 |
|
||||||
| منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2011- 6- 9
|
#21 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: النـحــو6 [محد راح يحملك ان شاء الله]
ماشاء الله شئ حلووووو وممتاز
فجر الله يوووفقك ان شاء الله ومشكوره وما تقصرين.. |
|
|
2011- 6- 9
|
#22 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: النـحــو6 [محد راح يحملك ان شاء الله]
شكرا على الموضوع والتفاعل
بس سؤال عندي وش الفرق بين النعت الحقيقي والسببي |
|
|
|
2011- 6- 9
|
#23 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: النـحــو6 [محد راح يحملك ان شاء الله]
مشكوره فجر الله اوفقك يآرب
وبنسبه الى الفرق بين النعت السببي والحقيقي النعت الحقيقى مثل جاء رجل مؤمن يرفع ضمير مستتر النعت اللسببي هو ما رفع اسم ظاهر مثل جاء رجل مؤمن ابوه نعت السببي دائما اكون فيه ضمير في الاسم الظاهر ويعامل النعت معاملة الفعل بحيث لو حدفنا النعت ووضعنا مكانه الفعل للصح ذلك مثل جاء رجل آمن ابوه ان شالله فهمتي بتوفيق للجميع |
|
|
|
2011- 6- 9
|
#24 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: النـحــو6 [محد راح يحملك ان شاء الله]
شكرا اخت فجر
يعطيك الف عافية ويوفقك توي احاول احلهم بعضها تيسر وبعضها صعب علي وخاصة في الاعراب الله يعين الابواب كثيرة لحد الآن ذاكرت عطف النسق بس طولت مرا فيه واذا رجعت له لقيتني مو فاهمة شي  بالتوفيق وان شاء الله تقدمين زين فالاختبار 
|
|
|
|
2011- 6- 10
|
#25 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: النـحــو6 [محد راح يحملك ان شاء الله]
UP
|
|
|
|
2011- 6- 10
|
#26 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: النـحــو6 [محد راح يحملك ان شاء الله]
بنات راح اوضح معلومة مهمة..
يوم الاربعاء رحنا نسال الدكتورة نوال عن الدرجات قالت يوم السبت راح تعلقهم و قالت الشواهد االي توزعت بالكلية هي اضافية للمنهج يعني راح يجي منها بالاختبار بالاضافة للشواهد اللي نكتبهم معاها وحطت اعلان عند باب الدخول للقسم عربي عند الدرج. اللهمّ اني قد بلغت  |
|
|
|
2011- 6- 10
|
#27 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: النـحــو6 [محد راح يحملك ان شاء الله]
تصحيح لخطآ وارد في الشواهد اللي نزلتهم استبرق
حددي الفاعل مبينة نوعه (بئس للظالمين بدلا) الفاعل:ضمير مستتر وجوبا تقديره هو < وليس الفاعل للظالمين  طبعا الاجابة طلعتها بعد مالتبست علي وانا توي في التعجب حاليا طلعتها من شرح الفية ابن مالك وهذا الكلام نصا من الآلفية( فإعراب قوله تعالى: بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً [الكهف:50]. (بئس) فعل ماض و(للظالمين): جار ومجرور متعلق به، و(بدلاً): تمييز، والفاعل مستتر، والتقدير: بئس البدل للظالمين بدلاً. ) بالتوفيق |
|
|
|
2011- 6- 10
|
#28 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: النـحــو6 [محد راح يحملك ان شاء الله]
ارجو من استبرق ماتنزعج مني
 ماحبيت اشوف خطآ واعرف تصحيحه واتركه 
|
|
|
|
2011- 6- 10
|
#29 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: النـحــو6 [محد راح يحملك ان شاء الله]
اقتباس:
لما نزلتهم قلت لكم ان لا تعتمدون على الاجوبه لاني مش متاكد منها وشكرا على التصحيح .gif "(204)") بتوفيق للجميع |
|
|
|
|
2011- 6- 10
|
#30 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: النـحــو6 [محد راح يحملك ان شاء الله]
عسوله هذا ايش اجابته
س2= اذكري الأوجه الاعرابية لفاعل ( بئس)؟؟؟ |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
