|
الصيفي - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات الفصل الصيفي 1434 هــ جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#11 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: اسئلة القضايا المعاصرة
ان دخول الناس في دين الله من كل جنس ولون وعنصر دليل على
عالمية الدعوة وسطية الدعوة عالمية الروابط البشريىه قوة الحضارة الاسلامية |
![]() |
#12 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: اسئلة القضايا المعاصرة
انتشر الاستشراق في اوربا بصفه نشطة في
عهد الاضطهاد الديني عهد الاصلاح الديني على يد مارتن لوثر ذكرتوه يا أهل الانجليزي ![]() عهد الفتواحات الاسلامية عهد الحروب الصليبيه |
![]() |
#13 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: اسئلة القضايا المعاصرة
العولمة حديثة من ناحية الاصلاح لكنها
قديمة عمليا قديمة نظريا جديدة عمليا ايضا جديدة نظريا ايضا |
![]() |
#14 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: اسئلة القضايا المعاصرة
بنام وأكمل إذا صحيت
![]() |
![]() |
#15 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: اسئلة القضايا المعاصرة
كان تجهيل المسلمين بلغتهم العربية لتنقطع صلتهم بالقران من اهداف
التنصير الاستشراق التغريب الاستعمار بالنسبة للاستشراق فان الاطلاع على حضارات الامم وثقافتها ولغاتها ودراستها كان هدفا دفاعيا هدفا صليبيا هدفا علميا هدفا عاما يقصد بلفظ الوسط في كلام العرب الخيار العدول الخيار والعدول التقابل بين طرفين الاسلام دين الله ارتضاه لعباده وجعله دينا خيارا عدولا خيارا وعدولا وسطا تحقق الوسطيه مبدا الاعتدال الفطرة التوازن المرونة ان دخول الناس في دين الله من كل جنس ولون وعنصر دليل على عالمية الدعوة وسطية الدعوة عالمية الروابط البشريىه قوة الحضارة الاسلامية انتشر الاستشراق في اوربا بصفه نشطة في عهد الاضطهاد الديني عهد الاصلاح الديني عهد الفتواحات الاسلامية عهد الحروب الصليبيه العولمة حديثة من ناحية الاصلاح لكنها قديمة عمليا قديمة نظريا جديدة عمليا ايضا جديدة نظريا ايضا العولمة تطمح الى صياغة ثقافة كونية شاملة تغطي مختلف النشاط الانساني هذا تعريف العولمة الثقافية الشاملة الكونية الانسانية من اهم النزاعات الاجتماعيه نجد القومية والعنصرية اللتان ربطتا الانسان منذ القدم بجماعته احدثتا شرحا في البناء الاجتماعي ولدتا التنازع بين الناس ظهرتا بفعل الفكر الغربي ان علاقة المسلم بالمخالف له في دينه من اهل الكتاب تقوم في الاسلام على اساس البر والقسط المعاهده والحرابه الجهاد المستمر التكافل من خلال دراستنا عرفنا ان موقف الاسلام من الارهاب على انه طريق لجهاد نوع من الظلم ظاهرة حديثة ظاهرة معقده الدراسة اللغوية عند العرب قديمة وكان موسسها اسد الدولي ابو الاسود الدولي اللخليل بن اخمد الفراهيدي سيبويه في ظل التدافع القايم بين الحضارات فان اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة يحتاج قوة اقتصادية حكمة وعي جهاد مستمر الحذر والمقاطعه يتضمن مفهوم التخلف وفترض وجود قيادة رشيده قيادة متخاذله نموذج يجسد التقدم نموذج يجسد التخلف يعتبر تحلل شبكة العلاقات اجتماعية من معوقات الاجتماعية للنهضه النفسيه للنهضه الخارجية للنهضه المنوضوعيه للنهضه في مساله الحوار فان كل مايحقق الخير والصلاح والامن والسلام كافيه يعتبر من وسائل الحوار اهداف الحوار اسس الحوار دوافع الحوار في قضيه الحوار فان اراده الوصول الى الحق تعتبر من اصول الحوار اهداف الحوار انواع الحوار اثار الحوار الوسطية تعني اعدال الاحوال البعد عن الشطط الخيرية جميع ماسبق (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا )تدل الايه على عالمية الرساله بشكل لالبس فيه وشك فيه ان الاسلام هو الدين الحق الذي لايقبل الله سواه ان الاسلام ضد النتزاعات الاقليمية والطائفيه جميع ماسبق ![]() |
![]() |
#16 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: اسئلة القضايا المعاصرة
من وين جبتوهاا
![]() |
![]() |
#17 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: اسئلة القضايا المعاصرة
كان تجهيل المسلمين بلغتهم العربية لتنقطع صلتهم بالقران من اهداف
التنصير الاستشراق التغريب الاستعمار بالنسبة للاستشراق فان الاطلاع على حضارات الامم وثقافتها ولغاتها ودراستها كان هدفا دفاعيا هدفا صليبيا هدفا علميا هدفا عاما يقصد بلفظ الوسط في كلام العرب الخيار العدول الخيار والعدول التقابل بين طرفين الاسلام دين الله ارتضاه لعباده وجعله دينا خيارا عدولا خيارا وعدولا وسطا تحقق الوسطيه مبدا الاعتدال الفطرة التوازن المرونة ان دخول الناس في دين الله من كل جنس ولون وعنصر دليل على عالمية الدعوة وسطية الدعوة عالمية الروابط البشريىه قوة الحضارة الاسلامية انتشر الاستشراق في اوربا بصفه نشطة في عهد الاضطهاد الديني عهد الاصلاح الديني عهد الفتواحات الاسلامية عهد الحروب الصليبيه العولمة حديثة من ناحية الاصلاح لكنها قديمة عمليا قديمة نظريا جديدة عمليا ايضا جديدة نظريا ايضا العولمة تطمح الى صياغة ثقافة كونية شاملة تغطي مختلف النشاط الانساني هذا تعريف العولمة الثقافية الشاملة الكونية الانسانية من اهم النزاعات الاجتماعيه نجد القومية والعنصرية اللتان ربطتا الانسان منذ القدم بجماعته احدثتا شرحا في البناء الاجتماعي ولدتا التنازع بين الناس ظهرتا بفعل الفكر الغربي ان علاقة المسلم بالمخالف له في دينه من اهل الكتاب تقوم في الاسلام على اساس البر والقسط المعاهده والحرابه الجهاد المستمر التكافل من خلال دراستنا عرفنا ان موقف الاسلام من الارهاب على انه طريق لجهاد نوع من الظلم ظاهرة حديثة ظاهرة معقده الدراسة اللغوية عند العرب قديمة وكان موسسها اسد الدولي ابو الاسود الدولي اللخليل بن اخمد الفراهيدي سيبويه في ظل التدافع القايم بين الحضارات فان اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة يحتاج قوة اقتصادية حكمة وعي جهاد مستمر الحذر والمقاطعه يعتبر تحلل شبكة العلاقات اجتماعية من معوقات الاجتماعية للنهضه النفسيه للنهضه الخارجية للنهضه المنوضوعيه للنهضه الوسطية تعني اعدال الاحوال البعد عن الشطط الخيرية جميع ماسبق (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا )تدل الايه على عالمية الرساله بشكل لالبس فيه وشك فيه ان الاسلام هو الدين الحق الذي لايقبل الله سواه ان الاسلام ضد النتزاعات الاقليمية والطائفيه جميع ماسبق |
![]() |
#18 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: اسئلة القضايا المعاصرة
الله يعطيكككككككككككككم الف عافيه يارب
![]() ![]() ![]() ![]() وابشروا بدعوة بوقت السحور ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#19 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: اسئلة القضايا المعاصرة
|
![]() |
#20 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: اسئلة القضايا المعاصرة
أي هذي الاسئلة من الدكتور بدران
بس من اللي بيكتب الاسئلة للترم الصيفي ![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
القانون التجاري ( اختبر نفسك+ التفرعات من كل نقطة + حل اسئلة الكتاب + النقاط المهمة + اسئلة الاختبار والواجبات للانتساب والدبلوم+ محتوى المادة + ملخصات ) | HAPPY12001 | إدارة أعمال 6 | 715 | 2013- 5- 20 06:38 PM |
محتوى +محاضرات مباشرة +حل الواجبات +ملخصات لعام 1434 | TheDream | اجتماع 4 | 36 | 2012- 12- 20 02:01 AM |
حل اسئلة المعتقل | طالبه جامعيه ~ | المستوى الأول - كلية الأداب | 16 | 2012- 5- 22 02:06 PM |
انتبهو عالاسهم فهمتو عليا | عضوه متأمله | المستوى الأول - كلية الأداب | 26 | 2012- 5- 22 10:11 AM |
ملخّص تاريخ الفكر الإجتماعيّ من 1-14 ( جاهزه للطباعه ) * | داديّ | اجتماع 3 | 29 | 2011- 1- 4 10:19 PM |