إلهامااات..(3) لا أريد أن اموت قبل أن أموت...

[إلهامااات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالعزيز 20

موضوع له تأثير
تسلمين

اهلا وسهلا بك سيدي

تأثير ايجابي بإذن الله

شرفتني

[my Dreams]

منقول للفائدة لاناقة لي فيه ولا جمل انما حب المشاركة ورغبة للفائدة مع شكري لصاحبة الموضوع لاحرمه الله اجره

كان الشيب الذي في شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل من عشرين شعرة كما ثبت ذلك في عدة أخبار ، مع أن الذين كانوا أصغر منه سنا كالصديق قد شابوا . قالوا والحكمة في ذلك لطف الباري جل شأنه بنسائه صلى الله عليه وسلم ورضي عنهن ; لأن من عادة النساء أن تنفر طباعهن من الشيب ، ومن نفر طبعه من الرسول خشي عليه ، فلطف الله بهن فلم يشب شيبا تعافه النساء . مع أن الشيب في حد ذاته غير منفر ولكن جلت حكمة الباري .

وفي بعض الآثار : { إن الله ليستحي أن يعذب ذا شيبة في الإسلام ، ثم بكى الرسول عليه الصلاة والسلام ، فقيل له : ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال أبكي ممن يستحي الله منه وهو لا يستحي من الله } . ورواه البيهقي من حديث أنس مرفوعا بلفظ { يقول الله إني لأستحي من عبدي وأمتي يشيبان في الإسلام ثم أعذبهما } الحديث . وذكره الإمام الحافظ ابن الجوزي في الموضوعات وتعقب . ورواه الإمام أحمد في الزهد . وله شاهد من حديث سلمان ابن أبي الدنيا

. وذكر الديلمي عن جابر رضي الله عنه بلا سند مرفوعا { من لم يرعو عند الشيب ، ويستحي من العيب ، ولم يخش الله في الغيب ، فليس لله فيه حاجة } .

فلا ينبغي للعاقل أن يكره الشيب ; لأنه نور الإسلام ، ووقار من الملك السلام . ولا تغتر بفسقة الشعار وما لهم في ذلك من الأشعار ، مثل قول يعقوب بن صابر المنجنيقي كما في الوافي بالوفيات :

قالوا بياض الشيب نور ساطع يكسو الوجوه مهابة وضياء حتى سرت وخطاته في مفرقي
فوددت أن لا أفقد الظلماء وعدلت أستبقي الشباب تعللا
بخضابها فصبغتها سوداء لو أن لحية من يشيب صحيفة
لمعاده ما اختارها بيضاء

[إلهامااات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة my Dreams

منقول للفائدة لاناقة لي فيه ولا جمل انما حب المشاركة ورغبة للفائدة مع شكري لصاحبة الموضوع لاحرمه الله اجره

كان الشيب الذي في شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل من عشرين شعرة كما ثبت ذلك في عدة أخبار ، مع أن الذين كانوا أصغر منه سنا كالصديق قد شابوا . قالوا والحكمة في ذلك لطف الباري جل شأنه بنسائه صلى الله عليه وسلم ورضي عنهن ; لأن من عادة النساء أن تنفر طباعهن من الشيب ، ومن نفر طبعه من الرسول خشي عليه ، فلطف الله بهن فلم يشب شيبا تعافه النساء . مع أن الشيب في حد ذاته غير منفر ولكن جلت حكمة الباري .

وفي بعض الآثار : { إن الله ليستحي أن يعذب ذا شيبة في الإسلام ، ثم بكى الرسول عليه الصلاة والسلام ، فقيل له : ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال أبكي ممن يستحي الله منه وهو لا يستحي من الله } . ورواه البيهقي من حديث أنس مرفوعا بلفظ { يقول الله إني لأستحي من عبدي وأمتي يشيبان في الإسلام ثم أعذبهما } الحديث . وذكره الإمام الحافظ ابن الجوزي في الموضوعات وتعقب . ورواه الإمام أحمد في الزهد . وله شاهد من حديث سلمان ابن أبي الدنيا

. وذكر الديلمي عن جابر رضي الله عنه بلا سند مرفوعا { من لم يرعو عند الشيب ، ويستحي من العيب ، ولم يخش الله في الغيب ، فليس لله فيه حاجة } .

فلا ينبغي للعاقل أن يكره الشيب ; لأنه نور الإسلام ، ووقار من الملك السلام . ولا تغتر بفسقة الشعار وما لهم في ذلك من الأشعار ، مثل قول يعقوب بن صابر المنجنيقي كما في الوافي بالوفيات :

قالوا بياض الشيب نور ساطع يكسو الوجوه مهابة وضياء حتى سرت وخطاته في مفرقي
فوددت أن لا أفقد الظلماء وعدلت أستبقي الشباب تعللا
بخضابها فصبغتها سوداء لو أن لحية من يشيب صحيفة
لمعاده ما اختارها بيضاء

كم يعجبني هذا التنوع في النظر للموضوع وفهمه

كالأرض الخصبة

تُسقى بماء واحد وثمارها مختلفة متنوعة وكلها جمال ومنفعة

سرتني جدا هذه الاضافة my Dreams

شرفني مرورك

اشكرك

[واحد ماله مكرر]

صورة مؤثـرة جداً لنــا فيهــا العبـر الكثيــرة


لاهنتي ،،

[إلهامااات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحد ماله مكرر

صورة مؤثـرة جداً لنــا فيهــا العبـر الكثيــرة


لاهنتي ،،

اهلا بك سيدي
شرفني حضوركم

[سعود بن جرير]

بسم الله


الأنيقة إلهااامات ( أكثر دلالة من المدلول نفسه )

كني ضيفاً دائما على روح المنتدى وسأظل أبتهج بكِ وأفرح

وهذا الهدوء في طرح يعقبه دائماً معنى راسخاً جميلاً لا يقاوم

ونحن نتجه كالإقبال ( الكفيف ) تجاه فكرك وطرحك ونورك وبركتك

ولولا خجلي لقلت للكتاب وأصحاب الرويات ( انبتّ) عن الكتابة فخليفة العقاد هنا

فشيخي هذا أخذ بالعزمِ والعزائم وأشداء الرجال لعمّري تبحث عن الرخص

أديبتنا الفاضله إختاري وتصرفي بأرحب المساحات وأكثرها صداره فهي لكِ

فالنظر للخضرة والسماء من المُبْهِجّات وحدود ظل موضوعك طارد للحزن وبهجة





رعاكٍ ربي وأنار روحكِ

[إلهامااات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود بن جرير

بسم الله


الأنيقة إلهااامات ( أكثر دلالة من المدلول نفسه )

كني ضيفاً دائما على روح المنتدى وسأظل أبتهج بكِ وأفرح

وهذا الهدوء في طرح يعقبه دائماً معنى راسخاً جميلاً لا يقاوم

ونحن نتجه كالإقبال ( الكفيف ) تجاه فكرك وطرحك ونورك وبركتك

ولولا خجلي لقلت للكتاب وأصحاب الرويات ( انبتّ) عن الكتابة فخليفة العقاد هنا

فشيخي هذا أخذ بالعزمِ والعزائم وأشداء الرجال لعمّري تبحث عن الرخص

أديبتنا الفاضله إختاري وتصرفي بأرحب المساحات وأكثرها صداره فهي لكِ

فالنظر للخضرة والسماء من المُبْهِجّات وحدود ظل موضوعك طارد للحزن وبهجة





رعاكٍ ربي وأنار روحكِ

خجلا تتوارى إلهامات خلف الكلمات..

مديح وثناء يجعلها تعانق السماء
بغرور وزهو مصعرة خدها
تتمنى لو كان للعقاد وجود كي يرى شهادة ابن جرير
فيحين وقته قبل وقته
والحمد لله أنه ليس هنا كي لا يكشف حقيقة كتاباتي المتواضعة..

الحق أن لساني يا سيدي عقد لحلاوة وطلاوة الرد
وبت لا أرى غير سمائكم الصافية
وارضكم الخضراء الخصبة
تحوطني

فأحلق تارة واهبط تارة
بين افكار لمواضيع جديدة تستحث هذا الوجود والاعجاب
وبين مقابلة هذه الردود المُعجزة

بودي اقبل رأس الشيخ الذي أتحفني بهذه المشاركة الرائعة

شرفتني بحق

[سعود بن جرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إلهامااات

خجلا تتوارى إلهامات خلف الكلمات..

مديح وثناء يجعلها تعانق السماء
بغرور وزهو مصعرة خدها
تتمنى لو كان للعقاد وجود كي يرى شهادة ابن جرير
فيحين وقته قبل وقته
والحمد لله أنه ليس هنا كي لا يكشف حقيقة كتاباتي المتواضعة..

الحق أن لساني يا سيدي عقد لحلاوة وطلاوة الرد
وبت لا أرى غير سمائكم الصافية
وارضكم الخضراء الخصبة
تحوطني

فأحلق تارة واهبط تارة
بين افكار لمواضيع جديدة تستحث هذا الوجود والاعجاب
وبين مقابلة هذه الردود المُعجزة

بودي اقبل رأس الشيخ الذي أتحفني بهذه المشاركة الرائعة

شرفتني بحق

كلمة الحق دين في الرقاب حيث ينبغي أن تخرج

وهؤلاء ( الأساتذة ) هم من يقود النشاط بين الناس

عكس ( المتلقين ) المعقين يفعلون عكس ذلك

فهناك درس واسع وإدراك بيد أن في الطرف الآخر درس ضيق وتثبيط

فكثير من الأفكار لا تولد ( كما لدا الشقي الرّاد ) ولكن

لعل في طرحك نموذجاً لتوليد الأفكار بدل الخمود أو حتى الهمود

وإن كانت الثانية أكثر جدوى من الأولى في حال خمودها

فقد يوجد عدد كبير متشابه بين الأعضاء من حيث المساهمات

غير أن روعة الطرح والأسلوب قد تسمح للبعض ( بالأمتياز ) دون الآخرين

وهذا والله ما نجده في تعابيرك وإحتوائك للمساهمة





رعاكِ الله .......





...

[إلهامااات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود بن جرير

كلمة الحق دين في الرقاب حيث ينبغي أن تخرج

وهؤلاء ( الأساتذة ) هم من يقود النشاط بين الناس

عكس ( المتلقين ) المعقين يفعلون عكس ذلك

فهناك درس واسع وإدراك بيد أن في الطرف الآخر درس ضيق وتثبيط

فكثير من الأفكار لا تولد ( كما لدا الشقي الرّاد ) ولكن

لعل في طرحك نموذجاً لتوليد الأفكار بدل الخمود أو حتى الهمود

وإن كانت الثانية أكثر جدوى من الأولى في حال خمودها

فقد يوجد عدد كبير متشابه بين الأعضاء من حيث المساهمات

غير أن روعة الطرح والأسلوب قد تسمح للبعض ( بالأمتياز ) دون الآخرين

وهذا والله ما نجده في تعابيرك وإحتوائك للمساهمة





رعاكِ الله .......





...

شهادة اعتز بها سيدي الفاضل وإن كنت اطمح وسأطمح دوما لبلوغها

جعلني الله عند حسن ظن الجميع

وجعلنا جميعا نأخذ بأيدي بعضنا للرقي والرفعة

قد يكون المدح والثناء والاعجاب غاية لجميعنا ..لكنه تكليف قبل أن يكون تشريف.. وإلا اصبحت مجرد كلمات جوفاء يعي حقيقتها الممدوح قبل الجميع...


وكذا النقد الهادف بناء وتوجيه نُكلف امثالكم بتشريفنا به

سيدي الفاضل سعود ابن جرير ردودكم "موضوع "تاج على رأس موضوع وكم اتمنى اتحافنا بمواضيع تتصدر صفحات الملتقى

بارككم الله

[NOW OR NEVER]

طرح أكثر من رائع

وصياغة بسيطه تحمل اجمل المعاني


..


بارك الله فيك