 |
|
||||||
| ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 23
|
#11 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: المرأة تقـصي العقلانيه بجـداره .!!!
بـارك الله فيكم ..اضافات أكثر من رائعه وتنم عن عقليات جباره وعقلانيه في سطور..
إيثار أعترف بأن للمرأة عقلانية ..بل وعقلانية كبيره لا تقارن بالرجل ..فبالأمس كدت أقصي معشر النساء ..إلا أنه بعد ردك العقلاني أدركت مدى الخطأ الذي وقعت به .. فالمرأة لا تقاس بمادة رياضيات ..والرجل لا يقاس بتربية بدنيه فالدنيا ليست ثلاثية الأبعاد (ماتفكر به تراه ) بل على العكس .. فالقسيس لو جاءته الفرصه لزنى وضرب بالعقلانيه بعرض الحائط وحارس الملهى لو جاءته فرصه (لبنى دور لليتامى ) فالكل لا يقبل القسمة على الكل .. فالمرأة عقلانيه لدرجة أنها تختار رجل واحد وتخلص له ..وهو تجره عاطفيته كي يشبع غرائزه بأربع نساء مندداً (بالعقلانية التشريعيه الإسلاميه ) والمرأة تربي ذاك الطفل لأنها من واجبات التربية ..وهذه عقلانيه فالأب لا يربي ابنه إلا بالمال ..وهذه مجرد اشباعه مادياً وعاطفياً لكن الأم تربي لأنها عقلانيه رغم ما يتخللها نفحات عاطفيه .. وفكرة وجود الله فكرة عاطفيه لأنه كعاطفه نود أن نرى لنا أخ أكبر أو اب يحوي الجميع ويرعاهم ويحويهم ويحميهم من العدم ... فإثبات وجوده نعم منطقي لكن بدافع عاطفي ..وإلا ماحاجتك لخالق وأنت لا تخاف من العدم .؟ هكذا تفهم الأمور ولربما العاطفه من أكبر الأسباب التي تجعلنا نتعرف على الله .. كثير من الشكر لكم ..والعدول عن الرأي هو من المصداقيه للفكر نفسه قبل أن يكون إرضاء للعاطفه أو للعقلانيه الفرديه .. دمتم |
|
التعديل الأخير تم بواسطة prestigious ; 2014- 5- 23 الساعة 10:27 PM |
|
|
|
2014- 5- 24
|
#12 | |
|
مشرف عام سابقاً
|
رد: المرأة تقـصي العقلانيه بجـداره .!!!
اقتباس:
دُمت على الخير وفي خير .. |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة صَعب ; 2014- 5- 24 الساعة 07:52 PM |
||
|
|
|
2014- 5- 25
|
#13 | |
|
مشرفة عامة سابقاً ..
|
رد: المرأة تقـصي العقلانيه بجـداره .!!!
اقتباس:
لا حول ولا قوة إلا بالله ...
أستغفر الله العلي العظيم .. راجع كلامك ..هدانا الله وإياك .. |
|
|
|
|
2014- 5- 25
|
#14 | |
|
رئيس مجلس ادارة الملتقى
|
رد: المرأة تقـصي العقلانيه بجـداره .!!!
اقتباس:
رغم أني حذرتك عن قرآءة السطور المتخلفه الا أنك مُصر عليها .. هذي المره سـ أرد عليك .. أسمح لي أن أعطي عنوان مشاركتك هذي بـ أبو عاطفة شجيه خصوصاً أنك لامست عقيدتي التي أؤمن بها فلا عاطفتي ولا غيرها ما تثبت لي وجود الله .. ومع هذا يا أخي نائل سـ أرد عليك .. أخي نائل .. أنت تعلم أن إختلاف العقول أمر إيجابي وهذا أمر مُسلم به عندك وانا مطمئن لهذا الأمر وهو ما يدفعني لمناقشتك لان تتقبل الرأي الآخر .. لكن إن تخطى الأمر الى أمور عقائدية فـ الأمر يصبح أكثر من إختلاف وجهات نظر أكثر من أن كونه إختراق عقل .. ! نائل إن من أعظم الحقائق وأجلاها في الفطره والعقول حقيقة وجود الله سبحانه وتعالى .. هذه الحقيقة التي اتفقت العقول على الاعتراف بها .. وإن أنكرتها بعض الألسن ظلما وعلوا فهي من الوضوح بمكان لا تنال منه الشبهات وبمنزلة لا يرتقي إليها الشك من الملاحدة أمثال ما تقرأ لهم أبعدنا الله وإياكم عن كُتبهم .. ولا تنسى انها تنوعت دلائل وجود الله سبحانه ابتداء من ضمير الإنسان وفطرته إلى كل ذرة من ذرات الكون .. فالكل شاهد ومقر بأن لهذا الكون ربا ومدبرا وإلها وخالقا .. وأولى هذه الدلائل دليل الفطرة .. وأقصد به ما فطر الله عليه النفس البشرية من الإيمان به سبحانه وقد أشار القرآن إلى هذا الدليل فقال (( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون )) وهذا الدليل باقي في النفس الإنسانية بقاء الإنسان نفسه في هذا الكون وإن غطته الشبهات ونالت منه الشهوات إلا أنه سرعان ما يظهر في حالات الصفاء وانكشاف الأقنعة عنها .. وفي الواقع أمثلة كثيرة تدلنا على ظهور الفطرة كعامل مؤثر في تغيير حياة الإنسان من الإلحاد إلى الإيمان لآ العاطفة كعامل في تغيير حياة الإنسان من الإلحاد الى الإيمان .. فذاك ملحد رأى الموت تحت نيران الحريق فبرزت حقيقة الإيمان لتنطق على لسانه أن لا إله إلا الله فلما نجاه الله أسلم وحسن إسلامه .. وإيضاً قصة السحّره مع موسى عليه السلام وقصة أهل السفينه التي نستدل بها في قوله تعالى (وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم وكان الإنسان كفورا ) فهذا هو دليل الفطرة وهو من القوة والمكانة بحيث لا يستطيع أن يدفعه دافع أو ينازع فيه من منازع غير فطرته التي فُطر عليها وغيرها من الإثباتات البديهيه التي تطري على قلب الإنسان دون عاطفه ! وقد ذكرتني بقصة قرأتها في زمن غوصي بالقراءه تقول فيها أن أحد العلماء طلب منه بعض الملاحدة أن يناظره في وجود الله سبحانه وحددوا لذلك موعدا فتأخر العالم عنهم وكان تأخره مُتعمداً .. فلما جاءهم وسألوه عن سبب تأخره قال لقد حال بيني وبين مجيء إليكم نهر عظيم ولم أجد ما ينقلني إليكم غير أن الأمر لم يطل حتى أتت سفينة ! وهي تمشي من غير أن يقودها قائد ولا عليهآ بشر ولا كآئن أو حتى يتحكم فيها مُتحكم !! فصاح به الملاحدة بقوة ماذا تقول يا رجل ؟؟؟!!!! فقال لهم ساخراً بعقولهم الساذجه أنتم أنكرتم أن يكون لهذا الكون خالقا ولم تصدقوا أن تكون سفينة من غير قائد فاعترفوا وأقروا بحقيقه الله سبحانه .. ونتذكر قوله تعالى ( أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون ) سـ أقف هنا بمنطق العقل دام أنك تحب هذا المنطق .. فهما احتمالان لا ثالث لهما إلا الاعتراف بوجوده سبحانه والإيمان به بعيد كل البُعد عن العاطفه والاحاسيس الشجيه .. الاحتمال الأول: أن يكون هذا الخلق من غير خالق وهذا مُستحيل وتنكره العقول إذ لا بد للمخلوق من خالق وللمصنوع من صانع وهكذا .. فالعدم لا يُخلق .. والاحتمال الثاني : أن يكونوا هم الذين خلقوا أنفسهم وخلقوا السماوات والأرض وهذا مستحيل أيضا إذ لم يدّعي أحد أنه خلق نفسه فضلا عن السماوات والأرض وإذا لديك من يدعي هذا الأمر فـ زودنا بإسمه .. ولو ادعى مُدع ذلك لاتهم بالجنون والهذيان .. إذ إن فاقد الشيء لا يعطيه وهذا الأمر بديهي ومعروف فلم يبقى إلا أن يكون لهذا الكون خالقاً وموجداً له سبحانه وتعالى عن أقوآل المُشككين .. أخي نائل لقد دخلت في أمر الربوبية وهذا أمر من يشكك فيه قد يُخرج صاحبه من الملة والعياذ بالله .. وأنت ولله الحمد أحد الأشخاص الذين يؤمنون فيه بفطرته وعقليته وأسأل الله ان يثبتنا واياك عليه .. فيقصد بتوحيد الربوبية إفراد الله عز وجل بأفعاله وبعبارة أخرى أن يعتقد المسلم تفرد الله عز وجل بالخلق والرزق والإحياء والإماتة والملك والتدبير وغيرها ما يختص به من أفعال .. وهذي الأفعال كلهآ تُبت وجوده سبحانه وتعالى بعيد عن عواطفنآ واحاسيسنا التي نتعامل بها مع البشر .. فـ تعاملنا بالاحاسيس والعاطفه مع البشر يختلف إختلاف جذري عن دخول العاطفة في وجود الله أو اثباته بعيد عن دوافع عاطفيه .. أخيراً أود أن أرد على بعض الكُتب التي تقرأ لها وتطرق لهذه الأمور وسـ أذكر آيه من القران .. يقول الله تعالى ( ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين ) قد ذكر أهل التفسير أن الله عز وجل ابتلى النمرود بذبابة دخلت رأسه وجعلت تطن .. وهو يحاول إخراجها لكن دون جدوى فما كان منه إلا أن أمر عبيده أن يضربوا رأسه بالنعال ( أعزكم الله ) إلى أن مات .. فهذا الذي ادعى إحياء الموتى قد عجز أن يميت ذبابة على صغر حجمها وقربها منه وإيذائها له فكيف تصح دعواه بعد ذلك ؟!! وإيضاً فرعون ورواياته معروفه في القران .. أخي نائل المنطق العقلي يقتضي أن تصرف العبادة إلى الخالق الرازق الذي بيده مقاليد الأمور أما صرفها إلى من لا يملك لنفسه فضلا عن غيره ضرا ولا نفعاً فهذا مما لا تقر به العقول السليمة ولا تؤيده الفطر المستقيمة .. ويبدو جليا تضافر أدلة الكتاب مع أدلة العقل على إثبات وحدانية الله عز وجل في ربوبيته دون الرجوع الى عواطف واحاسيس .. ولا تظن أننا نحاكيك بإدلاتنا ونستقصدك فيها .. حاشاك .. فنحن نعلم أنك ذو عقيدة سليمه .. ولخوفنا على أخينا نائل نتجاوب معك بكل ما تقتضيه الحاجه عندما نرى فِكر جديد إقتبسته من مؤلفين لا نعلم إين إتجاهاتهم .. وايضاً أعتذر لعدم دخولي بنقاش الموضوع الاساسي فهي إختلافات من شخص لآخر .. أما وجود الله وربطه بالعواطف فهو أمر منتهي منه فـ أحببت أن أضع بعض الحروف .. وفي من الأخوة من هو أعلم مني وأكثر دراية وقدرة بالرد وحنكه بالاستشهاد ودقة بلمس ماهو وآضح .. وما أنا الا نقطه في بحر قدراتهم ،، بوركتم .. |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبو محمد ; 2014- 5- 25 الساعة 03:34 AM |
||
|
|
|
2014- 5- 25
|
#15 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: المرأة تقـصي العقلانيه بجـداره .!!!
الله يهدينا وإياكم ..
أعرف ماكتبت حقاً ولم يسايرني شك بأن ماكتبته شيء خاطئ فكما أسلفت إثبات وجود الله جل في علاه منطقياً وعلمياً .. فلو قرأت كتاب الاسلام يتحدى للمفكر الهندي وحيد خان لتاكدت واحتمال حدوث صدفه هو اس مرفوع على ميتين واثنين واربعين صفر لكن هل تنكر أن العاطفه لا تطمئن عندما تعلم بأن الله هو المدبر الحكيم ! لا أعتقد أن هذه شبهه فالعاطفه تشتاق لوجود الله وأنا قلت منطقياً وعلمياً ولكن حتى عاطفياً فالعاطفه تتأثر بالدين وبالمنطق وبكل شيء.. نهايةً أعلم مقصدك يابو محمد والخوف من قراءة كتب الملحدين راجع لإيمان الشخص فالله لو قلت أنه فطرياً مجبول الانسان على فكرة الله ووجوده من ماذا يخاف !؟ ألا تعتقد أنه سيواجه شبهات بحياته الايمان الفعلي عند إذ يريبك لازم الشخص يجدد ايمانه ويتيقن فالله موجود وبالدلائل ولا يوجد خوف فابراهيم طلب من ربه أن يريه آيه كي يطمئن قلبه ومحمد صلوات ربي عليه قال (نحن أولى منه بالشك ) عموماً لا مجال للنقاش في أمور عقديه فنحن لسنا متخصصين لكني وضعت أمر العاطفه ضمن الأسباب التي تجعلنا نؤمن بوجود الله كالمنطق مثلاً وقصة ابي حنيفه كلنا نعلمها وهي ماذكرت وهورجل فذ ويحاجج الملحدين وهاهم يحاججون الشبهات من عهد المأمون عندما بدأت الكتب اليونانيه تترجم إلى العربيه فالعدول عن النقاشات أو القمع الفكري بالكفر أو الزندقه يجعل الانسان يكابر ويعاند وما أكثر ملحدين السعوديه فهم يلحدون بأسباب عاطفيه !! شكراً لك ..أغلقوا الموضوع لاهنتم .. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة prestigious ; 2014- 5- 25 الساعة 10:22 AM |
|
|
|
|
2014- 5- 25
|
#16 |
|
مشرف عام سابقاً
|
رد: المرأة تقـصي العقلانيه بجـداره .!!!
لكي تحذر الشُبهات أخي نائل ؛
إليك التفسير الدقيق لحديث ( نحن أحق بالشك من إبراهيم ) .. http://vb.tafsir.net/tafsir10172/ أكتفي بهذه المشاركه كَ رد أخير في هذا الموضوع .. دُمتم على الود دائماً وأبداً .. 
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
