل ما سبق
5) اﻷساس الذي تقوم علﯾھ الثقافة اﻷمرﯾكﯾة :
	التعالﯾم الرأسمالﯾة
	اﻷخﻼق البروتستانتﯾة المسﯾحﯾة
	اﻷسس اﻻشتراكﯾة
	ﻻ شيء مما سبق
6) ﯾمكن إن ﯾنظر إلى النزعة السلوكﯾة اﻻجتماعﯾة أو النزعة اﻻجتماعﯾة النفسﯾة :
	مثال للصراع الطبقي المجتمعي
	تطبﯾقا لﻸفكار القدﯾمة عن الفردﯾة والتطور اﻻجتماعي على اﻷحداث التي تقع في المجتمع المعاصر
	تطبﯾق لﻼفكار القدﯾمة عن العضوﯾة و البنائﯾة في المجتمع
	كل ما سبق
7) ﯾنظر ھذا المدخل إلى المجتمع باعتباره كامنا في داخل الفرد :
	اﻷخﻼق المسﯾحﯾة
	نظرﯾة الصراع
	- السلوكﯾة اﻻجتماعﯾة
	نظرﯾة النضج اﻻجتماعي
8) مدخل ﯾتكون من أفراد ﯾدركون المجتمع من خﻼل إدراكھم لذواتھم بصفتھا ذواتا دﯾنامﯾكﯾة ومؤقتھ تتجلى خﻼل التفاعل اﻻجتماعي والتبادل اﻻجتماعي :
	اﻷخﻼق المسﯾحﯾة
	نظرﯾة الصراع
	- السلوكﯾة اﻻجتماعﯾة
	نظرﯾة النضج اﻻجتماعي
9) اتجاه ﯾركز على المجتمع باعتباره نسقا دﯾنامﯾكﯾا عرضﯾا طارئا ﯾتكون من تفسﯾرات فردﯾة ومترابطة تكوّ ن كلھا الحقﯾقة :
	اﻷخﻼق المسﯾحﯾة
	نظرﯾة الصراع
	- السلوكﯾة اﻻجتماعﯾة
	نظرﯾة النضج اﻻجتماعي
10) المجتمع ﯾكمن داخل الفرد أثناء محاولتھ اﻻجتماعﯾة تفسﯾر الحقﯾقة في :
	اﻷخﻼق المسﯾحﯾة
	نظرﯾة الصراع
	- السلوكﯾة اﻻجتماعﯾة
	نظرﯾة النضج اﻻجتماعي
11) تكشف اﻷنماط المختلفة للنظرﯾة اﻻجتماعﯾة السلوكﯾة عددا من جوانب ھذا النموذج منھا :
	المظاھر الرمزﯾة للتفاعل
	بناء التفاعل ومضمونھ
	اعتماد التفاعل على التبادل اﻻجتماعي
	الطرﯾقة التي ﯾنظم بھا وﯾرشد عقﻼنﯾا على مستوى الفرد
	كل ما سبق
12) ﯾمكن أن نصنف اتجاه السلوكﯾة النفسﯾة المعاصرة إلى نمطﯾن أساسﯾﯾن:
	اﻻتجاه الشمولي المعﯾاري
	النمط الطبﯾعي
	1 و 2
	ﻻ شيء مما سبق
13) ﯾؤكد على المظاھر اﻻجتماعﯾة للذات اﻻجتماعﯾة وتحلﯾل التفاعل في الموقف وتحلﯾل المواقف اﻻجتماعﯾة الطارئة :
	اﻻتجاه الشمولي المعﯾاري
	النمط الطبﯾعي
	1 و 2
	ﻻ شيء مما سبق
14) نمط ﯾرى أن أساس التفاعل ﯾكمن في عناصر التكوﯾن البشري أو الطبﯾعة اﻹنسانﯾة :
	اﻻتجاه الشمولي المعﯾاري
	النمط الطبﯾعي
	1 و 2
	ﻻ شيء مما سبق
15) اھتم بالمظاھر الرمزﯾة للتفاعل :
	بلومر
	كونت
	بﻼو
	جارفﯾنكل
16) اتجھ لدراسة العملﯾات اﻻجتماعﯾة أو التبادل اﻻجتماعي، باعتبارھا عملﯾات كامنة في العملﯾات النفسﯾة البدائﯾة وخاصة الجذب واﻻنجذاب ودوافع ادراك الھدف :
	بلومر
	كونت
	بﻼو
	جارفﯾنكل
17) ﯾرى الدوافع اﻷساسﯾة عند الكائن اﻹنساني باعتبارھا دوافع تھدف إلى تحقﯾق التوافق مع النظام اﻷخﻼقي :
	بلومر
	كونت
	بﻼو
	جارفﯾنكل
18) من علماء السلوكﯾة اﻻجتماعﯾة ﯾنتمي إلى اﻻتجاه الشمولي الذي ﯾؤكد على فكرة النسق :
	بلومر
	كونت
	بﻼو
	جارفﯾنكل
19) من علماء السلوكﯾة اﻻجتماعﯾة اتجھوا إلى اﻻتجاه الطبﯾعي:
	بلومر
	كونت
	بﻼو
	جارفﯾنكل
	3 و 4
20) عالم اجتماع أمرﯾكي تلقى تعلﯾمھ في جامعة مﯾسوري و انتقل الى جامعة شﯾكاغو و تأثر بقوة بأفكار جورج مﯾد :
	بلومر
	كونت
	بﻼو
	جارفﯾنكل
21) كانت اھتماماتھ الفكرﯾة تدور حول علم النفس اﻻجتماعي والسلوك الجمعي ووسائل اﻻتصال الجماھﯾرﯾة :
	بلومر
	كونت
	بﻼو
	جارفﯾنكل
22) - أول من قال بمصطلح « التفاعلﯾة الرمزﯾة» :
	بلومر
	كونت
	بﻼو
	جارفﯾنكل
23) أھم مؤلفاتھ (التفاعل الرمزي المنظور والمنھج) 1962م :
	بلومر
	كونت
	بﻼو
	جارفﯾنكل
24) أساس سلوك الكائنات اﻹنسانﯾة سواء أكانوا أفرادا أو جماعات ﻷداء السلوك في المجتمع اﻻنساني كما ترى النظرﯾة السلوكﯾة :
	العملﯾة التفسﯾرﯾة
	العملﯾة التنموﯾة
	العملﯾة التحلﯾلﯾة
	التغﯾﯾر
25) ھناك ثﻼثة أنماط للموضوعات التي تكون السلوك اﻻجتماعي :
	الموضوعات الطبﯾعﯾة( مثل اﻷشجار)
	الموضوعات اﻻجتماعﯾة( مثل العلماء والمدرسون والجنود والفﻼحون)
	- الموضوعات المجردة( مثل المبادئ واﻷخﻼق)
	كل ما سبق
26) توصف الروابط المعقدة لﻸفعال التي تشمل التنظﯾمات والنظام وتقسﯾم العمل وشبكة التساند المتبادل بأنھا:
	دﯾنامﯾكﯾة متحركة
	جامدة
	متقلبة
	ﻻ شيء مما سبق
27) ﯾتكون المجتمع في النظرﯾة السلوكﯾة اﻻجتماعﯾة من :
	جماعات ﯾجمعھا الصراع الطبقي حول الموارد
	شبكة حﯾّة من اﻷفعال التي تتكون أثناء عملﯾة التفاعل التفسﯾري التي توجھھا موضوعات خاصة وتحددھا بﯾئات تضم جماعات معﯾنة
	نساق متعددة لكل منھا وظﯾفة معﯾنة تؤدﯾھا في المجتمع
	ﻻ شيء مما سبق
28) ﯾركز بلومر في منھجھ النظري على :
	اﻻستبصار واﻻستبطان
	الطابع الطبﯾعي والمستمر للعالم التجرﯾبي
	1 و 2
	ﻻ شيء مما سبق
29) المنھج المناسب مع التفاعلﯾة الرمزﯾة ھو :
	المنھج الموضوعي
	المنھج التعاطفي والدﯾنامﯾكي واﻻستقرائي
	المنھج اﻻستاتﯾكي واﻻستدﻻلي
	ﻻ شيء مما سبق
30) - ﯾتكون نموذج نظرﯾة بلومر عن الحقﯾقة اﻻجتماعﯾة من :
	الفرد( جذوره وموضوع الذات وأداء الدور)
	الموضوعات ( الطبﯾعﯾة واﻻجتماعﯾة المجردة)
	الغﯾر ( جذورھم وتجاربھم وبﯾئتھم)
	كل ما سبق
31) - أي العبارات التالﯾة صحﯾحة :
	ﯾتفق بلور مع أصحاب النظرﯾات العضوﯾة
	ﯾتفق بلور مع أصحاب النظرﯾات الوظﯾفﯾة
	ﯾتفق بلور مع أصحاب النظرﯾات الصراعﯾة
	ﯾختلف بلور مع أصحاب النظرﯾات العضوﯾة و البنائﯾة الوظﯾفﯾة و الصراعﯾة
32) من النقد الذي وجھ إلى بلومر :
	ھل عملھ إطار عمل تصوري أم نظرﯾة في علم اﻻجتماع
	ﯾنقص منظوره البناء التفسﯾري
	ﯾعتبر نسخة من أعمال جورج مﯾد
	كل ما سبق

معلومات حول الكويز

المحاضرة العاشرة :: لمادة النظريات الاجتماعية
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - النظريات الاجتماعية]
تفاصيل أخرى:
ملخص أخونا الفاروق الله يجزاه خير يارب
تم حل الكويز 529 مرة بنسبة نجاح 71%
القسم: اجتماع 8
مناقشة الكويز: المحاضرة العاشرة :: لمادة النظريات الاجتماعية

معلومات صاحب الكويز

الكويتي 1

قام بانشاء 125 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
hnoo33	100%
najla89	100%
lana022	100%
عال	100%
الدوسري فيصل	100%
al_hawawy	100%
ناعسه الطرف	100%
حلاتي بغمازاتي	100%
أبوسلمان	100%
N O R Z	100%
فزاع911	100%
عدنان مدخلي	96%
اغصان الورد	96%
الزعيم السعودي	96%
نقـآء	96%
shetat	96%
توقيت	96%
خلف الجدي	96%
waseem1396	96%
Nawarah*	96%

كويزات مشابهة

المحاضرة الثالثة ( الجزء الثاني ) :: لمادة النظريات الاجتماعية

المحاضرة التاسعة :: لمادة النظريات الاجتماعية

المحاضرة الأولي :: لمادة رعاية الفئات الخاصة

المحاضرة الرابعة :: لمادة رعاية الفئات الخاصة

المحاضرة العاشرة :: لمادة رعاية الفئات الخاصة

المحاضرة الثالثه ( الجزء الأول ) :: لمادة النظريات الاجتماعية

المحاضرة الخامسة :: لمادة النظريات الاجتماعية

المحاضرة الحادي عشر :: لمادة النظريات الاجتماعية

المحاضرة الثانية :: لمادة رعاية الفئات الخاصة

المحاضرة الخامسة :: لمادة رعاية الفئات الخاصة

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:06 PM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه