المستوى الرابع علوم الحديث(2) - الصفحة 4 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

غزاله الوادي · 2017- 4- 12

إذا أجاز الشيخُ معيَّنا لمُعيَّنٍ فالصّحيح الّذي عليه الجمهور أنّ الرّواية بها:

جائزه

NoOry_77 · 2017- 4- 12

الصّحيح أنّ حُكم الرّواية بالإعلام و الرّواية بالوصيّة :

a.

الأوّل جائز و الثّاني غير جائز.

b.

الأوّل غير جائز و الثاني جائز.

c.

كلاهما غير جائز.

d.

كلاهما جائز

سادسا ـ الإعلام
2- عدم الجواز، وهو قول غير واحد من المحدِّثين وغيرهم، وهو الصّحيح لأنه قد يعلم الشيخ
أن هذا الحديث روايته، لكن لا تجوز لخلل فيه، نعم لو أجازه بروايته جازت روايته.

سابعا ـ الوصيّة
2- عدم الجواز: وهو الصّواب.

NoOry_77 · 2017- 4- 12

منو اللي تختبر ؟

وكم باقي لها من سؤال؟

غزاله الوادي · 2017- 4- 12

أهل المرتبتين الأوليين من مراتب التّجريح يُكتب حديثهم:

.c.للإعتبار.

غزاله الوادي · 2017- 4- 12

مري يمكن الي نزلت الاسئله

NoOry_77 · 2017- 4- 12

رواية العَدْل عن شخص تُعدُّ تعديلا له عند: ْ

a.

جميعِ العلماء.

b.

قليلٍ من العُلماء.

c.

كثير من العلماء.

d.

جُمهور العُلماء

ما حُكم رواية العَدْل عن شخص؟
أ - روايةُ العدل عن شخص لا تعدُّ تعديلا له عند الأكثرين، وهو الصحيح، وقيل: هو تعديل.
ب - وعملُ العالِم وفُتْيَاهُ على وفق حديث ليس حكمًا بصحته، وليست مخالفُته له قدحًا في صحته، ولا في رواته.
وقيل: بل هو حُكم بصحّته، وصحّحه الآمدي، وغيره من الأصوليين،
وفي المسألة كلام طويل.

هالسؤال متناقض ؟؟!

NoOry_77 · 2017- 4- 12

خـلود ال ...

وش صار معاك؟؟

غزاله الوادي · 2017- 4- 12

الحديث الذي يُشارك رواتُه رُواةَ الحديث الفرْد لفظًا و معنى، أو معنى فقط، مع الإتحاد في الصحابي، يُطلق عليه:

الجواب :المتابع

NoOry_77 · 2017- 4- 12

الّذي ذهب إلى أنّ " كلّ حامل عِلمٍ معروف العناية به محمول أمره على العدالة حتى يتبيّن جَرحُه" :

a.

ابن عبد البرّ.

b.

ابن خُزيمة.

c.

ابن حبّان

d.

الحاكم النيسابوري

NoOry_77 · 2017- 4- 12

الّذي ذهب إلى أنّ " كلّ حامل عِلمٍ معروف العناية به محمول أمره على العدالة حتى يتبيّن جَرحُه" :

a.

ابن عبد البرّ.

b.

ابن خُزيمة.

c.

ابن حبّان

d.

الحاكم النيسابوري

2017- 4- 12	#31
غزاله الوادي أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 199775 تاريخ التسجيل: Mon Aug 2014 المشاركات: 26 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1574 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: طالبه منتسبه الدراسة: انتساب التخصص: تخصص شريعه اسلاميه المستوى: المستوى الرابع	رد: علوم الحديث(2) إذا أجاز الشيخُ معيَّنا لمُعيَّنٍ فالصّحيح الّذي عليه الجمهور أنّ الرّواية بها: جائزه

2017- 4- 12	#32
NoOry_77 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 137140 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013 المشاركات: 1,008 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 7368 مؤشر المستوى: 67 بيانات الطالب: الكلية: الآداب الدراسة: انتساب التخصص: درآسات إسلآمية المستوى: خريج جامعي	رد: علوم الحديث(2) الصّحيح أنّ حُكم الرّواية بالإعلام و الرّواية بالوصيّة : a. الأوّل جائز و الثّاني غير جائز. b. الأوّل غير جائز و الثاني جائز. c. كلاهما غير جائز. d. كلاهما جائز سادسا ـ الإعلام 2- عدم الجواز، وهو قول غير واحد من المحدِّثين وغيرهم، وهو الصّحيح لأنه قد يعلم الشيخ أن هذا الحديث روايته، لكن لا تجوز لخلل فيه، نعم لو أجازه بروايته جازت روايته. سابعا ـ الوصيّة 2- عدم الجواز: وهو الصّواب.

2017- 4- 12	#33
NoOry_77 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 137140 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013 المشاركات: 1,008 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 7368 مؤشر المستوى: 67 بيانات الطالب: الكلية: الآداب الدراسة: انتساب التخصص: درآسات إسلآمية المستوى: خريج جامعي	رد: علوم الحديث(2) منو اللي تختبر ؟ وكم باقي لها من سؤال؟

2017- 4- 12	#34
غزاله الوادي أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 199775 تاريخ التسجيل: Mon Aug 2014 المشاركات: 26 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1574 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: طالبه منتسبه الدراسة: انتساب التخصص: تخصص شريعه اسلاميه المستوى: المستوى الرابع	رد: علوم الحديث(2) أهل المرتبتين الأوليين من مراتب التّجريح يُكتب حديثهم: .c.للإعتبار.

2017- 4- 12	#35
غزاله الوادي أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 199775 تاريخ التسجيل: Mon Aug 2014 المشاركات: 26 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1574 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: طالبه منتسبه الدراسة: انتساب التخصص: تخصص شريعه اسلاميه المستوى: المستوى الرابع	رد: علوم الحديث(2) مري يمكن الي نزلت الاسئله

2017- 4- 12	#36
NoOry_77 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 137140 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013 المشاركات: 1,008 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 7368 مؤشر المستوى: 67 بيانات الطالب: الكلية: الآداب الدراسة: انتساب التخصص: درآسات إسلآمية المستوى: خريج جامعي	رد: علوم الحديث(2) رواية العَدْل عن شخص تُعدُّ تعديلا له عند: ْ a. جميعِ العلماء. b. قليلٍ من العُلماء. c. كثير من العلماء. d. جُمهور العُلماء ما حُكم رواية العَدْل عن شخص؟ أ - روايةُ العدل عن شخص لا تعدُّ تعديلا له عند الأكثرين، وهو الصحيح، وقيل: هو تعديل. ب - وعملُ العالِم وفُتْيَاهُ على وفق حديث ليس حكمًا بصحته، وليست مخالفُته له قدحًا في صحته، ولا في رواته. وقيل: بل هو حُكم بصحّته، وصحّحه الآمدي، وغيره من الأصوليين، وفي المسألة كلام طويل. هالسؤال متناقض ؟؟!

2017- 4- 12	#37
NoOry_77 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 137140 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013 المشاركات: 1,008 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 7368 مؤشر المستوى: 67 بيانات الطالب: الكلية: الآداب الدراسة: انتساب التخصص: درآسات إسلآمية المستوى: خريج جامعي	رد: علوم الحديث(2) خـلود ال ... وش صار معاك؟؟

2017- 4- 12	#38
غزاله الوادي أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 199775 تاريخ التسجيل: Mon Aug 2014 المشاركات: 26 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1574 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: طالبه منتسبه الدراسة: انتساب التخصص: تخصص شريعه اسلاميه المستوى: المستوى الرابع	رد: علوم الحديث(2) الحديث الذي يُشارك رواتُه رُواةَ الحديث الفرْد لفظًا و معنى، أو معنى فقط، مع الإتحاد في الصحابي، يُطلق عليه: الجواب :المتابع

2017- 4- 12	#39
NoOry_77 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 137140 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013 المشاركات: 1,008 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 7368 مؤشر المستوى: 67 بيانات الطالب: الكلية: الآداب الدراسة: انتساب التخصص: درآسات إسلآمية المستوى: خريج جامعي	رد: علوم الحديث(2) الّذي ذهب إلى أنّ " كلّ حامل عِلمٍ معروف العناية به محمول أمره على العدالة حتى يتبيّن جَرحُه" : a. ابن عبد البرّ. b. ابن خُزيمة. c. ابن حبّان d. الحاكم النيسابوري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ المستوى السادس ] : تظلم مادة الحديث2 ادخلوااا	سوما عمر	الدراسات الإسلامية	12	2017- 1- 9 09:44 PM
[ المستوى الرابع ] : علوم الحديث 2	مجودي20002	الدراسات الإسلامية	0	2016- 12- 30 04:47 PM
[ المستوى الرابع ] : تجمع للاختبار النهائي قواعد البيانات للشعبتين	ALansari.92	الدراسات الإسلامية	101	2015- 5- 13 01:03 PM
[ استفسار ] ما أفضل طريقة لمذاكرة قواعد البيانات ؟	راشد11	اجتماع 4	10	2015- 5- 8 03:16 PM
[ كويز ] : مبادئ الادارة المالية : تطبيقات على الفصل الاول	Dr. nsroon	المستوى الرابع - إدارة اعمال	4	2014- 5- 15 03:01 AM