المستوى الخامس فقة المواريث1 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

طلال1391 · #1 2014- 3- 18

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد

ابتدأنا في المواريث، أي: قسمة التركات بين الورثة، وإعطاء كل ما يستحقه من الميراث، وهو العلم الذي بينه الله تعالى في القرآن، ووضح الفرائض، ثم بيّن النبي r حكم الباقي، ومع ذلك فإنها قد يكون فيها شيء من الغموض ، فلأجل ذلك أولاها العلماء العناية، فتكلموا على الفروض، وذكروا أن الفروض ستة كما تقدم.
فذكروا أن أهل الثلث صنفان: الأم والأخوة من الأم.
أهل الثلثين أربعة أصناف: البنات، وبنات الابن، والأخوات الشقائق، والأخوات لأب.
أهل النصف خمسة: الزوج، والبنت، وبنت الابن، والأخت الشقيقة، والأخت لأب.
أهل الربع اثنان: الزوج، والزوجة.
أهل الثمن واحد: الزوجة، أو الزوجات.
أهل السدس سبعة: الأم، والأب، والجد، والجدة، وبنت الابن، والأخت لأب، والأخ من أم. ثم ذكروا أحوالهم وتوسعوا؛ توسعوا في أحوالهم، ثم ذكروا العول في الفروض .

عادل المطيري · 2014- 3- 19

جزاك الله خير

سااااامي · 2014- 3- 19

جزاك الله خير اخوي طلال
فيه اسئلة لترم السابق اذا ناو ي تحلها عطني
خبر علشان اشوف مادة ثانية

طلال1391 · 2014- 3- 19

أسئلة اختبار الفصل الدراسي الماضي لفقهالمواريث 1

يُحجَب ( الإخوة لأم ) عن الإرث ، عند وجود : (١)
‌الأب . أ
‌ الجدّ . ب
‌ الابن . ج
‌ كل من ذكر . د

يختلف ميراث ( الإخوة لأم ) عن ميراث ( الإخوة الأشقاء ) في أنهم : (٢)
أ- ( الإخوة لأم ) يرثون بالفرض ، لا بالتعصيب .
ب- ( الإخوة لأم ) الذكر والأنثى يرثون بالتساوي .
ج- ( الإخوة لأم ) لا تحجبهم الواسطة ، وهي الأم .
د- كل من ذكر .

نصيب ( الزوجة ) مع وجود ( ولد الزوج :(٣)
أ- 8 / 1.
ب- 4/1.
ج- 6/1.
د- 3/1.

(الزوجة ) في الميراث : (٤)
أ- لا تحجب أحداً .
ب- لا تحجب حجب حرمان .
ج- للزوجات المتعددات نصيب الزوجة الواحدة .
كل من ذكر د-
تستحق ( الأم ) ( الثلث ) من الميراث عند : (٥)
عدم وجود الفرع الوارث . أ-
عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة . ب-
ج- عدم كون ( المسألة عمرية غراوية
كل ما ذكر . د-

( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) : (٦)
لها السدس فقط .-أ
ب- لها السدسان .
ج- لها النصف .
د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً .

مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي : (٧)
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصّب) :( ٨)
أ- 8 /1 .
ب- 4/ 1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .
....................غير موجود ....................... (٩)

نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب : (١٠)
أ- 3/2 .
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1

لو قال عند عدم وجود معصب .. تكون الاجابة الثلثين ..

مات ( مضر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو) - ١١
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 3/1 .

(الأخت) تحجب : (١٢)
أ- بالأب .
ب- بالابن .
ج- بابن الابن .
د- كلّ ما ذكر .
سورة النساء ، الآية ١٧٦ : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود قال تعالى في (١٣)
أ- بنات الابن .
ب- الاخوات لأم .
ج- الأخوات الشقيقات .
د- كلّ ما ذكر .

من حالات كون ( الأخت الشقيقة ) ( عصبة مع الغير ) ، أن تكون ( عصبة): (١٤)
أ- مع البنت الواحدة .
ب- مع البنتين .
ج- مع بنت الابن .
د- كلّ ما ذكر .

نصيب الأخت الشقيقة ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب) ) : (١٥)
أ- 2/1 .
ب- 4/1 .
ج- 3/1 .
د- 6/1 .

نصيب ( الأخت لأب ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب) :(١٦)
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

نصيب (الأختين الشقيقتين) عند عدم وجود الأخ (المعصِّب)) : (١٧)
................ مفقود ...........
لكن الجواب : الثلثان

...............مفقود ................... (١٨)
مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة) : (١٩)
أ- 3/1.
ب- 10/1.
2/1.ج
د- 6/1.

....اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم : ( اجعلوا الأخوات مع البنات: (٢٠)
أ- تعصيباً
ب- شركاء
عصبة. ج
د- ورثة

مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين) (٢١)
أ- النصف .
ب- الثلثان .
ج- شركاء في الثلث .
د- هما عصيبة.

مات ( أمامة ) عن ( بنتين ) و ( ولد ذكر )، وترك (٤٠٠٠) ريال ، وحصة ( الولد ) هي : (٢٢)
أ- ألف .
ألفان .ب
ج- ٣ آلاف .
د- ٤ آلاف .

من صفات ( العصبة ) في علم المواريث : (٢٣)
يحوز التركة كلها إذا انفرد . أ-
ب- يأخذ ما أبقاه أصحاب الفروض .
ج- إذا لم يبق أصحاب الفروض شيئاً ، فلا يأخذ شيئاً .
د- كل مل ذكر .

من جهات ( العصبة) في علم المواريث : (٢٤)
أ- البنوة .
ب- الأبوة .
ج- الأخوة .
د- كل ما ذكر .

سميت ( المسألة المشتركة ) بهذا الاسم: (٢٥)
أ- لاشتراك الإخوة الأشقاء و الإخوة لأم .
ب- لاشتراك الأم والجدّة
ج- لاشتراك الأم والأب .
لاشتراك الأب والجد العصبي. د-

من صفات ( العصبة بغيره): (٢٦)
أ- أنها أنثى .
ب- أنها ذات فرض .
ج- أنها وجد معها ذكر من درجتها .
كل ما ذكر د-

من أنواع ( العصبة مع غيره): (٢٧)
أ- أخت شقيقة مع بنت .
أخت لأب مع بنت ب-.
.................. ج
.................. د

المقصود بمصطلح ( حجب نقصان ) أن ينتقل نصيب الوارث إلى : (٢٨)
أ- عدم الإرث مطلقاً .
ب- النصف من نصيبه .
نصيب أقل من نصيبه . ج
د- كل من ذكر .

من أمثلة ( حجب الحرمان): (٢٩)
أ- ابن يحجب ابن الابن.
أخ شقيق يحجب الأخ لأب. ب-
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر .

لأب)ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ(٣٠)
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
لاشيء . د-

علم المواريث هو : (٣١)
أ- قواعد فقهيه .
ب- قواعد حسابية .
ج- قواعد فقهيه وحسابيه .
د- قواعد عرفية .

الفرائض جمع فريضة، وسميت بذلك لأنها : (٣٢)
أ- مشتقة من الفرض وهو القطع .
ب- مفروضة من الشارع الحكيم .
ج- وصفت بقوله تعالى ( فريضة من الله.
كل ما ذكر . د-

الإرث يعمل على : (٣٣)
أ- تفتيت الثروة .
ب- تجميع الثروة .
تكديس الثروة في يد فرد أو جهة. ج-
د- كل ما ذكر .

الإرث في الإسلام : (٣٤)
أ- إجباري على المورث فقط .
ب- إجباري الوارث فقط .
ج- إجباري على الـمُّوَرِّث و المورث معاً .
اختياري للمورث و للموارث. د-

...........مفقود ........... (٣٥)
............مفقود .......... (٣٦)

.....اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم :( ليس لقاتل: (٣٧)
أ- ورثة ) .
ب- حق ) .
ميراث ). ج
د- وليّ ) .

من شروط الميراث : (٣٨)
أ- موت الموروث .
ب- حياة الوارث عند موت الموروث .
ألا يقوم بالوارث واحد من موانع الارث. ج-
د- كل ما ذكر .

من أنواع القتل الجاري مجرى الخطأ: (٣٩)
أ- أن ينقلب النائم على إنسان فيقتله
ب- القتل الصادر من صبي .
ج- القتل الصادر من مجنون .
د- كل ما ذكر .

من أنواع ( القتل بحق : (٤٠)
أ- القتل قصاصاً .
ب- القتل حداً .
ج- القتل دفاعاً عن النفس
كل ما ذكر .د-

......اختر تتمة قوله - صلى الله عليه وسلم :( لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر: (٤١)
أ- الفاسق ).
ب- الظالم ).
ج- المسلم ).
د- المنافق ).

مات رجل مسلم عن أب كافر ، وأم مرتدة ، وزوجة كتابية ، وابن مسلم حر ، فميراثه : (٤٢)
أ- لأبيه الكافر .
ب- لأمه المرتدة .
ج- لزوجته الكتابية .
لابنه المسلم الحر .د

من التابعين الذين برعوا في علم الفرائض : (٤٣)
أ- سعيد بن جبير .
ب- سعيد بن المسيب .
ج- عبيدة السلماني .
كل ما ذكر .د-

الموروث من أركان الميراث الثلاثة ، وهو يشمل : (٤٤)
أ- المال النقدي .
ب- المال العيني .
ج- العقارات .
ما ذكر د- كل.

المطلقة (طلاقا رجعيا) ومات زوجها أثناء عدتها : (٤٥)
ترث باتفاق الأئمة الأربعة جميعا لبقاء الزوجية. أ-
ب- ترث عند الشافعية فقط .
ج- ترث عند الحنابلة فقط .
د- لاترث مطلقا .

من موانع الميراث : (٤٦)
أ- الرق .
ب- القتل .
ج- اختلاف الدين .
د- كل ما ذكر .

من انواع الرقيق المحروم من الميراث : (٤٧)
أ- القن .
ب- المبعض .
ج- المكاتب .
د- كل ما ذكر .

بالتسبب من انواع القتل: (٤٨)
أ- أن يضع السم في الطعام .
ب- أن يحرض القاتل على القتل .
ج- أن يشهد شهادة زور تؤدي إلى قتل
د- كل ما ذكر .

الفرعية من موانع الارث : (٤٩)
أ- الردة .
ب- اختلاف الدار .
ج- ولد اللعان .
كل ما ذكر د-

حالات إرث ( الزوج ) متعددة ، فقد يرث : (٥٠)
النصف أ-.
ب- الثلث .
ج- السدس .
د- كل ما ذكر .

قال تعالى في سورة النساء :( ولكم نصف ما ترك أزواجكم ). و المخاطبون بذلك: (٥١)
الأزواج -. أ
ب- الزوجات .
ج- الآباء .
د- الأبناء .
الأزواج ) يرثون من زوجاتهم النصف إن لم يكن لهن ولد والربع إن كان لهن ولد (.

فرض ( ثلث الباقي ) أي ثلث باقي المال ، يأخذه : (٥٢)
أ- الزوج .
ب- الزوجة .
الأم ج-.
د- البنت .

الوارثون من الرجال : (٥٣)
أ- سبعة .
ب- ثمانية .
ج- تسعة .
د- عشرة

.............مفقود ................. (٥٤)
ماتت ( آمنة ) عن زوج ، وابن ، وعم ، فإن الزوج يرث : (٥٥)
أ- الربع .
ب- الثلث .
ج- النصف .

لا يرث شيئاً لأنه محجوب بالابن.

حالات ارث ( الأب ) متعددة ومنها : (٥٦)
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

ماتت ( حليمة ) عن زوج ، وأب ، وابن ، فان نصيب ( الأب ) من الإرث : (٥٧)
أ- السدس .
ب- النصف .
ج- هو عصبة .

لا يرث شيئاً لانه محجوب بالابن.د-

ماتت ( سودة ) عن زوج ، وجد ، ونصيب ( زوجها ) من الإرث : (٥٨)
أ- الربع .
ب- النصف .
ج- الثمن .
د- لا يرث شيئاً .

الجد الصحيح الوارث هو ( الجد العصبي ) ، وامثاله(٥٩)
أ- أبو الأب .
ب- أبو الأم .
ج- أبو أم الأب .
د- أبو أب الأم .

حالات ارث ( الجد الصحيح ) متعددة ، فقد يرث : (٦٠)
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

(الجد الصحيح ) يرث ( بالمقاسمة ) مع: (٦١)
أ- الإخوة الأشقاء .
ب- الأخوات الشقيقات .
ج- الإخوة لاب .
د- كل ما ذكر .

الأنثى في الإرث تعتبر رأسا والذكر يعتبر راسين ، فعدد رؤوس ( الجد والأخ الشقيق والأخت الشقيقة: (٦٢)
أ- ثلاثة .
ب- أربعة .
ج- خمسة .
د- ستة .

مات ( هاشم ) عن ( جد ، و٢ أخت لأب ) ، فعدد رؤوس ورثته هو : (٦٣)
أ- اثنان .
ب- ثلاثة .
ج- أربعة .

مات ( قصي ) عن ( جد ، و٤ إخوة أشقاء ذكور ) فعدد رؤوس ورثته: (٦٤)
أ- أربعة .
ب- ستة .
ج- ثمانية .
عشرة د-.

ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجد، وابن ، وإن نصيب ( الجد ) من الإرث هو: (٦٥)
السدس أ-
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
د- لا يرث شيئاً .

(الله تعالى (الجد الصحيح ) مع ( الإخوة ) في قول أبي بكر - رضي الله عنه - وأبي حنيفة - رحمه :(٦٦)
أ- يحجب الإخوة جميعاً .
ب- يحجبه الإخوة .
ج- له السدس فقط .
د- يقاسمهم كواحد منهم .

(67) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد
2/1.أ
3/1.ب
ج- 4/1.
د- 6/1.

مات رجل عن ( جد صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك (٦٠٠٠) وحصته معها ( بالمقاسمة): (٦٨)
أ- ٣ آلاف .
آلاف ٤ .ب-
ج- ٥ آلاف .
د- ٦ آلاف .

( أصحاب الفروض ) الممكن اجتماعهم في مسألة ( الجد مع الإخوة ) : (٦٩)
أ- الزوج .
ب- الأم .
ج- البنت .
كل من ذكر د-

في قوله تعالى ( وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت ) . المقصود بـ الأخ والأخت ) هنا (:(70)

أ- الإخوة لأم .
ب- الإخوة لأب .
ج- الإخوة الأشقاء .
د- كل من ذكر .

سااااامي · 2014- 3- 19

اخوي طلال هذي اسئلة الترم الي قبل الماضي اعتقد الي مثبته في موضوع الأخت أم عمر

لكن فيه اسئلة لترم السابق اذا ناوي تحلها

2014- 3- 19	#2
عادل المطيري أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 89537 تاريخ التسجيل: Mon Oct 2011 العمر: 41 المشاركات: 1,907 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4108 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السادس	رد: فقة المواريث1 جزاك الله خير

2014- 3- 19	#3
سااااامي متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 99144 تاريخ التسجيل: Sun Jan 2012 المشاركات: 1,092 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 84557 مؤشر المستوى: 149 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الاحساء الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: فقة المواريث1 جزاك الله خير اخوي طلال فيه اسئلة لترم السابق اذا ناو ي تحلها عطني خبر علشان اشوف مادة ثانية

2014- 3- 19	#4
طلال1391 أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 107541 تاريخ التسجيل: Mon May 2012 المشاركات: 1,124 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 3793 مؤشر المستوى: 67 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: فقة المواريث1 أسئلة اختبار الفصل الدراسي الماضي لفقهالمواريث 1 يُحجَب ( الإخوة لأم ) عن الإرث ، عند وجود : (١) ‌الأب . أ ‌ الجدّ . ب ‌ الابن . ج ‌ كل من ذكر . د يختلف ميراث ( الإخوة لأم ) عن ميراث ( الإخوة الأشقاء ) في أنهم : (٢) أ- ( الإخوة لأم ) يرثون بالفرض ، لا بالتعصيب . ب- ( الإخوة لأم ) الذكر والأنثى يرثون بالتساوي . ج- ( الإخوة لأم ) لا تحجبهم الواسطة ، وهي الأم . د- كل من ذكر . نصيب ( الزوجة ) مع وجود ( ولد الزوج :(٣) أ- 8 / 1. ب- 4/1. ج- 6/1. د- 3/1. (الزوجة ) في الميراث : (٤) أ- لا تحجب أحداً . ب- لا تحجب حجب حرمان . ج- للزوجات المتعددات نصيب الزوجة الواحدة . كل من ذكر د- تستحق ( الأم ) ( الثلث ) من الميراث عند : (٥) عدم وجود الفرع الوارث . أ- عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة . ب- ج- عدم كون ( المسألة عمرية غراوية كل ما ذكر . د- ( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) : (٦) لها السدس فقط .-أ ب- لها السدسان . ج- لها النصف . د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً . مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي : (٧) أ- أم أب . ب- أم أم . ج- أم أم الأم . د- كل من ذكر . نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصّب) :( ٨) أ- 8 /1 . ب- 4/ 1 . ج- 2/1 . د- 6/1 . ....................غير موجود ....................... (٩) نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب : (١٠) أ- 3/2 . ب- 3/1 . ج- 2/1 . د- 6/1 لو قال عند عدم وجود معصب .. تكون الاجابة الثلثين .. مات ( مضر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو) - ١١ أ- 8/1 . ب- 4/1 . ج- 2/1 . د- 3/1 . (الأخت) تحجب : (١٢) أ- بالأب . ب- بالابن . ج- بابن الابن . د- كلّ ما ذكر . سورة النساء ، الآية ١٧٦ : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود قال تعالى في (١٣) أ- بنات الابن . ب- الاخوات لأم . ج- الأخوات الشقيقات . د- كلّ ما ذكر . من حالات كون ( الأخت الشقيقة ) ( عصبة مع الغير ) ، أن تكون ( عصبة): (١٤) أ- مع البنت الواحدة . ب- مع البنتين . ج- مع بنت الابن . د- كلّ ما ذكر . نصيب الأخت الشقيقة ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب) ) : (١٥) أ- 2/1 . ب- 4/1 . ج- 3/1 . د- 6/1 . نصيب ( الأخت لأب ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب) :(١٦) أ- 8/1 . ب- 4/1 . ج- 2/1 . د- 6/1 . نصيب (الأختين الشقيقتين) عند عدم وجود الأخ (المعصِّب)) : (١٧) ................ مفقود ........... لكن الجواب : الثلثان ...............مفقود ................... (١٨) مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة) : (١٩) أ- 3/1. ب- 10/1. 2/1.ج د- 6/1. ....اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم : ( اجعلوا الأخوات مع البنات: (٢٠) أ- تعصيباً ب- شركاء عصبة. ج د- ورثة مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين) (٢١) أ- النصف . ب- الثلثان . ج- شركاء في الثلث . د- هما عصيبة. مات ( أمامة ) عن ( بنتين ) و ( ولد ذكر )، وترك (٤٠٠٠) ريال ، وحصة ( الولد ) هي : (٢٢) أ- ألف . ألفان .ب ج- ٣ آلاف . د- ٤ آلاف . من صفات ( العصبة ) في علم المواريث : (٢٣) يحوز التركة كلها إذا انفرد . أ- ب- يأخذ ما أبقاه أصحاب الفروض . ج- إذا لم يبق أصحاب الفروض شيئاً ، فلا يأخذ شيئاً . د- كل مل ذكر . من جهات ( العصبة) في علم المواريث : (٢٤) أ- البنوة . ب- الأبوة . ج- الأخوة . د- كل ما ذكر . سميت ( المسألة المشتركة ) بهذا الاسم: (٢٥) أ- لاشتراك الإخوة الأشقاء و الإخوة لأم . ب- لاشتراك الأم والجدّة ج- لاشتراك الأم والأب . لاشتراك الأب والجد العصبي. د- من صفات ( العصبة بغيره): (٢٦) أ- أنها أنثى . ب- أنها ذات فرض . ج- أنها وجد معها ذكر من درجتها . كل ما ذكر د- من أنواع ( العصبة مع غيره): (٢٧) أ- أخت شقيقة مع بنت . أخت لأب مع بنت ب-. .................. ج .................. د المقصود بمصطلح ( حجب نقصان ) أن ينتقل نصيب الوارث إلى : (٢٨) أ- عدم الإرث مطلقاً . ب- النصف من نصيبه . نصيب أقل من نصيبه . ج د- كل من ذكر . من أمثلة ( حجب الحرمان): (٢٩) أ- ابن يحجب ابن الابن. أخ شقيق يحجب الأخ لأب. ب- ج- أب يحجب الجدّ . د- كل ما ذكر . لأب)ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ(٣٠) أ- ألف . ب- ألفان . ج- ٣ آلاف . لاشيء . د- علم المواريث هو : (٣١) أ- قواعد فقهيه . ب- قواعد حسابية . ج- قواعد فقهيه وحسابيه . د- قواعد عرفية . الفرائض جمع فريضة، وسميت بذلك لأنها : (٣٢) أ- مشتقة من الفرض وهو القطع . ب- مفروضة من الشارع الحكيم . ج- وصفت بقوله تعالى ( فريضة من الله. كل ما ذكر . د- الإرث يعمل على : (٣٣) أ- تفتيت الثروة . ب- تجميع الثروة . تكديس الثروة في يد فرد أو جهة. ج- د- كل ما ذكر . الإرث في الإسلام : (٣٤) أ- إجباري على المورث فقط . ب- إجباري الوارث فقط . ج- إجباري على الـمُّوَرِّث و المورث معاً . اختياري للمورث و للموارث. د- ...........مفقود ........... (٣٥) ............مفقود .......... (٣٦) .....اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم :( ليس لقاتل: (٣٧) أ- ورثة ) . ب- حق ) . ميراث ). ج د- وليّ ) . من شروط الميراث : (٣٨) أ- موت الموروث . ب- حياة الوارث عند موت الموروث . ألا يقوم بالوارث واحد من موانع الارث. ج- د- كل ما ذكر . من أنواع القتل الجاري مجرى الخطأ: (٣٩) أ- أن ينقلب النائم على إنسان فيقتله ب- القتل الصادر من صبي . ج- القتل الصادر من مجنون . د- كل ما ذكر . من أنواع ( القتل بحق : (٤٠) أ- القتل قصاصاً . ب- القتل حداً . ج- القتل دفاعاً عن النفس كل ما ذكر .د- ......اختر تتمة قوله - صلى الله عليه وسلم :( لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر: (٤١) أ- الفاسق ). ب- الظالم ). ج- المسلم ). د- المنافق ). مات رجل مسلم عن أب كافر ، وأم مرتدة ، وزوجة كتابية ، وابن مسلم حر ، فميراثه : (٤٢) أ- لأبيه الكافر . ب- لأمه المرتدة . ج- لزوجته الكتابية . لابنه المسلم الحر .د من التابعين الذين برعوا في علم الفرائض : (٤٣) أ- سعيد بن جبير . ب- سعيد بن المسيب . ج- عبيدة السلماني . كل ما ذكر .د- الموروث من أركان الميراث الثلاثة ، وهو يشمل : (٤٤) أ- المال النقدي . ب- المال العيني . ج- العقارات . ما ذكر د- كل. المطلقة (طلاقا رجعيا) ومات زوجها أثناء عدتها : (٤٥) ترث باتفاق الأئمة الأربعة جميعا لبقاء الزوجية. أ- ب- ترث عند الشافعية فقط . ج- ترث عند الحنابلة فقط . د- لاترث مطلقا . من موانع الميراث : (٤٦) أ- الرق . ب- القتل . ج- اختلاف الدين . د- كل ما ذكر . من انواع الرقيق المحروم من الميراث : (٤٧) أ- القن . ب- المبعض . ج- المكاتب . د- كل ما ذكر . بالتسبب من انواع القتل: (٤٨) أ- أن يضع السم في الطعام . ب- أن يحرض القاتل على القتل . ج- أن يشهد شهادة زور تؤدي إلى قتل د- كل ما ذكر . الفرعية من موانع الارث : (٤٩) أ- الردة . ب- اختلاف الدار . ج- ولد اللعان . كل ما ذكر د- حالات إرث ( الزوج ) متعددة ، فقد يرث : (٥٠) النصف أ-. ب- الثلث . ج- السدس . د- كل ما ذكر . قال تعالى في سورة النساء :( ولكم نصف ما ترك أزواجكم ). و المخاطبون بذلك: (٥١) الأزواج -. أ ب- الزوجات . ج- الآباء . د- الأبناء . الأزواج ) يرثون من زوجاتهم النصف إن لم يكن لهن ولد والربع إن كان لهن ولد (. فرض ( ثلث الباقي ) أي ثلث باقي المال ، يأخذه : (٥٢) أ- الزوج . ب- الزوجة . الأم ج-. د- البنت . الوارثون من الرجال : (٥٣) أ- سبعة . ب- ثمانية . ج- تسعة . د- عشرة .............مفقود ................. (٥٤) ماتت ( آمنة ) عن زوج ، وابن ، وعم ، فإن الزوج يرث : (٥٥) أ- الربع . ب- الثلث . ج- النصف . لا يرث شيئاً لأنه محجوب بالابن. حالات ارث ( الأب ) متعددة ومنها : (٥٦) أ- السدس . ب- التعصيب . ج- السدس والتعصيب . د- كل ما ذكر . ماتت ( حليمة ) عن زوج ، وأب ، وابن ، فان نصيب ( الأب ) من الإرث : (٥٧) أ- السدس . ب- النصف . ج- هو عصبة . لا يرث شيئاً لانه محجوب بالابن.د- ماتت ( سودة ) عن زوج ، وجد ، ونصيب ( زوجها ) من الإرث : (٥٨) أ- الربع . ب- النصف . ج- الثمن . د- لا يرث شيئاً . الجد الصحيح الوارث هو ( الجد العصبي ) ، وامثاله(٥٩) أ- أبو الأب . ب- أبو الأم . ج- أبو أم الأب . د- أبو أب الأم . حالات ارث ( الجد الصحيح ) متعددة ، فقد يرث : (٦٠) أ- السدس . ب- التعصيب . ج- السدس والتعصيب . د- كل ما ذكر . (الجد الصحيح ) يرث ( بالمقاسمة ) مع: (٦١) أ- الإخوة الأشقاء . ب- الأخوات الشقيقات . ج- الإخوة لاب . د- كل ما ذكر . الأنثى في الإرث تعتبر رأسا والذكر يعتبر راسين ، فعدد رؤوس ( الجد والأخ الشقيق والأخت الشقيقة: (٦٢) أ- ثلاثة . ب- أربعة . ج- خمسة . د- ستة . مات ( هاشم ) عن ( جد ، و٢ أخت لأب ) ، فعدد رؤوس ورثته هو : (٦٣) أ- اثنان . ب- ثلاثة . ج- أربعة . مات ( قصي ) عن ( جد ، و٤ إخوة أشقاء ذكور ) فعدد رؤوس ورثته: (٦٤) أ- أربعة . ب- ستة . ج- ثمانية . عشرة د-. ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجد، وابن ، وإن نصيب ( الجد ) من الإرث هو: (٦٥) السدس أ- ب- النصف . ج- هو عصبة . د- لا يرث شيئاً . (الله تعالى (الجد الصحيح ) مع ( الإخوة ) في قول أبي بكر - رضي الله عنه - وأبي حنيفة - رحمه :(٦٦) أ- يحجب الإخوة جميعاً . ب- يحجبه الإخوة . ج- له السدس فقط . د- يقاسمهم كواحد منهم . (67) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد 2/1.أ 3/1.ب ج- 4/1. د- 6/1. مات رجل عن ( جد صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك (٦٠٠٠) وحصته معها ( بالمقاسمة): (٦٨) أ- ٣ آلاف . آلاف ٤ .ب- ج- ٥ آلاف . د- ٦ آلاف . ( أصحاب الفروض ) الممكن اجتماعهم في مسألة ( الجد مع الإخوة ) : (٦٩) أ- الزوج . ب- الأم . ج- البنت . كل من ذكر د- في قوله تعالى ( وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت ) . المقصود بـ الأخ والأخت ) هنا (:(70) أ- الإخوة لأم . ب- الإخوة لأب . ج- الإخوة الأشقاء . د- كل من ذكر .

2014- 3- 19	#5
سااااامي متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 99144 تاريخ التسجيل: Sun Jan 2012 المشاركات: 1,092 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 84557 مؤشر المستوى: 149 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الاحساء الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: فقة المواريث1 اخوي طلال هذي اسئلة الترم الي قبل الماضي اعتقد الي مثبته في موضوع الأخت أم عمر لكن فيه اسئلة لترم السابق اذا ناوي تحلها

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ المستوى الخامس ] : انطباعكم عن فقه المواريث1	ابوسعود57	الدراسات الإسلامية	71	2014- 1- 4 11:54 PM
[ المحاضرات ] : محاسبه ماليه 1	شوية كلام	المستوى الثاني - إدارة اعمال	14	2014- 1- 3 07:09 PM
[ مذاكرة جماعية ] : ஐ◄███▓▒░ لنجعل محاسبه اداريه أسهل ░▒▓███►ஐ	KFU STUDENT	إدارة أعمال 7	132	2013- 12- 30 04:45 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)