ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > ساحة طلاب وطالبات الإنتظام > ملتقى طلاب الانتظام جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > ملتقى كليات العلوم والأداب - جامعة الإمام عبدالرحمن > منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية العلوم و الآداب بالخفجي و نقل آخر الأخبار و المستجدات .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2010- 5- 24
الصورة الرمزية ديووومـه
ديووومـه
أكـاديـمـي فـضـي
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 10818
المشاركـات: 26
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 7180
تاريخ التسجيل: Sat Jul 2008
المشاركات: 430
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 338
مؤشر المستوى: 69
ديووومـه ديووومـه ديووومـه ديووومـه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ديووومـه غير متواجد حالياً
العلوم والفنون في الحضارة الإسلاميه /2/ معدل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
---------------


اللهمّ إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تطهر بها قلبي وتكشف بها كربي وتغفربها ذنبي وتصلح بها أمري وتغني بها فقري وتذهب بها شري وتكشف بهاهمي وغمي وتشفي بها سقمي وتقضي بها ديني وتجلو بها حزني وتجمع بها شملي وتبيّض بها وجهي.

اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم آمين

--

هذا تلخيص مُعدل بدل الملف القديم
فيه تعديلات عليه وزيادة أسئلة وتعديل بعض الإجابات وزيادة في الإجابات

--





الفصل الأول
الأصول القديمة
للعلوم الإسلامية
صفحة 21/ 62
س: عرفي العلم ؟
هو الأدراك – تصوراً كان أو تصديقاً أو غير يقيني ، وقد يطلق العلم على إدراك الشيءعلى ماهو عليه في الواقع ، وقد يطلق على إدراك حقائق الأشياء وعلتها .
--
س: بماذا أو متى بدأت سلسلة الفكر العلمي ؟
الفكر العلمي سلسلة متصلة الحلقات , بدأت بالعصر القديم .
--
س: ما هي الحضارات التي تمثل العصر القديم ؟
الذي تمثله الحضارة الفرعونية والآشورية والبابلية .
--
س: ما هي أنواع العلوم أو المعارف ؟
من العلوم ماهو نظري ، و ما هو عملي ، وما هو طبيعي .. إلى آخر كل مايدخل تحت سيطرة العقل .
--
س: إذكري إثنين من علماء العصر الإغريقي والإسكندري ؟
() العصر الإغريقي : ( أرسطو – أفلاطون )
() العصر الإسكندري "نسبةًً إلى الإسكندرية مقر وموطن علماء ذلك العصر" : ( بطليموس – أرخميدس )
--
س: متى بدأت تاريخ العلوم ؟
() لا يتجاوز الألفي أو الثلاثة آلاف سنة .
--
س: أذكري إنجازات تلك الحضارات ؟
إنجازاتها الرائعة في الفلسفة ، والعلوم المختلفة من طب ، وهندسة ، ورياضيات وكيمياء وفيزياء .
--
س: من هم حلقة الوصل بين العالم الإغريقي والعصر الحديث ؟
علماء المسلمين / كانوا هم حلقة الوصل بين العلم الإغريقي والعصر الحديث .
--
س: عللي : أوروبا مدينة للعلماء المسلمين ؟
لأن علماء المسلمين هم الذين حفظوا التراث الإغريقي وأتقنوه وعملوا على تحسينه وإنمائه حتى سلموه إلى العصور الحديثة وعليه قامت نهضة أوروبا الحالية .
--
س: من هم أول من إخترع الكتابة ؟
الحضارة المصرية القديمة .
--
س: من أول من عرف حساب الزمن والقياس الدقيق للدورة الكاملة للشمس ؟
المصريين القدامى .
--
س: من هم حلقة الوصل بين العلم الإغريقي والعصر الحديث ؟
إنتقل كل هذا التراث العلمي إلى المسلمين فيما بعد ، فكانوا هم حلقة الوصل بين العلم الإريقي وعصر العلم الحديث .
--
س: ماذا كان أعظم مفاخرهم العلمية ؟
الطب .
--
س: من أول من وضع دستور للأدوية مدوناً على أوراق البردي ؟
المصريين القدماء .
--
س: أذكري أهم البرديات ؟
() بردية " أيبرس" نسبةً إلى تسعة أقسام .
() بردية "أودين سميث" التي تحوي معلومات متقدمة عن الجراحة والتشريح .
--
س: من هم أول من إستخدم النظام الستيني ؟
هم علماء بابل .
--
س: بماذا إشتهر البابليون ؟
() إستعمل علماء بابل في علم الرياضيات النظام الستيني .
() هم أول من إهتدى إلى رصد الكواكب في سيرها وإنحرافها وإنتظام حركاتها .
() جعلوا السنة 360 يوماً تقريباً .
() قسموا السنة إلى 12 شهراً ، في كل منها 30 يوماً .
() تمكنوا من معرفة الكسوف والخسوف .
() قسموا الدرجة إلى 60 دقيقة ، والدقيقة إلى 60 ثانية .
() قسموا النجوم إلى مجموعات وأعطوا كل مجموعة إسماً .
() معرفتهم للكواكب السيارة .
() توصلوا إلى وضع التقويم القمري .
() قد كشف الألواح السومرية عن تقدمهم في مجال الرياضيات ومعرفتهم لجداول الضرب وجداول التربيع والتكعيب ، كما إنهم عرفوا الكسور .
() إهتموا بعلم الهندسة والجبر وهناك من يرى أن نظرية فيثاغورس المشهورة " عن مساحة أضلاع المثلث" هي في الحقيقة من إبتكارات علماء بابل .
() كانت لهم معرفة واضحة بالمتواليات العددية والهندسية ، وكانت لديهم طرق لإيجاد مساحات المثلثات والمستطيلات والأجسام كثيرة السطوح والإسطوانة وأشباه المنحرف .
--
س: عللي / قد أحرز البابليين تقدماً كبيراً في علوم مثل / الرياضيات – الفلك – الهندسة !!
لأن البابليين كانوا تجاراً .
--
س: من إكتشف النظام العشري ؟
الحضارة الهندية .
--
س: ماهي الحضارات القديمة ؟
المصرية – البابلية – الهندية وغيرها – إلى الإغريق الذين وضعوا لها النظريات والفروض وصاغوها صياغة يونانية جديدة .
--
س: ماهو العلم الذي يمثل البداية الحقيقية للتقدم العلمي ؟
معظم مؤرخي العلم يُجمعون على أن العلم الإغريقي هو البداية الحقيقية للتقدم العلمي بالمعنى الصحيح .
--
س: من هو الملقب بـ[أبي الطب] ؟
أبقراط .
س: من هو [ أبو الرياضيات ] ؟
فيثاغورس .
--
س: ماهي أول جمعية علمية بالمعنى الصحيح – وبماذا إختصت ؟
اكاديمية أفلاطون .
أختصت / بالرياضيات – العلوم الطبيعية والسياسية .
--
س: ماهي الأكاديمية التي أنشأها أفلاطون ؟
"أكاديمية أفلاطون"
التي أنشأها في أثينا .
--
س: ماهي مُسميات أكايمية الإسكندرية ؟
() متحف الإسكندرية .
() مكتبة الإسكندرية .
() بعضهم يسميها جامعة الإسكندرية القديمة .
--
س: متى أُنشأت وفي أي عهد ؟
أنشئت في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد على عهد "بطليموس الأول" .
--
س: أذكري إثنان من علماء الإسكندرية ، وبماذا أبدعوا ؟
() بطليموس الفلكي صاحب كتاب "المجسطي" الذائع الصيت .
() "إقليدس" الذي عُرف وأشتهر بكتابه في الهندسة المعروف بإسم "الأصول".
--
س: أذكري فروع العلوم التي أبدعوا فيها في العصر الإسكندري ؟
إشتهر علماؤها بأبحاثهم ودراساتهم في الفلك – الطب – الهندسة – الرياضيات – النباتات والحيوان والتشريح .
--
س: أذكري العوامل التي أدت في إزدهار العلوم في العصر البطلمي ؟
() وجود مكتبة الإسكندرية التي أنشأها "بطليموس الأول".
() تشجيع الحكام للعلم والعلماء .
() وجود لغة علمية مشتركة وسهولة تبادل الكتب والأفكار .
() القضاء على النظرة الميتافيزيقية للعلم .
() قيام طبقة من التجار ذات عقلية دنيوية تهتم بالعلم وأهله في الإسكندرية وغيرها من المدن .
() إزدياد عدد المدارس والمعاهد والمراصد الفلكية ودور الكتب .
--
س: من أين أخذت نهضة الإسكندرية منبعها وأسسها ؟
" أرسطو" الذي كان قد حقق نتائج في العلم مذهله
--
س:ما إسم كتاب إقليدس وفيما وضع ؟
"الأصول" وضع في علم الهندسة .
--
س: بمن تأثر إقليدس ؟
تأثر بآراء أرسطو وأفلاطون .
--
س: ماهي فروع المعرفه التي تخصص فيها بطليموس ؟
لم يكن بطليموس عالماً فلكياً فقط ، وإنما كان رياضياً - وجغرافياً- وعالم طبيعة "فيزيائياً" أيضاً .
--
س: من هو "جالينوس" وبماذا تخصص ؟
يعتبر "جالينوس" و "بطليموس" أعظم رجلين من رجال العلم في الإسكندرية على عهد البطالمة وهو يحتلمركزاً في الطلب ، ولد في " برجاموم" في آسيا وإهتم بالفلسفة أولاً ثم تحول إلىالطب ثم هاجر إلى الإسكندرية حيث كانت له إسهامات في الطب ، كدراساته الدقيقة التيأجراها في التشريح وعلم وظائف الأعضاء على عدد من الحيوانات .
أهم ما أسهم به في تقدم "العلوم" وكان "جالينوس" باحثاًعلمياً بمعنى الكلمة ، إذ أنه تميز بالدقة في سائر ملاحظاته ، كما أنه يعتمد علىالتجارب العلمية .
--
س: ما هي الحضارات التي إمتزجت مع الحضارة الإسلامية ؟
الحضارة الفارسية – البيزنطية – اليونانية – الهندية – المصرية ..إلخ .
--
س: إين وجدوا تلك العلوم الممزوجة ؟
في الشام ومصر والعراق وفارس وغيرها من البلاد التي دخلها الإسلام وصيرها ضمن نطاق دولته .
--
س: ما هو التعريف الأمثل لحركة الترجمة ؟
() وجد المسلمون أنفسهم وجهاً لوجه أمام حضارات تلك الأمم .
() لم يغمض المسلمون أعينهم ويتجاهلوا تلك الحضارات الراقيه التي وجدوها في البلاد التي دخلها الإسلام .
() بإستقرار الأمور في تلك البلاد المفتوحه بدأت حركة ثقافية كبرى تمثلت في نقل تراث تلك الحضارات إلى اللغه العربيه ، وهذ النقل هو الذي عُرف بحركة الترجمة والتي من خلالها تم نقل العلوم من لغاتها الأصليه إلى اللغة العربية .
--
س: ما هي العوامل على التمازج الحضاري بين الحضارات و الحضارة الإسلامية ؟
() أهمها طبيعة الدين الإسلامي السمحة .
() مبادئة الداعية إلى المساواة .
() الدين الإسلامي لم يكن ديناً منغلقاً على نفسه .
() الحرية الفكرية ميزةً من ميزات الحكم الإسلامي في البلاد المفتوحة .
--
س: أذكري أول نقل في الإسلام من لغة ومن ترجمها ؟
خالد بن يزيد بن معاويه - الملقب بحكيم آل مروان -
يقال أنه أول من أعتنى بترجمة الكتب اليونانية إلى العربية .
() ترجمة كتب "أرسطو" المعروفة بإسم "الأورغانون".
() ترجمة بعض كتب الصنعة "الكيمياء" .
--
س: ما هي أسباب النقل و الترجمه ؟
عوامل داخليه – وخارجيه – وحضارية – وعوامل عملية ودينية .
() بعد نجاح حركة الفتح الإسلامي تجلى للمسلمين إنعدام التوازن بين قوتهم المادية والعسكرية والسياسية وبين واقعهم الحضاري ، فراحوا يعملون على إحلال التوازن بإحتضانهم للعلم اليوناني والعلوم الأخرى والنقل من تلك العلوم كلها .
() إحتكاك العرب المسلمين بالعناصر المثقفة في البلاد المفتوحة ، مما أيقظ عقولهم ونبه أذهانهم وأعدهم لإلتماس العلوم الجديدة ونقل كتبهم إلى لغتهم العربيه .
() التنافس بين العرب والشعوبيين كان أيضاً من العوامل المهمه وراء حركة الترجمة .
() إنتقال عاصمة الخلافة من دمشق إلى بغداد التي تحولت إلى بوتقة إلتقت به سائر الحضارات .
() بعد الإنشغال بحركة الفتح ، وجد المسلمون سعةً من الوقت تفرغوا فيها لطلب العلم .
() سيادة اللغة العربية نتيجة للنفوذ السياسي العربي مما جعلها لغة عالمية إستدعى نقل العلوم إليها خاصة وأنها لغة الدولة ولغة الدين .
() تشجيع الخلفاء للترجمة ، وإغداقهم بسخاء على العلماء والمترجمين .
() حاجات الدولة الإسلامية الجديدة ، وحاجات المجتمع الجديدة إستدعت الإنصراف إلى العلم وترجمته إيفاءً لتلك الحاجات ، فقد كانت حاجة الدولة مثلاً ماسة إلى الحساب لضبط أمورها المالية ، وإلى الهندسة لإشاعة العمران والخ .
--








يتبع بإذن الله
:)
رد مع اقتباس
قديم 2010- 5- 24   #2
ديووومـه
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ديووومـه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 7180
تاريخ التسجيل: Sat Jul 2008
المشاركات: 430
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 338
مؤشر المستوى: 69
ديووومـه ديووومـه ديووومـه ديووومـه
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ديووومـه غير متواجد حالياً
رد: العلوم والفنون في الحضارة الإسلاميه /2/ معدل






س: من هو الملقب بـ[ حكيم آل مروان ] ؟
هو خالد بن يزيد بن معاوية
--
س: ما هي أسباب النقل والترجمه ؟
تنوعت بين عوامل داخلية وخارجية وحضارية وعوامل علمية ودينية .
1- بعد نجاح حركة الفتح الإسلامي تجلى للمسلمين إنعدام التوازن بين قوتهم المادية والعسكرية والسياسية وبين واقعهم الحضاري ، فراحوا يعملون على إحلال التوازن بإحتضانهم للعلم اليوناني والعلوم الأخرى وبالنقل من تلك العلوم كلها .
2- إحتكاك العرب المسلمين بالعناصر المثققة في البلاد المفتوحة .
3- التنافس بين العرب والشعوبيين .
4- إنتقال عاصمة الخلافة من دمشق إلى بغداد التي تحولت إلى بوتقة التقت به سائر الحضاراتوتماذجت لتسهم في تطور الحياة العقلية .
5- سيادة اللغة العربية نتيجة للنفوذ السياسي العربي مما جعلها لغة عالمية أستدعى نقل العلوم إليها خاصة وأنها لغة الدولة ولغة الدين .
6- بعد الإنشغال بحركة الفتح وجد المسلمين سعة من الوقت تفرغوا فيها لطلب العلم .
7- تشجيع الخلفاء للترجمة وإغداقهم بسخاء على العلماء والمترجمين .
8 حاجات الدولة الإسلامية الجديدة وحاجات المجتمع الجديدة إستدعت الإنصراف إلى العلم والترجمه إيفا لتلك الحاجات .
--
س: أذكري العوامل الدينية التي دعت إلى الترجمة <<< " مهم جداً " ؟
() حث الدين الإسلامي على طلب العلم والسعي بكل سُبله لتعلمه " فطلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة " – كما يقول الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه .
() حاجة المسلمين إلى علوم تسهل عليهم القيام بفروضهم الدينيه التي تحتاج إلى حساب وتقويم وتوقيت مثل علم الفلك .
() حاجتهم إلى المنطق اليوناني والفلسفة لإستخدامها كسلاح في مواجهة المخالفين والمنكرين لدينهم الإسلامي من يهود ونصارى وزنادقة وملحدين .
--
س: ما العوامل الخارجية ؟
() تتمثل هذه العوامل في إزدهار الحضارة والثقافة اليونانية من خلال المدارس التي كانت منتشرةفي الشام والعراق و ماتلى العراق من بلاد ..
() كونت هذه المدارس مراكز الثقافة في العالم القديم .
() أتسع إهتمام المسلمين بكافة نواحي المعرفة وتطورت معرفتهم بها وأتسعت .
() إقتصرت في أول الأمر على ترجمة العلوم الضرورية المتعلقة بحاجات المجتمع المسلم المباشرة مثل الطب والرياضيات .
--
س: من الذي أسس مركز "جنديسابور" و ما هي لغة التدريس فيها ؟
هي الأكاديمية التي أسسها "سابور الأول" ملك الفرس في الأهواز .
وكانت لغة التدريس فيها "السريانية".
--
س: من الذي أسس مدرسة الطب المشهورة ؟
" كسرى أنوشروان"
--
س: ماهي الثقافات التي تفاعلت معها ؟
( السريانية - اليونانية - الهندية )
--
اطبا مدرسة جنديسابور من أين كانوا ؟
من اليونان ثم أطبا من الهند
--
س: من إشتهر من أطبائها ، وماهي لغة التدريس فيها ؟
أشتهر من أطبائها
() " جورجيس بن بختيشوع" طبيب الخليفة "أبو جعفر المنصور".
() أبنه "بختيشوع" طبيب هارون الرشيد .
() " جبريل بن بختيشوع" طبيب المأمون .
اللغة / السريانية
--
س: " الرها" من الذي أنشأها ، وماهي لغة التدريس فيها ، وبماذا إشتهرت ومن ترجم فيها ؟
أنشأ / الفرس ، وكانت لغة التدريس فيها اليونانية .
إشتهرت / بعلوم الفلسفة واللهوت والطب .
وقد ترجم فيها " الناسطره " كثيراً من كتب " أرسطو"و"افلاطون"و"فيتاغورس" إلى اللغة السريانية .
--
س: "حرّّان" من الذي أنشأها وبماذا برعوا ومن هم المترجمين ، أو من أشهر مترجميها ؟
أنشأئها / فريق من أساتذة مدرسة "أنطاكية"
عنى علماؤها بالفلك والرياضيات وبرعوا فيهما
ومن أشهر مترجميها : () "ثابت بن قرة الحراني .
() الفلكي الشهير "البتاني" .
() أبو جعفر الخازن الرياضي المشهور .
--
س: مالمصدر الرئيسي للحضارة الهلينسيه ؟
( الإسكندرية )
--
س: من الذي بنى الإسكندرية ؟
إسكندر الأكبر
--





يتبع بإذن الله تعالى
:)
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 5- 24   #3
ديووومـه
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ديووومـه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 7180
تاريخ التسجيل: Sat Jul 2008
المشاركات: 430
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 338
مؤشر المستوى: 69
ديووومـه ديووومـه ديووومـه ديووومـه
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ديووومـه غير متواجد حالياً
رد: العلوم والفنون في الحضارة الإسلاميه /2/ معدل




س: من أين أستقدم الأسكندر الأكبر علماء الإسكندرية ؟
من الشام والعراق وفارس والهند .
--
س: ما هي لغتها وبماذا إزدهرت ومن أشهر عُلماؤها ؟
لغتها كانت اللغة "اليونانية"
إزدهرت فيها علوم الطب-الكيمياء-الرياضيات-والفلك .
ومن عُلماؤها المشهورين "أقليدس - وأرخميدس في الهندسة والرياضيات"
"وبطليموس في الفلك"
"جالينوس في الطب"
--
س: كيف إنتقل العلم من الإسكندرية إلى بغداد ، ولماذ ؟
عن طريق الرها
نتيجة للإضطهاد الديني الذي تعرض له عُلماؤها الناسطره
فهاجروا إلى أماكن أكثر حُرية .
--
س: ما هي نصيبين / وماهي لغة التدريس فيها / وبماذا إشتهرت – ومن أشهر أعلامها .
1- مدرسة نصيبين كانت مركزاً من مراكز الثقافة السريانية و اليونانية .
2- كانت لغة التدريس فيها [ السريانية ] .
3- إشتهرت بالطب .
4- من أعلامها [ القديس إفرام ] .
--
س: ماذا تعرفين عن مدرسة أنطاكية ؟
1- أنشئت في نهاية القرن الثالث الميلادي .
2- أبرز علماؤها من السريان اليعاقبة .
3- هم الذين نقلوا كثيراً من الكتب اليونانية إلى السريانية .
4- وكانت بهذه المدرسة مكتبة مهمه .
--
س: مامراحل الترجمة .
مرت الترجمة بمرحلتين : الأولى : في العصر الأموي – حيث كانت محاولات فردية أقتصرت على ترجمة العلوم العملية .
الثانية : في العصر العباسي حيث تطورت الترجمة إلى حركة منتظمة شملت كافة العلوم "عملية ونظرية".
--
س: تكلمي عن مرحلة الترجمه في العصر الأموي .
1- ترجع بدايات إهتمام المسلمين بترجمة العلوم إلى اللغة العربية إلى العهد الأموي .
2- إن ترجمة ذات طابع علمي كانت قد تمت على يد خالد بن يزيد بن معاوية .
3- اشتهر فيه رجال مثل / الخليل بن أحمد مؤسس علم العروض / أبو الأسود الدوؤلي صاحب الباع الطويل في علم النحو .
4- كانت الصلة بين المسلمين والنصارى صلة طيبة لا تزمت ولا عنت فيها .
5- يُعزى عدم إهتمام خلفاء بني أمية بالترجمة / عللي / ربما لإنشغالهم بشئون الحكم وأمور السياسة .
6- كان الخلفاء الأمويين يتخذون لهم من النصارى أطباء وشعراء وأرباب صناعات وحرف .
--
س: عللي " سبب تحول خالد بن يزيد بن معاوية " !
هي إخفاقه في نيل الخلافة وبسبب إهتمامه فقد سُمي "حكيم آل مروان".
--
س: ماسبب عدم تطور الترجمة بالعهد الأموي ؟
لإنشغالهم " بشئون الحكم – وأمور السياسة "
--
س: أذكري ثلاثة أسماء من الخلفاء العباسيين أهتموا بالترجمة ؟
( المنصور – الرشيد – المأمون )
--
س: أذكري مراحل حركة الترجمة في العصر العباسي ؟
() الدور الأول : من خلافة المنصور حتى آخر خلافة هارون الرشيد .
() الدور الثاني : من عهد المأمون إلى نهاية القرن الثالث الهجري .
() الدور الثالث : منذ نهاية القرن الثالث الهجري ومابعده .
--
س: لماذا / إزدهرت الترجمة في العصر العباسي ؟
1- بفضل رعاية الخلفا وتشجيعهم للترجمة.
2- إضافة إلى إهتمام الأفراد بها .
--
س: تحدثي عن الدور الأول ؟
الدور الأول : من خلافة المنصور حتى آخر خلافة هارون الرشيد :-
1- كان المنصور مولعاً بالطب والنجوم "الفلك والهندسة " .
2- وهو أو خليفة ترجم له "إبن المُقفع" الكتب من اللغات الأخرى إلى العربية منها كتاب "كليلة ودمنة" الذي ترجمه إبن المُقفع.
3- وقد ترجم "محمد بن إبراهيم الفزاري" كتاب " السند هند" للخليفة المنصور والكتاب في حركات النجوم .
4- كما تُرجم للمنصور كتاب "المجسطي" لمؤلفه العالم الفلكي الإغريقي بطليموس .
5- () سار الخليفة "هارون الرشيد" على نهج المنصور من حيث تشجيعه للترجمة .
6- فتُرجمت له كتب طبية كتلك التي ترجمها له "يوحنا بن ماسوية"الذي أتخذه الرشيد طبيباً خاصاً له .
7- وترجم للرشيد أيضاً كتاب " اقليدس" في الهندسة المسمى "الأصول" للمرة الأولى على يد "الحجاج بن مطر"
8- وسميت هذه الترجمة "الهارونية" تمييزاً لها عن الترجمة "المأمونية" لنفس الكتاب التي تمت في عهد الخليفة المأمون .
9- كما أن "الرشيد" أنشأ "بيت الحكمة" في بغداد وجعل المترجم المشهور "يوحنا بن ماسويه" أميناً عليها .
--





يتبع بإذن الله
:)
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 5- 24   #4
ديووومـه
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ديووومـه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 7180
تاريخ التسجيل: Sat Jul 2008
المشاركات: 430
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 338
مؤشر المستوى: 69
ديووومـه ديووومـه ديووومـه ديووومـه
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ديووومـه غير متواجد حالياً
رد: العلوم والفنون في الحضارة الإسلاميه /2/ معدل






س: تكلمي عن الترجمة في عهد هارون الرشيد ؟
§ سار الخليفة "هارون الرشيد" على نهج المنصور من حيث تشجيعه للترجمة .
§ فتُرجمت له كتب طبية كتلك التي ترجمها له "يوحنا بن ماسوية"الذي أتخذه الرشيد طبيباً خاصاً له .
§ وترجم للرشيد أيضاً كتاب " اقليدس" في الهندسة المسمى "الأصول" للمرة الأولى على يد "الحجاج بن مطر"
§ وسميت هذه الترجمة "الهارونية" تمييزاً لها عن الترجمة "المأمونية" لنفس الكتاب التي تمت في عهد الخليفة المأمون .
§ كما أن "الرشيد" أنشأ "بيت الحكمة" في بغداد وجعل المترجم المشهور "يوحنا بن ماسويه" أميناً عليها .
--
س: في عصر من كان العصر الذهبي للعلوم العربية ؟
في عصر "المأمون"
--
س: ما أسم أول مكتبة أنشأت في العالم الإسلامي ؟
" بيت الحكمه" التي أنشأها "الرشيد" في بغداد .
--
س: تكلمي عن الدور الثاني لحركة الترجمة في العصر العباسي ؟
1- من عهد المأمون إلى نهاية القرن الثالث الهجري .
2- في هذا الدور تجاوزت الترجمة العلوم العلمية إلى العلوم الطبيعية والفلسفية .
3- بلغت حركة الترجمة ذروتها في عصر المأمون .
4- سُمي عصره بالعصر الذهبي .
5- كان المأمون واسع المعرفة – سخي اليد – مشجعاً لرجال الفكر .
6- كما عُرف المأمون بتشجيعه للعلماء والمترجمين .
7- يروى أنه كان يعطي المترجم وزن الكتاب الذي يترجمه ذهباً .
8- بعث الوفود إلى الهند وفارس وبلاد الروم بحثاً عن الكتب العلمية النفيسة وشرائها .
9- تميز عصره بتوسيع بيت الحكمه وازدهاره فأمتلأ بالكتب القيمة .
10- كان "بيت الحكمه" معهداً للترجمة حشد فيه خيرة المترجمين من الفرس والسريان .
--
س: ما إسم أول مكتبة لها أهمية أو ذات شأن في العالم الإسلامي ؟
[بيت الحكمه]
--
س: تكلمي عن الدور الثالث في حركة الترجمة بالعصر العباسي ؟
1- في هذا الدور أستمرت حركة الترجمه ولكنها لم تكن مأجورة كما كانت أيام المأمون .
2- تحررت بعامل نمو الرغبة الشخصية والطموح الفردي .
3- يراعى الإقبال على الكتب المترجمة من قبل أرباب العلم .
4- تعددت مراكز الترجمة وتفرعت قي شتى ابواب المعرفة .
--
س:أذكري رائد الحركة والترجمة العلمية الدقيقة ؟
" أبو يعقوب حنين بن إسحق "
--
س: ماهي اللغات التي أجادها "حنين بن إسحق" وفي أي عهد كان ؟
أجاد أربع لغات هي " العربية-السريانية-الفارسية-اليونانية"
وكان في عهد المأمون .
--
س: في أي عهد تولي رئاسة بيت الحكمه ؟
في عهد الخليفة المأمون
--
س:عددي العُلماء الذي ترجم لهم ؟
() ترجم "لأرسطو" .
() وبعض كتب " أفلاطون"
() ترجم كتب " جالينوس" .
() ترجم "لإقليدس- وأرخميدس"
() أصلح ترجمة "الحجاج بن مطر"
--
س: أذكري ثلاثة كتب لأبو يعقوب حنين بن اسحق ؟
() ألف كتاباً عظيماً في رقم العيون .
() له كتاب " المسائل في العيون" على صورة أسئلة وأجوبة .
() وضع كتاباً ثالثاً " المسائل الطبية ".
--
س: ما هي اللغة التي كان يتحدثها "ثابت بن قرة الحرّاني" ؟
كان يجيد اليونانية والسريانية والعربية.
--
س: ماهي العلوم التي إشتهر فيها ثابت بن قرة الحراني ولمن ترجم ؟
1- الهندسة التحليلة / 2- الفلك .
وترجم لــ أقليدس / أرخميدس / بطليموس / أصلح الترجمة العربية لكتاب "المجسطي" .
--
س:من هو مترجم كتاب " سر الأسرار" ؟
"يوحنا بن البطريق"
--
س: تكلمي عن يوحنا بن البطريق ؟
1- كان من أوائل المترجمين .
2- أستخدمه الخليفة المنصور .
3- أرسله المأمون فيما بعد مع الحجاج بن مطر إلى بلاد الروم لإختيار كتب العلوم لنقلها وترجمتها إلى اللغة العربية .
4- ترجم العديد من الكتب لاطبا اليونان وفلاسفتهم .
5- وإليه تنسب ترجمة كتاب " سر الأسرار " المنسوب إلى أرسطو إلى اللغة العربية .
--
س: ماهي الكتب التي ترجمها الحجاج بن يوسف بن مطر ؟
1- ترجم كتاب " المجسطي " لبطليموس .
2- وتنسب إليه أيضاً ترجمتي كتاب "إقليدس" الأصول في الهندسة : الترجمة الهارونية والترجمة المأمونية .
3- وعليه عول أكثر المترجمين فيما بعد .
--
س: ماهي اللغاة التي يتقنها "قسطا بن لوقا البعلبكي" ولمن ترجم ؟
أتقن العربية ، واليونانية ، والسريانية .. وترجم لأفلاطون ، و أرسطو ، كما أنه ترجم إلى السريانية عدداً من كتب جالينوس في الطب .
--
س: من هو مترجم كتاب "البرهان" وماهي اللغة التي ترجم إليها ؟
[أبو بشر متي بن بونس] ، واللغة التي ترجم إليها "السريانية" .
--
س: ما هي نتائج الترجمة ؟
() كانت الترجمة هي النافذة التي أطل من خلالها العلماء المسلمون على علوم الأمم الأخرى ومعارفها كالرياضيات والطب والفلك ..الخ .
() أتساع الثقافة الإسلامية بما أضيف إليها من معارف تطورها .
() حفظت تراث الأمم من الضياع ، فأدى المسلمون دورهم في الحفاظ على تراث البشرية وخدمته .
() ساهم العلماء المسلمون في تطور العلوم .
() أثرت الترجمة في اللغة العربية بإدخال ألفاظ ومصطلحات جديدة عليها .
--
س: ما هي أهم المراجع التي ترجمة ؟ أوماهي أشهر الكتب التي ترجمة ؟
() كتاب "سدهانتا" أو "السند والهند" وهو كتاب في الرياضيات والفلك .
() كتاب "الأصول و الأركان" وهو كتاب في الهندسة لـ"أقليدس".
() كتاب "المجسطي" والمجسطي يعني المؤلف الكبير ، وهو كتاب في الفلك والرياضيات للفلكي اليوناني "بطليموس".
() كتاب "عهد أبقراط" وهو كتاب في الطب فسره جالينوس وترجمه إلى العربية / جيش وعيسى و إبن يحيى .
() كتاب الفصوللأبقراط – في الطب فسره جالينوس وترجمه إلى العربية حنين بن إسحق .
--
س: من أول من نقل كتاب المجسطي وعني بتفسيره ؟
خالد بن برمك ثم نقله الحجاج بن مطر ثم إسحق بن حنين وأصلحه ثابت بن قرة الحراني .
--
س: أذكري الطرق التي تمت بها الترجمة ؟
() ترجمة حرفيه : تهتم بترجمة الألفاظ ، فيبقى المترجم أسير الألفاظ ، وهي طريقة سيئة .
() ترجمة بتصرف : وفيها يتجاوز المترجم الألفاظ والعبارات مضموناً وترتيباً ، ويهتم بنقل المعنى ، وهي وإن كانت أحسن من الترجمة الحرفية ، فإنها تفتقر إلى الأمانة ، وغالباً مايضمنها المترجم آراءه الخاصة .
() ترجمة العبارة : وهي طريقة تجمع بين الطريقتين السابقتين حيث يوفق المترجم بين ترتيب العبارات توخياً للأمانة ، ومضمون العبارات ومعناها توخياً للحفاظ على المعنى ، وهي أفضل طرق الترجمة .
--






يتبع بإذن الله تعالى
:)
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 5- 24   #5
ديووومـه
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ديووومـه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 7180
تاريخ التسجيل: Sat Jul 2008
المشاركات: 430
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 338
مؤشر المستوى: 69
ديووومـه ديووومـه ديووومـه ديووومـه
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ديووومـه غير متواجد حالياً
رد: العلوم والفنون في الحضارة الإسلاميه /2/ معدل

الفصل الثاني
العلم في العصر الإسلامي
صفحة 56/ 62

س: أعطي دليل من الكتاب والسنة على أن الإسلام دين علم ؟
ملاحظة : (حفظ دليل واحد فقط من القرآن وواحد من السنة )
× من الكتاب : () "إقرأ بسم ربك الذي خلق"
() "وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً"
() "هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون"
× من السنة : () "طلب العلم فريضة على كل مسلم .."
() "العلماء ورثة الأنبياء"
"غزوة في طلب علم أحب إلى الله من مائة غزوة"
--
س: ما مظاهر الحركة العلمية في صدر الإسلام ؟
() بدأت مظاهر الحركة العلمية منذ عهد الرسول الكريم فقد حث على العلم وعلى التعلم .
() كان المسلمون يجتمعون في المسجد يتعلمون القرآن الكريم ، ويتدارسون أحكامه وتعاليمه ، وكانت هذه هي البداية الأولى لنشأة الحركة العلمية .
() نمت هذهِ الحركة بعد إنتقال الرسول إلى الرفيق الأعلى وأضطر الصحابة ( رضوان الله عليهم ) للإجتهاد ، والقضاء في المسائل التي جدت على المُجتمع الإسلامي .
() أصبحت المساجد دوراً للعلم يلتحق فيها الناس حول العلماء يستمعون إليهم ويأخذون عنهم .
() سرعان ما أُنشئت "الكتاتيب" المُستقلة عن المسجد لتعليم الصبية أمور الدين .
() كان هناك التعليم داخل القصور لأبناء الخلفاء عن طريق "المؤدب" .
() أنشئت المدارس العلمية في معظم الأمصار .
() لم تقتصر الحركة العلمية على المساجد والكتاتيب والمدارس وإنما إمتدت لتشمل منازل العلماء ومجالس الخلفاء وحوانيت الوراقين .
() إشتهر من هذه المنازل "منزل إبن سيناء" الذي كان الطلاب يجتمعون فيه لقرآءة كتابة "الشفاء".
() إشتهر أيضاً منزل الإمام "أبو حامد الغزالي" .
() إلى جانب هذه المجالس كانت هناك " مجالس الخلفاء "التي كانت تضم طبقة معينة من العلماء يتناظرون ويتدارسون العلم ولهذهِ المجالس تقاليدها وآدابها الخاصة من حيث الملبس وطريقة الحديث والجلوس والقيام وكان بعض الخلفاء كالمأمون يشاركون في هذهِ المناظرات .
()شملت الحركة العلمية حوانيت لوراقين التي كان يؤمها العلماء والأدباء لشراء الكتب وللنقاش والمدارسة ، فأصبحت مراكز ثقافية وعلمية .
() إنتشرت ظاهرة الحوانيت العلمية هذه منذ بداية العصر العباسي .
() كثيراً من أصحابها هم أنفسهم من كبار العلماء والأدباء مثل "إبن النديم" صاحب كتاب "الفهرست" وياقوت الحموي صاحب كتاب "معجم الأدباء " و "معجم البلدان"
--
س: متى بدأت الحركة العلمية ؟
بدأت مظاهر الحركة العلمية منذ عهد الرسول الكريم فقد حث على العلم وعلى التعلم .
--
س: لماذا أُنشئت الكتاتيب ؟
أُنشئت "الكتاتيب" المُستقلة عن المسجد لتعليم الصبية أمور الدين .
--
س: من الذي يُعلم أبناء الخلفاء ؟
كان هناك التعليم داخل القصور لأبناء الخلفاء عن طريق "المؤدب" .
--
س: أذكري مثالين من المجالس التي كانت في منازل العلماء ؟
()"منزل إبن سيناء" الذي كان الطلاب يجتمعون فيه لقرآءة كتابة "الشفاء".
() منزل الإمام "أبو حامد الغزالي" .
--
س: ما إسم كتاب " إبن النديم " ؟
كتاب "الفهرست"
--
س: أذكري إسماء كتب "ياقوت الحموي" ؟
كتابا "معجم الأدباء " و "معجم البلدان"
--
س: لماذا أنشئت المدارس في العصر الأول ؟
() نظراً لإتساع دائرة النشاط العلمي داخل المسجد جعل بعضها يتخذ طابع المدرسة من حيث بناؤها وتنظيمها وتوفير الغرف فيها للطلاب والأساتذة
() وأصبحت بعض المساجد تعرف بإسم "المدارس" نظراً للنشاط العلمي المنظم الذي كان يدور فيها للتدارس .
--
س: ماهي أشهر مدرسة في التاريخ الإسلامي ومن أنشأئها وأين أُنشأت ؟
"المدرسة النظامية " الذي أنشأها نظام الملك وزير السلاجقة في "بغداد" .
--
س: لماذا نشاة المدارس في العصر الاسلامي الاول ؟
1- إتساع دائرة النشاط العلمي في المساجد جعل بعضها يتخذ طابع المدرسة .
2- ثم أنشئت المدارس وكانت أول الأمر لتعليم العلوم الدينية .
--
س: أذكري المدارس العلمية في العصر الإسلامي ؟
[المدرسة النظامية] التي أنشاهانظام الملك وزير السلاجقة في بغداد
--
س: ما هي اشهر مدرسة في التاريخ الإسلامي ومن أنشأها وأين ؟
[بيت الحكمه] انشأها الخليفة العباسي هاون الرشيد في بغداد والتي بلغت ذروتها في عهد أبنه المأمون .
[المدرسة النوريه] التي بناها نور الدين زنكي في دمشق
--
س: أذكري مراتب العلماء في المدارس الإسلامية ؟
كان العلماء في تلك المدارس وغيرها على مراتب متعددة :-
() هناك الشيوخ بمراتبهم المختلفة "وهم بمثابة الإستاذة في الوقت الحاضر".
() هناك المُدرسون .
() ثم "المعيدون" وهم الذين يعيدون الدرس بعد أن ينتهي الشيخ من إلقائه ..
--
س: أين أُنشأة مكتبة "دار الحكمة" ومن أنشأئها ؟
أنشأها في القاهرة الخليفة الفاطمي "الحاكم بأمر الله"
--
س: أين أُنشأة مكتبة "بيت الحكمة" ومن أنشأئها ؟
أنشأها الخليفة "هارون الرشيد" في "بغداد" .
--
ملاحظة : يابنات خلكم منتبهن لنقطة وهي دار الحكمة وبيت الحكمة هذي بتجيبها يمكن مثل سمر العام بصح وخطأ وتختبر ذكائكم وتلخبطكم مثل سمر
خلكم منتبهين بالله
--
س: ماهي العلوم أو الدروس التي تُدرس في الجامع الطولوني ؟
كانت تلك الدروس تشمل :- () الفقه على المذاهب الأربعة . () القرآءات . () الطب . () الفلك .
--
س:متى حدث الإزدهار العلمي والثقافي في العصر الإسلامي ؟
حدث في العصر العباسي
--
س: بإزدهار دراسة النحو ظهرت مدرستان له – ماهما ؟
مدرسة الكوفة / مدرسة البصرة .
--
س: أذكري المذاهب الأربعة ومتى ظهرت ؟
ظهرت في العصر العباسي .
--
س: ما هو فضل علماء المسلمين ؟
1- هم حلقة الوصل في حلقات الحضارة الإنسانية .
2- اوجد الوصل بين العلم الاغريقي وعصر النهضة الحديثة – عصر العلم الحديث - .
3- هم الذين حفظوا ورقوا التراث الاغريقي .
4- أن أوروبا مدينة لهم بخدمتهم للعلم وإعتنائهم به .
5- العلما المسلمين سبقوا على كثير من النظريات فهم الذين تكلموا عن الجاذبية قبل نيوتن / وعن انكسار الضوء قبل ديكارت وعن اكتشاف الدورة الدموية قبل وليام هارفي .
--
س: أذكري وسائل العلاج عند العرب في العصر الجاهلي ؟
() أعتمد على الكهانة والتعاويذ والتمائم أكثر من إعتماده على الإستقصاء ومعرفة أسباب الداء قبل وصف الدواء .
() عرف بعضهم المداواة بالعسل وبالأعشاب .
() و إعتمدوا على الكي ، والفصد ، والحجامة .
() كما إعتمدو الحمية ، والوقاية وتقديم النصيحة الطبية كوسائل للعلاج .
() من أمثلتهم الطبية السيارة التي لاتزال لها قيمة طبية قولهم "المعدة بيت الداء ، والحمية رأس كل دواء" .
--
يتبع بإذن الله تعالى
:)
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 5- 24   #6
ديووومـه
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ديووومـه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 7180
تاريخ التسجيل: Sat Jul 2008
المشاركات: 430
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 338
مؤشر المستوى: 69
ديووومـه ديووومـه ديووومـه ديووومـه
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ديووومـه غير متواجد حالياً
رد: العلوم والفنون في الحضارة الإسلاميه /2/ معدل






الفصل الثالث
اسهامات العلماء
المسلمين في مجال الطب
والصيدله
صفحة 66/82

س: عظمة الجهود التي قدمها الأطباء المسلمون في تقدم الطب / من هم ؟
ابن سيناء / ابن النفيس / ابن الهيثم .
--
س: من هم أول الشعوب التي مارست الطب ؟
قدما المصريين .
--
س: من أشهر أطباء اليونان الذين تأثر بهم الأطباء المسلمين ؟
جالينوس
--
س: أذكري وسائل العلاج عند العرب في العصر الجاهلي ؟
1/ المداواة بالعسل والأعشاب .
2/ أعتمدوا على الكي والفصد والحجامه .
--
س: ما تعريف الطب النبوي ؟
هو "مجموعة من الأحاديث النبوية الشريفة التي تُقرر قواعد عامة لحفظ الصحة , وعلاج بعض الأمراض ، وتوصي بالنظافة ، وبعض القواعد في الأكل والشرب وغيرها .
--
س: من هو العالم الذي قام بدراسة الطب النبوي ، وما إسم كتابة ؟
"إبن قيّم الجوزية" الذي وضع كتاباً بعنوان "الطب النبوي"
--
س: عللي / بدأء الطب يتأثر بالإتجاه اليوناني في العصر الأموي ؟
1- نتيجة لبدايات حركة الترجمة لكتب الطب والكيمياء .
2- إعتماد الخُلفاء الأمويين على الأطباء النصارى الذين كانوا قد تأثروا بهذا الإتجاه في الطب .
3- الخليفة الأموي "عمر بن عبدالعزيز" كان قد أمر بترجمة الكتب الطبية .
--
س: إزدهار الطب في العصر العباسي / عللي ؟
1- إنتشار حركة الترجمة التي شملت مؤلفات "أبقراط"و"جالينوس" الطبية .
2- الحاجة إلى الطب بعد أن زاد المرض نتيجة لحياة الترف ، وتنوع المطاعم والمشارب .
--
س: متى نشأة المدارس الطبية في العالم الإسلامي ؟
في أواخر القرن الثالث الهجري .
في العصر العباسي .
--
س: كيف كان نظام التدريس في المدارس الطبية الإسلامية ؟
كان نظام التدريس فيها يقدم منهجين :
الأولمنهج نظري : يعني بالدراسة النظرية للأمراض وكيفية علاجها .
الثانيمنهج علمي : يعنى بالتدريب العلمي والتمرين ، حيث يجتمع الطلاب حول رئيس الأطباء فيرون كيف يفحص المرضى ، وما يصف لهم من علاج .
--
س: أذكري منجزات الأطباء المسلمين ؟
· إعتمدوا المشاهدة والتجربة وطبقوا المنهج التجريبي ، ولم يتقيدوا بآراء من سبقوهم مثل "جالينوس" وغيره .
· إعتمدو التشخيص ، والنظر إلى تاريخ المريض الطبي .
· حددوا مرض "الجزام" ووصفوا له علاج .
· تنبهوا للعدوى والأمراض المعدية .
· في علم الجراحة تحدثوا عن إخراج الحصاه بواسطة الجراحه .
· عرفوا النزف ، وعالجوه بالماء البارد .
· برعوا في جراحة العظام ، وعرفوا أسباب البواسير وعالجوها .
· عرفوا وعالجوا المياه الزرقاء في العين وعرفوا عدداً من امراض العيون
· اكتشفوا الدورة الدموية الصغرى التي أكتشفها أبن النفيس .
· إعتمدوا المعالجة النفسية .
· الزهراوي م أول من وصف بعض العمليات الجراحية .
· استعمل الرازي امعاء الحيوان كخيوط للجراحة .
· أستعملوا عدة وسائل للتخدير كالأفيون والماء البارد
· عرفوا البمارستانات منها العام والخاص .
--
س: أذكري أسم الأسرة التي إشتهرت بالطب في القصر الأموي والقصر العباسي ؟
· في القصر الأموي : بن زهر .. وكانوا في بلاط الأمويين كل طائفة لها رئيس .
· في القصر العباسي : أسرة بختيشوع .
--
س: من هو جالينوس العرب ؟
( أبو بكر الرازي )
--
س: ماهي العلوم التي نبغ فيها الرازي ؟
الطب – الكيمياء – الموسيقى – الفلسفة – كما درس الرياضيات – النجوم – المنطق – وكان رجلاً موسوعي المعرفة .
--
س: من هو رئيس المستشفيات الري وبغداد ؟
( أبو بكر الرازي )
--
س: ما هو المنهج الذي إعتمد عليه الرازي في الطب ؟
إعتمد الرازي في طبه على "منهج التجربة والمًشاهدة"
--
n س: من أول من وصف الجدري والحصبة ؟
( أبو بكر الرازي )
--
س: من هو رئيس مستشفيات الري وبغداد ؟
أبو بكر الرازي
--
n س: أذكري مؤلفات الرازي ؟
1- كتاب "الحاوي" أو "الحاوي في الطب والتداوي" .
2- " المنصوري" .
3- " رسالة في الجدري والحصبة ".
4- من كتبة التي ترجمت الى اللاتينية والعبرية كتاب "اقرابازين" .
5- وكتاب "العلل" المعروف باسم كتاب "التقسيم والتشجير "
--
س: بماذا تمتاز كتابات الرازي ؟
1- بالدقة والوضوح .
2- الأمانه العلمية .
--
س: أذكري مشاهير الأطباء المسلمين ؟
1- أبو بكر الرازي .
2- إبن سيناء .
3- أبو القاسم خلف بن عباس "الزهراوي"
4- إبن النفيس .
--
س: ما هي العلوم التي برع فيها إبن سيناء ؟
برع في الطب – والفلسفة – الرياضيات – الموسيقى – الفلك .
--




يتبع بإذن الله تعالى
:)
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 5- 24   #7
ديووومـه
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ديووومـه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 7180
تاريخ التسجيل: Sat Jul 2008
المشاركات: 430
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 338
مؤشر المستوى: 69
ديووومـه ديووومـه ديووومـه ديووومـه
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ديووومـه غير متواجد حالياً
رد: العلوم والفنون في الحضارة الإسلاميه /2/ معدل




س: من هو أبقراط العرب ؟
( إبن سيناء )
--
س:ما هو المنهج الذي إعتمد عليه لإبن سيناء في الطب ؟
إعتمد إبن سيناء في طبه على "المنهج العلمي " القائم على التجربة والملاحظه الدقيقة .
--
س: ما هي أضخم موسوعة طبية وصلت إلينا من القرون الوسطى ؟
" القانون في الطب" أشهر مؤلفات إبن سيناء .
--
س: أذكري الكتب الخمس التي يتكون منها كتاب القانون في الطب ؟
الأول – يشمل المبادئ العامة النظرية والعلمية .
الثاني – يتكلم فيه عن الأدوية .
الثالث – عن أمراض كل عضو في الجسم من الرأس إلى القدم .
الرابع – عن أمراض لا تختص بعضو .
الخامس – في تركيب الأدوية وآلات الطب .
--
س: أذكري الأجزاء الثلاث لكتاب "التصريف لمن عجز عن التأليف" ؟
أولها في الطب – والثاني في الصيدله – الثالث في الجراحه .
--
س: من أعظم الجراحين المسلمين على الإطلاق ؟
أبو القاسم خلف بن عباس [الزهراوي].
--
س:اذكري الاجزاء الثلاثة لكتاب [التصرييف لمن عجز عن التأليف] وبماذا تمتاز ؟
أولها / في الطب .
الثاني / في الصيدله .
الثالث / في الجراحة .
وتمتاز / بالرسوم التوضيحيه لآلات الجراحة التي كان يستعملها.
--
س: ماذا وصف الزهراوي في كتابة ؟
وصف كثيراً من العمليات الجراحية بالدقة والتفصيل .
--
س: أعتبر الزهراوي [ أبو الجراحة ] / عللي !!
1- لأنه رفع من شأنها .
2- جعلها فرعاً أساسياً من فروع الطب .
--
س: من هو ابن النفيس ؟
1- هو علاء الدين ابو الحسن القرشي / ولد بدمشق .
2- تلقى تعليمه في دمشق ثم سافر إلى القاهرة .
3- عمل في مستشفياتها خاصة في مستشفى قالاون ، والذي كان اشبه بكلية الطب .
--
س: أذكري مؤلفات إبن النفيس ؟
× "الموجز في الطب" وهو مختصر لكتاب القانون لإبن سيناء .
× "الشامل" وهو كتاب موسوعي في الطب .
× "المهذب" في طب العيون .
--
س: من هو مُكتشف الدورة الدموية الصُغرى ؟
( إبن النفيس )
--
س: ما أهم مآثر أبن النفيس ؟
إكتشافة للدورة الدموية الصغرى .
صحح قي ذلك ما قاله جالينوس وابن سينا .
--
س: أين نشأ الطب الإسلامي ومتى نما وأزدهر ؟
في بغداد
ونما وازدهر في عهد الرازي .
--
س: عرفي الطب من الناحية التفكيرالعلمي ومن ناحية الزمن ؟
× من حيث التفكير العلمي – طب الكليات والإستنتاج .
× ومن ناحية الزمن – طيب وسيط يقع بين الطب العتيق الذي إنتهى بطب قدماء المصريين وبين الطب الحديث الذي بدأ في عهد النهضة الأوروبية .
--
س: من هو أهم وأكبر رجال الطبقة التي ينسب إليه الطب ؟
( أبو بكر الرازي )
--
س: الى من ينسب الطب الاكلنيكي ؟
إلى الرازي .
--
س: تعاقبت مراحل تاريخ الطب الإسلامي تباعاً قام بها الأطباء المسلمون أذكريها ؟
الجيل الاول / هو جيل الرواد من آل بختيشوع ثم حنا بن ماسويه .
الجيل الثاني / هو جيل عصر الترجمة – وكان ذلك على عصر الخليفه العباسي المأمون وفي بغداد حيث وجدت ثلاث مجموعات : آل بختيشوع لمداواة الخلفاء ، وأهل الحيره وعلى راسهم حنين بن اسحق ، أما المجموعة الثالثه فكانت من أهل حران وعلى رأسهم ثابت بن قرة الحراني وابنه سنان .
الجيل الثالث / كان جيل عصر التأليف وهو عهد بدأ بعد استقرار العلوم في بغداد .
الجيل الرابع / فهم رجال الطبقة التي شهدت العصر الذهبي والرازي هو أكبر رجال هذه الطبقه واليه ينسب الطب الاكلنيكي عند المسلمين .
--
س: ما أسم تلميذ الرازي ؟
( علي بن عباس )
--
س: ما أسم كتاب إبن عباس في الطب ؟
"كامل الصناعة"
--
س: من أول ماترجم إلى اللاتينية من الكتب العربية ؟
"كامل الصنعة" لعلي بن عباس تلميذ الرازي
حيث عرف بالكتاب الملكي .
--
س: ماذا سمى العرب علم الصيدله س: ماذا يسمى القائم به ؟
بالصيدله والصيدنه / كما سُمي ايضاً بعلم المفردات أو العقاقير .
يعرف بالصيدلي او الصيدلاني .
--
س: ما هي المسميات التي أطلقها المسلمون على صانعي العقاقير ؟
" العشابين – الحشائشين – الشجارين "
--
س: عللي / أرتبطت الصيدله بعلم النبات !
لأن المداواة كانت تعتمد على الاعشاب والنباتات .
--
س: متى نشأة الصيدلة ؟
نشاة الصيدله قديمة / مرتبطة بنشأة الطب
--
س: من هم المؤسسون الحقيقيون لعلم الصيدله ؟
العلُماء المسلمون.
1- حيث أنهم أرتقوا به من تجارة للعقاقير إلى علم أنشأوا له المدارس لتعليمه .
2- وأنشأوا الصيدليات لبيعه .
3- وضعوا كتباً خاصة لتركيب الادوية سموها الأقراباذين .
--
س: من هم أول من فصل بين الطب والصيدله ؟
القدماء المصريين أول من فصل بين الطبيب والصيدلي .
--




يتبع بإذن الله
:)
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 5- 24   #8
ديووومـه
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ديووومـه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 7180
تاريخ التسجيل: Sat Jul 2008
المشاركات: 430
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 338
مؤشر المستوى: 69
ديووومـه ديووومـه ديووومـه ديووومـه
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ديووومـه غير متواجد حالياً
رد: العلوم والفنون في الحضارة الإسلاميه /2/ معدل










س: ما هو الاقراباذين ؟
علم الأدوية .
--
س: من أول من كتب في الأقراباذين ؟
العلماء المسلمين .
--
س: من أول من أسس الحوانيت لبيع القاقير والأدوية ؟
العلماء المسلمين .
--
س: من هم أول من أسس مدرسة خاصة بالصيدله ؟
العلماء المسلمون .
--
س: من الذي يراقب عمل الصيدلي وصنع الأدوية / وماذا كان عمله ؟
"المُحتسب"
كان مسئولاً عن نوعية الأدوية .
وعن المركبات التي لا تضر بصحة الناس .
--
س: من أول من كتب علم الأدوية ؟
هم العلماء المسلمين
--
س: ما هو السبب في تقدم علم الصيدله عند المسلمون ؟
1- أنها كانت نابعة من علم الكيمياء الذي برعوا فيه .
2- كانوا لا يرون التداوي بالادوية ما أمكن التداوي بالأغذية .
--
س: ماهي مؤلفات إبن البيطار ؟
"الجامع لمفردات الأدوية والأغذية"
"الغني في الأدوية المفردة"
--
س: من هو أعظم عالم نباتي ظهر في العصور الوسطى ؟
أبن البيطار .
--
س: "عدم التداوي بالأدوية ما أمكن" .. من قال هذه العبارة ؟
[ وافد الأندلسي ]
--
س: أذكري مؤلفات الغافقي ؟
"الأدوية المفردة"-"الأعشاب"
--
س: بماذا تمييز الغافقي ؟
1- هو معروف على وجه الخصوص بكتابة [الأدوية المفردة]
2- يعد من أعظم الصيادلة أصاله .
3- وأرسخ النباتيين قدماً في العصور الوسطى .
--
س: ماهي مؤلفات الإدريسي في علم الصيدلة ؟
كتاب "الصيدله"-"الأدوية المفردة"-"الجامع لأصناف أشتات النبات"
--
س: من هو الإدريسي ؟
1- هو أبو عبدالله المعروف بالشريف الإدريسي .
2- أعظم الجغرافيين المسلمين .
3- كان من علماء النبات والصيدلة المرموقين .
4- صنف كتباً عدة في النباتات والصيدلة .
--



يتبع بإذن الله تعالى
:)
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 5- 24   #9
ديووومـه
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ديووومـه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 7180
تاريخ التسجيل: Sat Jul 2008
المشاركات: 430
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 338
مؤشر المستوى: 69
ديووومـه ديووومـه ديووومـه ديووومـه
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه بالخفجي
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ديووومـه غير متواجد حالياً
رد: العلوم والفنون في الحضارة الإسلاميه /2/ معدل




الفصل الرابع
العلماء المسلمون
وعلم الكيمياء
من صفحة 87/92

س: من أول من عرف أصول هذا العلم [علم الكيمياء] ؟
علماء المصريين القدامى .
--
س: من هم المؤسسون الحقيقيون لعلم الكيمياء ؟
المسلمين هم المؤسسون الحقيقيون لعلم الكيمياء بإعتباره علماً يستند على التجربة .
--
س: على ماذا أعتمد علماء المسلمين في معرفتهم لعلم الكيمياء .
على الكتب المترجمة من اليونانية
--
س: ماذا سمى العلماء المسلمين الكيمياء ؟
"علم الصنعة"
--
س: ماذا فعل علماء المسلمين في مجال علم الكيمياء ؟
1- لم يقفوا عند حد نقل كتب القدماء بل ناقشوا تلك المؤلفات .
2- ورفضوا كل ماهو زائف لا يقبله العقل .
3- أضافوا إليها إبتكارات جديدة تسجل لهم .
4- من مىثرهم إعتمادهم على التجربة في بحوثهم كأساس للوصول إلى النتائج .
5- ورفضهم الاخذ باي شيء بإعتباره حقيقة مسلم بها ، مالم تدعمه الملاحظه والتجربة .
--
س: ما هي إنجازاتهم في الكيمياء ؟
إكتشافاتهم الكثيرة / كالقلويات و النشادر ونترات الفضه
--
س: من هو رائد الكيمياء وشيخ الكيميائيين ؟
جابر بن حيان
--
س: من أول من وضع علم الكيمياء ؟
جابر بن حيان
--
س: من الذي كان يعتمد على كتبه كمراجع في علم الكيمياء ؟
جامعات أوروبا في عصر النهضه الاوروبية
--
س: ما هي مؤلفات جابر بن حيان ؟
كتاب "كتاب السموم" – " الموازين" – "الزئبق" – "سر الأسرار" – " خواص أكسير الذهب"
"العلم الإلهي" – " التراكيب" – " الأصول"
--
س: ما هي الجواهر التي لا تحرقها النار بل تُذيبها ؟
(( الذهب – الفضه – النحاس – الحديد القصدير الرصاص ))
--
س: " إن الفلزات لا تتكون من صورتي العناصر في باطن الأرض ( التراب والنار ) والماء والهواء..... "من قال هذه المقوله ؟
جابر بن حيان
--
س: على ماذا يقوم علم الكيماء عند جابر بن حيان ؟
يقوم على التجربه والملاحظه والإستنتاج .
--
س: من هو الذي إنتقل بهذا العلم من طور الصنعه والبحث عن الإكسير ؟
جابر بن حيان - هو الذي إنتقل بهذا العلم من طور الصنعه والبحث عن الإكسير
الذي يطيل الحياة الى دور العلم التجريبي فقد جعل علم الكيمياء يقوم على التجربه والملاحظه والإستنتاج .
--
س: من أين أتت صناعة الورق ؟
أخذوها عن الصينين .
--
س: أذكري مثال من الكيمياء الصناعية ؟
التقطير – الترشيح – التبلور – التكليس
دباغة الجلود / صناعة الورق / صناعة العطور/ صبغ الأقمشة / تحضير الأدوية والعقاقير الطبية .
--
س: أذكري علماء العالم الإسلامي من الذين لهم دراية في الكيمياء ؟
سلمة بن أحمد المجريطي وله كتاب "غاية الحكيم"
الكندي / البيروني / أبو بكر وحشية العشاب .
--
س: تحدث الرازي في كتابه [سر الأسرار] عن ثلاث مواضيع عدديها ؟
أولاً – العقاقير .
ثانياً – اللآلات المُستخدمه في إجراء التجارب .
ثالثاً – التجارب ، واصفاً .
--
س: أذكري مؤلفات الرازي الكيميائية ؟
كتاب " سر الأسرار"
كتاب "المدخل العلمي"
كتاب " الأكسير"
كتاب "التدبير"
--
س: قسّم الرازي المواد الكيميائية أربعه أقسام أذكريها ؟
معدنية – نباتيه – حيوانيه – مواد مشتقه
--



يتبع بإذن الله تعالى
:)
  رد مع اقتباس
قديم 2010- 5- 25   #10
غصون الورد
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 40863
تاريخ التسجيل: Fri Nov 2009
المشاركات: 17
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 0
غصون الورد will become famous soon enoughغصون الورد will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه بالخفجي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
غصون الورد غير متواجد حالياً
رد: العلوم والفنون في الحضارة الإسلاميه /2/ معدل

اذكري اهم البرديات؟ص24
1-ريند
2-ايبرس.........في الصيدلة
3-اودين سميث....في الطب
ماهو تعريف الترجمه الامثل؟ص37
1- نقل تراث تللك الحضارات الي الغة العربيه
2-نقل علوم اليونان والفرس والالهنود والسريان من لغاتها الاصليه الي الغة العربيه
من اول من استخدم امعاء الحيونات لخياطة الجروح؟ص71
الرازي


من صاحب هذا العبارة:(عدم التداوي بالادويه ماامكن التدوي بالاغذية)ص81
ابن وافد الاندلسي
من اولمن اهتم بنقل الكتب التي تبحث في الكيمياء الي الغة العربية؟87ص
خالد بن يزيد بن معاويه
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
معدل, الحضارة, العلوم, الإسلاميه, or 2 or, والفنون

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:49 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه