 |
|
||||||
| اجتماع 7 طلاب وطالبات المستويات السابع تخصص التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
701اعجاب
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2015- 12- 21
|
#141 |
|
متميزة في التعليم عن بعد _علم اجتماع
|
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى
انتباااااااااهـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،.. أعتذر ~ أعتذر ~ أعتذر .. بعد ما رجعت من الاختبار بديت أراجع الأسئلة إللي كنت حالتها ونزلتها بالمنتدى واتضح لي وجود بعض الأخطاء وأعتذر أشد الاعتذار لوجودهم .. صلحت الأسئلة ورجعت ضبطتها لكم ونزلتها بتلاقونها تحت بالمرفقات .. الأسئلة إللي صلحتها ظللتها بالأصفر .. وبكتبها هنا للي حاب يصلحهم بدون لا يطبع الأوراق .. اختبارالفصل الثاني 1434 / 1435 .. س 37: سبب عدم النفقة على الزوجة ؟ أ.الاحتباس .. (( م 14 )) ب.الفقر .. ت.النشوز .. ث.الحب .. اختبارالفصل الثاني 1433 / 1434 .. س 5: أول ما عرف تعدد الزوجات عند ؟ أ.المسلمون .. ب.عرب الجاهلية .. ت.الشعوب .. ث.الأنبياء .. (( م 9 )) س 8: الرجعة ؟ أ.تجديد العقد .. ب.عودة الزوجة .. (( م 5 )) ت.التفرقة .. ث.المهر بعد الطلاق .. س 17: عدم نفقة الزوج على زوجته يسبب لها ؟ أ.التهريب من الحمل .. ب.الخروج والاختلاط بالرجال .. ج.التمزق الأسري .. د.ب + ج معاً .. (( م 14 )) << الاختيارات الثلاثة موجودين بالصفحة الأخير بجزء النفقة على الزوجة بآخر سطرين من الفقرة ، فاحتمال يكون الخيار الأخير خطأ مطبعي من الدكتور !! اختبارالفصل الأول 1433 / 1434 .. س 58: النفقة على الزوجة ؟ أ.واجبة .. ب.سنة .. ت.واجبة للزوجة الفقيرة .. ث.واجبة للزوجة بمجرد العقد والتمكن .. (( م 14 )) أتمنى كلكم تتأكدون من الإجابات ولا تعتمدون على إجاباتي بس ، كل شخص فيني ملزوم يشوف أوراقه ويتأكد منها وإذا لقيتوا أي خطأ نبهونا .. إذا لاحظتوا اختلاف بأرقام المحاضرات عن المحتوى هذا بسبب اختلاف التنسيق من محتوى لآخر لأني اعتمدت على محتوى حلم و رد روز .. وأعتذر مره ثانية عن وجودالأخطاء ، بالنهاية أنا بشر .. وأرجع أكرر // إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان .. الله يوفقكم كلكم ويجعل ختامها مسك .. وفالي وفالكم الـ a+ ياااا رب .. (( نزلت موضوع بس قلت يمكن ما تنتبهون له ف نزلته هنا بعد )) 
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة n.bent.h ; 2015- 12- 21 الساعة 09:26 PM |
|
|
|
2015- 12- 21
|
#142 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى
من دوافع الإجهاض الاختياري :
- عدم الرغبة في كثرة الأولاد - حفظ جمال المرأة - دخول المرأة في ميدان العمل - كل ما سبق |
|
لنو! معجب بهذا.
|
|
|
|
|
2015- 12- 21
|
#143 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى
إخراج الحمل من الرحم في غير موعده الطبيعي عمداً وبلا ضرورة بأي وسيلة من الوسرائل
: - إجهاض اختياري - إجهاض ضروري - إجهاض عفوي - لا شيء مما سبق |
|
لنو! معجب بهذا.
|
|
|
|
|
2015- 12- 21
|
#144 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى
إجهاض معفو عنه لأنه لا خيار للمرأة فيه :
- إجهاض اختياري - إجهاض ضروري - إجهاض عفوي - لا شيء مما سبق |
|
لنو! معجب بهذا.
|
|
|
|
|
2015- 12- 21
|
#145 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى
إسقاط الجنين من بطن أمه قبل تمامه
: - الطلاق - الإجهاض - العقيقة - الظهار |
|
|
|
|
|
|
2015- 12- 21
|
#146 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى
n.bent.h
ربي يوفقك ويسددخطاااااااك على اهتمامك وللوتس فالك التوفيق يارب |
|
لنو! معجب بهذا.
|
|
|
|
|
2015- 12- 21
|
#147 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى
حقوق تتعلق باستقبال المولود:
أ ـ المساواة في الفرح عند استقبال المولود بين الذكر والأنثى، خلافاً لعادات الجاهلية . ب ـ استحباب الأذان في أذن المولود، وذلك لما روي عن أبي رافعt قال:{رأيت النبي e أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة}(). ج ـ استحباب تحنيكه بتمرة أو حلاوة والدعاء له بالبركة، لما روي عن أبي موسى الأشعري t قال:{ولد لي غلام فأتيت به النبيe فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة} |
|
|
|
|
|
|
2015- 12- 21
|
#148 |
|
متميزة بكلية الأداب _مستوى ثاني
|
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى
السلام عليكم ..
 نطيت لكم من قسم الإنجلش  بس بدي اسألكم .. انا عندي ملزمة (( ابتهالينو لسنة ١٤٣٣/١٤٣٤ )) اقهروني وقولوا ما تنفع .... 
|
|
|
|
2015- 12- 21
|
#149 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى
أولاً-المرأة عند غير المسلمين:
قبل الحديث عن مكانة المرأة في الإسلام، لا بد من إلقاء الضوء على أوضاع المرأة في بعض المجتمعات غير الإسلامية قديمة كانت أم حديثة، وذلك ليبرز بجلاء ووضوح فضل الإسلام على المرأة بانقاذها وإنصافها في جميع المجالات، ومن تلك المجتمعات على سبيل المثال: 1- اليونانيون() : كانت المرأة عند اليونانيين مسلوبة الحرية، والحقوق الإنسانية والاجتماعية، والاقتصادية. كما كانت تباع وتشترى، ولا تحظى باحترام، وبقيت المرأة على هذه الحال، إلى أن تبذلت واختلطت بالرجال مؤخراً ، فشاع الزنا عندهم وصار فعل الفاحشة غير مُستَبشع ولا مُستنكر ، فكان ذلك إيذاناً بانهيار حضارتهم وسقوطها. 2- الرومانيون (): كانت المرأة الرومانية معدومة الأهلية تماماً كالصغير والمجنون، وعندما تتزوج تدخل في سيادة زوجها، وتصير في حكم ابنته، وله أن يحاكمها، ويعاقبها بالإعدام في بعض الأحيان، ثم تغير وضعها، فخرجت إلى مجالس اللهو والطرب، وشرب الخمور مما أدى إلى خراب حضارة الرومان وزوالها. 3- المرأة في الحضارة الهندية (): كانت المرأة عندهم قاصرة، وليس لها حق الاستقلال عن أبيها أو زوجها أو إبنها، وهي في نظرهم مصدر شؤم ، ومدنّسة لكل شيء تمسه، ولا بد لها من حرق نفسها عند موت زوجها، وإلا عرَّضت نفسها لهوان أشد عذاباً من النار، وكانت المرأة تُقدَّم قرباناً للآلهة لترضى، أو لتأمر بالمطر أو الرزق. 4- اليهود() : يَعُدُّ اليهود - بناءً على أصلهم المحرف - المرأة لعنة، إذ هي أصل الشرور ومنبع الخطايا، لأنها - بحسب زعمهم - أغرت آدم - عليه السلام - بالأكل من الشجرة الملعونة() كما يعدونها نجسة في أيام حيضها، وهي عندهم بمرتبة الخادم، ولأبيها الحق في بيعها قاصرة، وهي محرومة من الميراث، ثم تغير حال المرأة عند كثير من اليهود، من النقيض إلى النقيض، ويكفي أن نعلم أن المرأة أصبحت عندهم من الأسلحة التي يستخدمونها في غزو قلوب الشباب وإفسادهم، والسيطرة على العالم. وقد جاء في بروتوكولات حكماء صهيون: "يجب أن نعمل لتنهار الأخلاق في كل مكان فتسهل سيطرتنا ، إن فرويد منا وسيظل يعرض العلاقات الجنسية في ضوء الشمس، لكي لا يبقى في نظر الشباب شيء مقدس، ويصبح همه الأكبر هو إرواء غرائزه الجنسية، وحينئذ تنهار أخلاقه"() . 5- النصارى (): كانت النظرة إلى المرأة عند رجال الكنيسة قديماً نظرة سوداوية، لأنها في نظرهم هي التي أغرت آدم عليه السلام بالأكل من الشجرة الملعونة، وكانوا يشككون في إنسانية المرأة، وليس لها عندهم حق في التملك، بل إنه يباح بيعها في بعض الأحيان، () كما أنهم كانوا يحتقرون العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة ، ويزهِّدون بها، وإن كانت عن طريق مشروع. وقد حاول بعض مجددي القرن الثامن عشر تعديل هذه النظرة نحو المرأة، لكن شيئاً فشيئاً تجاوز الأمر الحد إلى أن تمخَّض النظام الاجتماعي في القرن العشرين عن نظريات ثلاث هي: المساواة بين الرجال والنساء، واستقلال النساء بشؤون معاشهن، والاختلاط المطلق بين الرجال والنساء () . وهذه النتيجة وإن أوهمت المرأة بأنها نالت شيئاً من حقوقها، إلا أنها في الحقيقة انتقال بها من حضيض إلى حضيض |
|
|
|
2015- 12- 21
|
#150 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: النظام الاجتماعي بالإسلام / الثلاثاء / 11-3-1437 هـ || من 3:45 إلى 5:45 , وفّقكم المولى
مساكم اخر مادة نذاكرها في المستوى السابع باذن الله
 ونبدأ الاجازة على بركة الله   مابغينا يالله لك الحمد على التمام  نبدأ بسم الله معاكم .gif "(204)")  |
|
لنو! معجب بهذا.
|
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ كويز ] : أسئلة اختبار النظام الإجتماعي في الاسلام الفصل الأول 1436/1435هـ | أبو يزن الأحمري | اجتماع 7 | 29 | 2015- 5- 19 02:44 PM |
| [ استفسار ] استفسار عن مادة النظام الإجتماعي في الإسلام | Neena | E7 | 5 | 2015- 1- 19 01:17 AM |
| [ المستوى السابع ] : حـــل لأســـئلة إختبار النظام الإجتماعي في الإسلام للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 39 | 2014- 12- 30 03:24 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام" | AlOmair Haifa | E7 | 852 | 2014- 12- 30 03:10 PM |
| [ المستوى السابع ] : تجميــع لـ كويزآت مادة النظــام الأجتماعي في الإسـلام | البيلسآن .. | المستويات 6+7+8 | 12 | 2014- 12- 30 01:30 PM |
