خمـس وخمـس ... - الصفحة 3 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ARAMCO GUY · 2012- 6- 26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maljahmi

وعائشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما جميعا وحبيبة رسول الله من أهل البيت وزجات النبي ايضا

سجلت اعجابي بمشاركتك

عليهم السلام عليهم السلام

رضي الله عنهم وارضاهم

نبض الوجود · 2012- 6- 26

بصراااحه قمة الروووووعه ,, وان دلّ على شي فهو روعة ناقله وكاتبه
لآعدمناك ياأرامكو بيك
شُكرا قد الدونيا

نور الأصيل · 2012- 6- 26

[QUOTE=اكاديمي مطنوخ;6835488]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف العلماء في الصلاة والسلام على غير الأنبياء على سبيل الانفراد، والأكثرون على كراهة ذلك، لأمرين:
الأول: أن السلف لم يستعملوا ذلك إلا في حق الأنبياء.
والثاني: أن ذلك شعار لأهل البدع، وقد نهينا عن شعارهم.
قال النووي رحمه الله في شرح مسلم قال أصحابنا: لا يصلى على غير الأنبياء إلا تبعا، لأن الصلاة في لسان السلف مخصوص بالأنبياء صلاة الله وسلامه عليهم، كما أن قولنا: عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالى، فكما لا يقال: محمد عز وجل، وإن كان عزيزا جليلا، لا يقال: أبو بكر صلى الله عليه وسلم، وإن صح المعنى.
واختلف أصحابنا في النهي عن ذلك، هل هو نهي تنزيه أم محرم أو مجرد أدب، على ثلاثة أوجه، الأصح الأشهر أنه مكروه كراهة تنزيه، لأنه شعار لأهل البدع، وقد نهينا عن شعارهم. إلى أن قال:.. قال أبو محمد الجويني من أئمة أصحابنا: السلام في معنى الصلاة، ولا يفرد به غائب. انتهى.

وقال النووي رحمه الله في الأذكار: وأما السلام فقال الشيخ أبو محمد الجويني من أصحابنا: هو في معنى الصلاة، فلا يستعمل في الغائب، فلا يفرد به غير الأنبياء، فلا يقال: علي عليه السلام، وسواء في هذا الأحياء والأموات، وأما الحاضر، فيخاطب به، فيقال: سلام عليك، أو سلام عليكم، أو السلام عليك، أو عليكم، وهذا مجمع عليه. انتهى.
وقال ابن كثير رحمه الله في تفسير سورة الأحزاب بعد نقل كلام النووي : قلت: وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب أن يفرد علي رضي الله عنه بأن يقال: عليه السلام، من دون سائر الصحابة، أو كرم الله وجهه، وهذا وإن كان معناه صحيحا، لكن ينبغي أن يسوى بين الصحابة في ذلك، فإن هذا من باب التعظيم والتكريم، فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه رضي الله عنهم أجمعين. انتهى.
والحاصل أنه لا يخص علي بن أبي طالب رضي الله عنه أو فاطمة أو الحسن أو الحسين رضي الله عنهم بجملة الصلاة أو السلام عليهم، بل هم وسائر الصحابة في هذا الباب سواء، مع كراهة استعمال هذه العبارة في حق غير الأنبياء.
والله أعلم.

المصدر
http://www.islamweb.net/fatwa/index....37150%E2%80%8F

وفقنا والله واياكم

لا فض فوك يا أخي ... اللهم احيي السنة وأقمع البدعه وانصار بشارمن حمير لبنان وخنازير ايران ...وجمعنا بالرسول والآل والأحبه والأصحااااااب في اعلى الجنة جنة الفردوس ...

Khaled.k · 2012- 6- 26

تسلم ياحامل المسك والطيب
ترتيب جميل ودرر عظيمة

ARAMCO GUY · 2012- 6- 26

[quote=نور الأصيل;6838864]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكاديمي مطنوخ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف العلماء في الصلاة والسلام على غير الأنبياء على سبيل الانفراد، والأكثرون على كراهة ذلك، لأمرين:
الأول: أن السلف لم يستعملوا ذلك إلا في حق الأنبياء.
والثاني: أن ذلك شعار لأهل البدع، وقد نهينا عن شعارهم.
قال النووي رحمه الله في شرح مسلم قال أصحابنا: لا يصلى على غير الأنبياء إلا تبعا، لأن الصلاة في لسان السلف مخصوص بالأنبياء صلاة الله وسلامه عليهم، كما أن قولنا: عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالى، فكما لا يقال: محمد عز وجل، وإن كان عزيزا جليلا، لا يقال: أبو بكر صلى الله عليه وسلم، وإن صح المعنى.
واختلف أصحابنا في النهي عن ذلك، هل هو نهي تنزيه أم محرم أو مجرد أدب، على ثلاثة أوجه، الأصح الأشهر أنه مكروه كراهة تنزيه، لأنه شعار لأهل البدع، وقد نهينا عن شعارهم. إلى أن قال:.. قال أبو محمد الجويني من أئمة أصحابنا: السلام في معنى الصلاة، ولا يفرد به غائب. انتهى.

وقال النووي رحمه الله في الأذكار: وأما السلام فقال الشيخ أبو محمد الجويني من أصحابنا: هو في معنى الصلاة، فلا يستعمل في الغائب، فلا يفرد به غير الأنبياء، فلا يقال: علي عليه السلام، وسواء في هذا الأحياء والأموات، وأما الحاضر، فيخاطب به، فيقال: سلام عليك، أو سلام عليكم، أو السلام عليك، أو عليكم، وهذا مجمع عليه. انتهى.
وقال ابن كثير رحمه الله في تفسير سورة الأحزاب بعد نقل كلام النووي : قلت: وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب أن يفرد علي رضي الله عنه بأن يقال: عليه السلام، من دون سائر الصحابة، أو كرم الله وجهه، وهذا وإن كان معناه صحيحا، لكن ينبغي أن يسوى بين الصحابة في ذلك، فإن هذا من باب التعظيم والتكريم، فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه رضي الله عنهم أجمعين. انتهى.
والحاصل أنه لا يخص علي بن أبي طالب رضي الله عنه أو فاطمة أو الحسن أو الحسين رضي الله عنهم بجملة الصلاة أو السلام عليهم، بل هم وسائر الصحابة في هذا الباب سواء، مع كراهة استعمال هذه العبارة في حق غير الأنبياء.
والله أعلم.

المصدر
http://www.islamweb.net/fatwa/index....37150%e2%80%8f

وفقنا والله واياكم

لا فض فوك يا أخي ... اللهم احيي السنة وأقمع البدعه وانصار بشارمن حمير لبنان وخنازير ايران ...وجمعنا بالرسول والآل والأحبه والأصحااااااب في اعلى الجنة جنة الفردوس ...

امين يارب

محمداحمد · 2012- 6- 29

الله يجزاك كل خير

فيني ضحكه · 2012- 6- 30

جزآآك الله آلف خيييييير

2012- 6- 26	#22
نبض الوجود أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 47691 تاريخ التسجيل: Sat Feb 2010 المشاركات: 10,423 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 405596 مؤشر المستوى: 571 بيانات الطالب: الكلية: مآجستير نفسيّهـ + دكتورآهـ مزآجيّهـ o_O كيفي الدراسة: انتساب التخصص: سفيرةة النوآيآ الحسنه لجآمعةة الفيصــkingــل ^ـ* المستوى: المستوى السابع	رد: خمـس وخمـس ... بصراااحه قمة الروووووعه ,, وان دلّ على شي فهو روعة ناقله وكاتبه لآعدمناك ياأرامكو بيك شُكرا قد الدونيا

2012- 6- 26	#23
نور الأصيل أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 64269 تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010 المشاركات: 1,771 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1989 مؤشر المستوى: 77 بيانات الطالب: الكلية: كليه التربيه الدراسة: انتساب التخصص: تربية خاصه المستوى: المستوى السادس	رد: خمـس وخمـس ... [QUOTE=اكاديمي مطنوخ;6835488] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في الصلاة والسلام على غير الأنبياء على سبيل الانفراد، والأكثرون على كراهة ذلك، لأمرين: الأول: أن السلف لم يستعملوا ذلك إلا في حق الأنبياء. والثاني: أن ذلك شعار لأهل البدع، وقد نهينا عن شعارهم. قال النووي رحمه الله في شرح مسلم قال أصحابنا: لا يصلى على غير الأنبياء إلا تبعا، لأن الصلاة في لسان السلف مخصوص بالأنبياء صلاة الله وسلامه عليهم، كما أن قولنا: عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالى، فكما لا يقال: محمد عز وجل، وإن كان عزيزا جليلا، لا يقال: أبو بكر صلى الله عليه وسلم، وإن صح المعنى. واختلف أصحابنا في النهي عن ذلك، هل هو نهي تنزيه أم محرم أو مجرد أدب، على ثلاثة أوجه، الأصح الأشهر أنه مكروه كراهة تنزيه، لأنه شعار لأهل البدع، وقد نهينا عن شعارهم. إلى أن قال:.. قال أبو محمد الجويني من أئمة أصحابنا: السلام في معنى الصلاة، ولا يفرد به غائب. انتهى. وقال النووي رحمه الله في الأذكار: وأما السلام فقال الشيخ أبو محمد الجويني من أصحابنا: هو في معنى الصلاة، فلا يستعمل في الغائب، فلا يفرد به غير الأنبياء، فلا يقال: علي عليه السلام، وسواء في هذا الأحياء والأموات، وأما الحاضر، فيخاطب به، فيقال: سلام عليك، أو سلام عليكم، أو السلام عليك، أو عليكم، وهذا مجمع عليه. انتهى. وقال ابن كثير رحمه الله في تفسير سورة الأحزاب بعد نقل كلام النووي : قلت: وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب أن يفرد علي رضي الله عنه بأن يقال: عليه السلام، من دون سائر الصحابة، أو كرم الله وجهه، وهذا وإن كان معناه صحيحا، لكن ينبغي أن يسوى بين الصحابة في ذلك، فإن هذا من باب التعظيم والتكريم، فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه رضي الله عنهم أجمعين. انتهى. والحاصل أنه لا يخص علي بن أبي طالب رضي الله عنه أو فاطمة أو الحسن أو الحسين رضي الله عنهم بجملة الصلاة أو السلام عليهم، بل هم وسائر الصحابة في هذا الباب سواء، مع كراهة استعمال هذه العبارة في حق غير الأنبياء. والله أعلم. المصدر http://www.islamweb.net/fatwa/index....37150%E2%80%8F وفقنا والله واياكم لا فض فوك يا أخي ... اللهم احيي السنة وأقمع البدعه وانصار بشارمن حمير لبنان وخنازير ايران ...وجمعنا بالرسول والآل والأحبه والأصحااااااب في اعلى الجنة جنة الفردوس ...
	التعديل الأخير تم بواسطة نور الأصيل ; 2012- 6- 26 الساعة 08:13 PM

2012- 6- 26	#24
Khaled.k Banned الملف الشخصي: رقم العضوية : 102451 تاريخ التسجيل: Sun Feb 2012 المشاركات: 24,145 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 155799 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام - كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى السادس	رد: خمـس وخمـس ... تسلم ياحامل المسك والطيب ترتيب جميل ودرر عظيمة

2012- 6- 29	#26
محمداحمد أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 89213 تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011 المشاركات: 124 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 8512 مؤشر المستوى: 65 بيانات الطالب: الكلية: ادارة اعمال الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: المستوى الثامن	رد: خمـس وخمـس ... الله يجزاك كل خير

2012- 6- 30	#27
فيني ضحكه أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 80978 تاريخ التسجيل: Fri Jul 2011 المشاركات: 894 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 144 مؤشر المستوى: 64 بيانات الطالب: الكلية: .... الدراسة: غير طالب التخصص: .... المستوى: قبل الجامعة	رد: خمـس وخمـس ... جزآآك الله آلف خيييييير

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
جميع من سوف يتم تحويلهم بأذن الله يجـي هنـآ دقايق من وقته تفضلو \|~ْ	m3dan a9!l	ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل	5	2011- 3- 5 07:52 PM
هل الضحك يخفي حقيقه الحزن<<نقأأأأش	$بنت مطير$	ملتقى المواضيع العامة	14	2011- 1- 31 06:03 PM