 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 8
|
#221 | |
|
صديقة الدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
اقتباس:
مهم جداً  ملخص شيخنا الله يرضى عليه http://www.ckfu.org/vb/t585041.html كويز الاختبارات http://www.ckfu.org/vb/t563117.html باذن الله لو ركزتو عليها الفل مااااااارك |
|
|
|
||
|
2014- 5- 8
|
#222 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
عطوني اسئلة العام واللي قبله الله يعافيكم اصول فقه 2
|
|
2014- 5- 8
|
#223 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
درجات المناسبة
او اقسام المناسبة 1- المناسب المؤثر : وهو الوصف الذي دل الشارع على انه اعتبرة بعينة علة على للحكم ذاته 2- المناسب الملائم : وهو الوصف الذي لم يقم دليل من الشارع على اعتبارة بعينة عله لحكمه 3- المناسب المرسل : وهو الوصف الذي لم يشهد له دليل خاص بالاعتبار او بالالغاء لوكن ترتيب الحكم على وقفة اي بناء الحكم عليه يحقق مصلحة تشهد لها عمومات الشريعة من حيث الجملة 4- المناسب الملغى : وهو الوصف الذي قد يبدو انه مناسب لبناء حكم معين على حسب ما يتوهمة الشخص |
|
2014- 5- 8
|
#224 |
|
مميز في الساحه العامه للتعليم عن بُعد
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
السلام عليكم
|
|
2014- 5- 8
|
#225 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
وعليكم السلام
هلا بك عبد الله الحربي مسالك العلة / هي الطرق التي يتوصل بها الى معرفة العلة في الاصل وتعرف بطرق اشهرها : النص . الاجماع . السبر . التقسيم معنى السبر : الاختبار معنى التقسيم : هو ان المجتهد يحصر الاوصاف التي يراها صالحة لان تكون علة للحكم اتمى والله لكم التوفيق والسداد |
|
2014- 5- 8
|
#226 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
اصابعي بدأت تأكل الحروف او الكيبورد منتهي المهم اثري وللبيع ياعبدالله وفيه زئبق يخليك تحل الاسئلة وانت مغمض
|
|
2014- 5- 8
|
#227 | |
|
مميز في الساحه العامه للتعليم عن بُعد
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
اقتباس:
|
|
|
2014- 5- 8
|
#228 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
تنقيح المناط
التنقيح : هو التهذيب والتمميز المناط : هي العلة في اصطلاح الاصوليين : تهذيب العلة مما علق بها من الاوصاف التي لامدخل لها في العلية ------- تخريج المناط : استخراج العلة ( اي علة الحكم ) التي لم يدل عليها نص ولا اجماع باتباع اي مسلك من مسالك العلة ---- والخلاصة : تنقيح المناط : عو تنقية العلة من الشوائب وتخليصها مما علق بها ولا اثر له في العلية تخريج المناط : هو استنباط العلى غير المنصوص عليها او المجمع عليها باي طريق من طرق التعرف عليها تحقيق المناط : هو النظر والبحث عن وجود علة الاصل بعد ثبوتها ومعرفتها في الفرع |
|
2014- 5- 8
|
#229 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للسؤال 35 كانت الخيارات لا يرث الموصى له إن قتل الموصي قياسا على القاتل والعلة هي : أ- أنه قتل عمد ب- أنه قتل خطأ ج- استعجال الشيء قبل أوانه د- أ و ب وعليه فالاجابة هي (ج) |
|
2014- 5- 8
|
#230 |
|
صديقة الدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )
إختصارات =
 السنة لغة = طريق معتاد ... السنة في إصطلاح الفقهاء = ماكان من العبادات + ماهو مندوب + مايقابل البدعة السنة في إصطلاح الاصوليين = ماصدر عن النبي صل الله عليه وسلم غير القرلان من قول وفعل وتقرير ِ |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى الخامس ] : " تجمع أصول الفقة 3 " | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 22 | 2014- 5- 20 02:58 AM |
| [ مذاكرة جماعية ] : ¯−ـ‗ऊ_»ऋँ: : :تجمع مادة الإدارة العامة ||| موعد اختبار المادة : السبت 11-7-1435 هـ الفترة الأولى :ऋँ«_ऊ‗ـ−¯ | نسيم الصبا | إدارة أعمال 6 | 853 | 2014- 5- 10 03:45 PM |
| [ المستوى الرابع ] : " تجمع لمقرر أصول الفقة 2 " | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 32 | 2014- 4- 25 11:18 PM |
| [ استفسار ] تجمع مادة انجليزي قراءه | jOlyana | المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع | 1 | 2014- 2- 24 04:49 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة مادة (آلعلآقآت العآمههة ) | мα̅йǎнẹŁ㋡ | اجتماع 4 | 1051 | 2014- 1- 4 10:45 PM |
