|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
60اعجاب
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#11 |
|
متميزة بالمستوى السادس - دراسات إسلامية
|
رد: الآختبار الفصلي لمادة النحو التطبيقي 1
اي سؤال 7 عندي خطاء
|
|
|
#12 |
|
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: الآختبار الفصلي لمادة النحو التطبيقي 1
السؤال 11
(ذكاة) الثانية بالفتح ، في قوله صلّى الله عليه وسلّم : ( ذكاةُ الجنين ذكاةَ أمّه ) تعرب : 1. مفعولاً به * 2. مفعولاً لأجله 3. مفعولاً فيه ظرف زمان 4. مفعولاً مطلق |
|
|
#13 |
|
متميزة بالدراسات إسلامية
|
رد: الآختبار الفصلي لمادة النحو التطبيقي 1
ماني متاكده من هالسوال لكن بحث بالكتاب وكان الكلام عنه واتوقع هو الجواب
اللفظ المشترك في قوله تعالى : ( والمطلّقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحلّ لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن ) : 1. لايحلّ 2. قروء 3. خلق 4. ثلاثة |
|
|
#14 |
|
متميزة بالمستوى السادس - دراسات إسلامية
|
رد: الآختبار الفصلي لمادة النحو التطبيقي 1
السؤال 14
الّلفظ المشترك في قوله تعالى : ( فجزاءٌ مثلُ ما قتل من النّعم ) هو : النّعم صواب خطاء |
|
|
#15 |
|
متميزة بالدراسات إسلامية
|
رد: الآختبار الفصلي لمادة النحو التطبيقي 1
إذا طلّق امرأته طلاقاً سنيّاً ، لم يحتست مابقي من الطّهر قرءاً .
صواب خطأ |
|
|
#16 |
|
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: الآختبار الفصلي لمادة النحو التطبيقي 1
السؤال 14 الّلفظ المشترك في قوله تعالى : ( فجزاءٌ مثلُ ما قتل من النّعم ) هو : النّعم صواب * خطأ السؤال 7 إذا قال الرجل لزوجته : ( أنت عليّ مثل أمّي ) يكون مظاهراً صواب * خطأ السؤال 17 إذا طلّق امرأته طلاقاً سنيّاً ، لم يحتست مابقي من الطّهر قرءاً . صواب * خطأ |
|
|
#17 |
|
متميزة بالمستوى السادس - دراسات إسلامية
|
رد: الآختبار الفصلي لمادة النحو التطبيقي 1
سؤال 17
إذا طلّق امرأته طلاقاً سنيّاً ، لم يحتست مابقي من الطّهر قرءاً . صواب خطاء |
|
|
#18 |
|
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: الآختبار الفصلي لمادة النحو التطبيقي 1
باقي سؤآلين /
السؤال 15 اللفظ المشترك في قوله تعالى : ( والمطلّقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحلّ لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن ) : 1. لايحلّ 2. قروء 3. خلق 4. ثلاثة * السؤال 19 الهاء في ( فإنّه ) في قوله تعالى : ( ...إلّا أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير فإنّه رجس ) تعود إلى : 1. ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير 2. لحم 3. ميتة أو دماً مسفوحاً 4. دماً مسفوحاًُ أو لحم خنزير |
|
|
#19 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: الآختبار الفصلي لمادة النحو التطبيقي 1
بـــــآركـ الله فييكمــــ * بالتــوفيــق ،،،
|
|
|
#20 |
|
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: الآختبار الفصلي لمادة النحو التطبيقي 1
السؤال 19
الهاء في ( فإنّه ) في قوله تعالى : ( ...إلّا أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير فإنّه رجس ) تعود إلى : 1. ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير 2. لحم 3. ميتة أو دماً مسفوحاً 4. دماً مسفوحاًُ أو لحم خنزير رجـــاءً تأكدوا من الإجــآبه |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى الخامس ] : الإعلان عن موعد إتاحة الاختبار الفصلي في مقرر علم الاجتماع التطبيقي | قنوع | علم إجتماع | 98 | 2014- 12- 16 11:36 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |