[ المستوى السادس ] : الواجب الثاني لمقرر حديث 2 + الواجب الثاني لمقرر الأسانيد وآخر موعد للواجبين : 15 / 7 / 1436

[k.shamray]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الواجب الثاني لمقرر حديث 2 + الواجب الثاني لمقررالأسانيد
وآخر موعد للواجبين : 15 / 7 / 1436



الواجب الثاني لمقرر الحديث 2
الإخوة والأخوات

درسنا في المحاضرة الحادية عشرة حديثًا حوى ستة حقوق للمسلم على المسلم.
والمطلوب :
ستة حقوق أخرى غير ما ذكر في هذا الحديث، ومع كل حق دليله من السنة، بالإضافة إلى أهميته في الحياة الاجتماعية للمسلمين، بعنوان:
(من حقوق المسلم على المسلم)
ويحتوي على النقاط الثلاث التالية:

- الحق.
- دليله من السنة.
- أهميته في الحياة الاجتماعية للمسلمين.


+
+
+


واجب الأسانيد


الواجب الثاني لمقرر الأسانيد
الإخوة والأخوات
درسنا من عناصر المحاضرة الحادية عشرة: (2- البحث في عدالة الرواة وضبطهم) ،

وذكرت لكم في الشرح المسجل خمسة ضوابط في هذا العنصر ينبغي الاهتمام بها.
والمطلوب:
الاستماع إلى شرح هذا العنصر بعناية، ثم كتابة هذه الضوابط الخمسة، بعنوان:
(ضوابط البحث في عدالة الرواة وضبطهم)



____________________



وأما الموضوع ذآآآ

http://www.ckfu.org/vb/t669861.html

جاني تعديل على أكثر من مشاركه فيه
من مشرفات والسبب إزالة الاساءه
والموضوع له أكثر من 6 أيام !!
وكل يوم يجيني تعديل على مشاركه
وأمس جاني 2
وحقيقة شي يضحك بقوة
هههههههههههه

وطلبت من الإدارة
حذف الموضوع

وأنا لم أسيء إلى أحد بمشاركاتي
وهذا الفيصل لمن يشكك بمشاركاتي
أو مايشوف عدل

قال الله تعالى ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )

عن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ِ
(إنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ) .



وقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ سبعين خريفاً

وكما يقال (لسانك حصانك،أن صنته صانك وأن خنته خانك)
وايضا(رب كلمة قالت لصاحبها دعني)
وكم من كلمة سلبت نعمة وجلبت نقمة

ودكتورة المقرر
جزاه الله خيراً
تستحق الشكر والتقدير والدعاء
وأحرجتني بطيبها وكرم أخلاقها
هذا ماحبيت أوضحه حول ذآآآ الموضوع

http://www.ckfu.org/vb/t669861.html

[rania2015]

أحسنت

[rania2015]

بالنسبة لواجب الاسانيد ماحليته لو احد حله ينزل والحديث حليت وبنزل لكم حقوق المسلم على أخيه المسلم

[rania2015]

**" خمس من حق المسلم على المسلم : رد التحية و إجابة الدعوة و شهود الجنازة و عيادة المريض و تشميت العاطس إذا حمد الله ".
*** ثم هذه بعض مقتضيات الإخوة وما يلزم فيها ومعها:
** الخلق الحسن:
فى الحديث:
** " أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن إن الله يبغض الفاحش المتفحش البذئ"
** " إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجة القائم الصائم ".
** " ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن فإن الله تعالى يبغض الفاحش البذئ" .
** "إن المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بآيات الله بحسن خلقه و كرم ضريبته"
** إدخال السرور على المسلم والسعى فى قضاء حاجته:
فى الحديث:
** " أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا أو تقضي عنه دينا أو تطعمه خبزا".
** " من أفضل العمل إدخال السرور على المؤمن تقضي عنه دينا تقضي له حاجة تنفس له كربة" .
** " أحب الناس إلى الله أنفعهم و أحب الأعمال إلى الله عز و جل سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا و لأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا و من كف غضبه ستر الله عورته و من كظم غيظا و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة و من مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام و إن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل ".

** " المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته و من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة و من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ".

** ستر المسلم:
في الحديث
** " يا معشر من آمن بلسانه و لم يدخل الإيمان قلبه ! لا تغتابوا المسلمين و لا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته و من تتبع الله عورته يفضحه و لو في جوف بيته" .

** " المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته و من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة و من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة" .

** " من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة و من كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته" .

** " من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة ".

** عيادة المسلم:
فى الحديث:
** " إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتى يرجع" .

** " إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي و إن كان عشيا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح" .
** " من أتى أخاه المسلم عائدا مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي و إن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح" .

صون عرض المسلم:
فى الحديث:
** " ساب المؤمن كالمشرف على الهلكة" .

** " ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان و لا الفاحش و لا البذي .

** " المؤمن مرآة المؤمن و المؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته و يحوطه من ورائه" .

** " المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده و المؤمن من أمنه الناس على دمائهم و أموالهم" .

** " إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق ".

** " الربا ثلاثة و سبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه و إن أربى الربا عرض الرجل المسلم" .

** " كل المسلم على المسلم حرام ماله و عرضه و دمه حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم" .

** " المسلم أخو المسلم لا يخونه و لا يكذبه و لا يخذله كل المسلم على المسلم حرام عرضه و ماله و دمه التقوى هاهنا - و أشار إلى القلب - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم" .

*عظم الإهتمام بأمر الدين:
فى الحديث:
قال تعالى:
*" خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" (63)البقرة.
*" خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمْ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ"(93)البقرة.
*" يَايَحْيَى خُذْ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا"(12)مريم.
فى الحديث:
** " أعظم الناس هما المؤمن يهتم بأمر دنياه و أمر آخرته" .
** " إن المؤمن يجاهد بسيفه و لسانه ".

** " لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة أحد و لو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة أحد" .

* الدعاء بظهر الغيب:
فى الحديث:
** " دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال الملك : آمين و لك بمثل ذلك" .

أداء الأمانة:
فى الحديث:
** " أد الأمانة إلى من ائتمنك و لا تخن من خانك" .
**" أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث و حفظ الأمانة و حسن الخلق و عفة مطعم ".... ** " أول ما تفتقدون من دينكم الأمانة" .

** " أول ما يرفع من الناس الأمانة و آخر ما يبقى من دينهم الصلاة و رب مصل لا خلاق له عند الله تعالى" .

** " المؤمن من أمنه الناس على أموالهم و أنفسهم و المهاجر من هجر الخطايا و الذنوب ".

** " الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين" .

** " المؤمن مرآة المؤمن و المؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته و يحوطه من ورائه" .

* الألفة.. وما أدراك ما الألفة:
فى الحديث:
** " المؤمن يألف و يؤلف و لا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف و خير الناس أنفعهم للناس" .

** " المؤمن يألف و لا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف" .

** " المؤمن مُكفَر" .

** " إذا جاء أحدكم إلى مجلس فأوسع له فليجلس فإنها كرامة أكرمه الله بها و أخوه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسع موضع فليجلس فيه ".

** " إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه من طعامه فليأكل و لا يسأل عنه و إن سقاه من شرابه فليشرب و لا يسأل عنه ".

** " مستريح و مستراح منه العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا و أذاها إلى رحمة الله تعالى و العبد الفاجر تستريح منه العباد و البلاد و الشجر و الدواب" .

** " المؤمن الذي يخالط الناس و يصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس و لا يصبر على أذاهم" .

* صون مال المسلم:
قال تعالى:
*" وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ"(188) البقرة.
*" وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا"(2)البقرة.
*" يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا"(29) النساء.
فى الحديث:
** " كل المسلم على المسلم حرام ماله و عرضه و دمه حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ".

** " المسلم أخو المسلم و لا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب إلا بينه له" .

** " حرمة مال المسلم كحرمة دمه" .

** " من باع ثمرا فأصابته جائحة فلا يأخذ من مال أخيه شيئا علام يأكل أحدكم مال أخيه المسلم "? ! .

** " من حلف على يمين مصبورة كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال أخيه المسلم فليتبوأ مقعده من النار" .

** " ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا أقرع و من اقتطع مال أخيه المسلم بيمين لقي الله و هو عليه غضبان ".

** " المؤمن أخو المؤمن فلا يحل للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه و لا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر" .

** " المسلم أخو المسلم و لا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب إلا بينه له" .

** " نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه" .

* ألا يُجنىَ من ورائه الا الخير:
فى الحديث:
** " مثل المؤمن مثل النحلة إن أكلت أكلت طيبا و إن وضعت وضعت طيبا و إن وقعت على عود نخر لم تكسره و مثل المؤمن مثل سبيكة الذهب إن نفخت عليها احمرت و إن وزنت لم تنقص" .

** " مثل المؤمن مثل النخلة ما أخذت منها من شيء نفعك" .

** " المؤمن غر كريم و الفاجر خب لئيم" .

** " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ".

** " المؤمن مرآة المؤمن و المؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته و يحوطه من ورائه"

* حسن الجوار:
قال تعالى:
*" وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ"(36) النساء.

فى الحديث:
** " أوصيكم بالجار" .

** " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه" .

** " ليس المؤمن الذي لا يأمن جاره بوائقه" .

** " ليس المؤمن بالذي يشبع و جاره جائع إلى جنبه" .

** " ثلاثُ خصالٍ من سعادة المرء المسلم في الدنيا : الجار الصالح و المسكن الواسع و المركب الهنيء" .
* الثبات عند الشدائد:
فى الحديث:
** " مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيؤها الريح مرة و تعدلها مرة و مثل المنافق كمثل الأرزة لا تزال حتى يكون انجفافها مرة واحدة" .

** " مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيؤه و لا يزال المؤمن يصيبه بلاء و مثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا يهتز حتى يستحصد" .

** " مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة و تخر مرة و مثل الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر و لا تشعر" .

** " مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا و تقوم أحيانا ".

* المسارعة إلى التوبة والإنابة:
قال تعالى:
*" وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا"(27) النساء.
*" أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ"(74) المائدة.
*" وَيَاقَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ"(52) هود.
*" فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ"(39) المائدة.
*" أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ"(104) التوبة.
*" وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ" (135) آل عمران.
فى الحديث:
** "ما من عبد مؤمن إلا و له ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذكر ذكر" .

** "مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيؤها الريح مرة و تعدلها مرة و مثل المنافق كمثل الأرزة لا تزال حتى يكون انجفافها مرة واحدة" .

* المؤمن لا يكون مغفلا:
في الحديث
** " لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين" .

* ترك العداء والمقاتلة وشهر السلاح والتكفير:
في الحديث:
** " المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده و المؤمن من أمنه الناس على دمائهم و أموالهم" .

** " ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان و لا الفاحش و لا البذي ".

** " إذا قال الرجل لأخيه : يا كافر فهو كقتله و لعن المؤمن كقتله" .

** " ساب المؤمن كالمشرف على الهلكة" .

** " قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا" .

** " ليس على رجل نذر فيما لا يملك و لعن المؤمن كقتله و من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة و من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال و من قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله" .

** " لا يكون المؤمن لعانا" .

** " إذا شهر المسلم على أخيه سلاحا فلا تزال ملائكة الله تلعنه حتى يشيمه عنه" .

** " سباب المسلم فسوق و قتاله كفر ".

** " قتال المسلم كفر و سبابه فسوق و لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام"

* التواضع المفقود فى كثير الأحيان:
في الحديث:
** " إن الله أوحى إلي : أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد و لا يبغي أحد على أحد" .

** " إن الله تعالى أوحى إلى : أن تواضعوا و لا يبغي بعضكم على بعض" .

** " ما من آدمي إلا في رأسه حكمة بيد ملك فإذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته و إذا تكبر قيل للملك : دع حكمته" .

** " ما نقصت صدقة من مال و ما زاد الله عبدا بعفٍو إلا عزا و ما تواضع أحدُ لله إلا رفعه الله" .

** " من تواضع لله رفعه الله ".

** " من ترك اللباس تواضعا لله و هو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يَلبسُها" .

[D.dove]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الأول

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وأما الموضوع ذآآآ

http://www.ckfu.org/vb/t669861.html

جاني تعديل على أكثر من مشاركه فيه
من مشرفات والسبب إزالة الاساءه
والموضوع له أكثر من 6 أيام !!
وكل يوم يجيني تعديل على مشاركه
وأمس جاني 2
وحقيقة شي يضحك بقوة
هههههههههههه

وطلبت من الإدارة
حذف الموضوع

وأنا لم أسيء إلى أحد بمشاركاتي
وهذا الفيصل لمن يشكك بمشاركاتي
أو مايشوف عدل

قال الله تعالى ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )

عن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ِ
(إنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ) .



وقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ سبعين خريفاً

وكما يقال (لسانك حصانك،أن صنته صانك وأن خنته خانك)
وايضا(رب كلمة قالت لصاحبها دعني)
وكم من كلمة سلبت نعمة وجلبت نقمة

ودكتورة المقرر
جزاه الله خيراً
تستحق الشكر والتقدير والدعاء
وأحرجتني بطيبها وكرم أخلاقها
هذا ماحبيت أوضحه حول ذآآآ الموضوع

http://www.ckfu.org/vb/t669861.html

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أخي وأستاذي فيصل ..

بالنسبه للتعديل ع ردودك ,, أعتذر جداً لعدم اختياري لِـ اللفظه المناسبه , وذلكَ لعدم وضوح المقصد المبطن للعباره ,, ظاهر العباره واضحه للعيان أنها إساءه ..

أكرر أسفي واعتذاري إن كان هناك إساءة فهم لمقصدك ..

إن أردت إعادة النظر والتعديل في (سبب التعديل) فلك الحق في ذلك ..

أبشر فلك ماتريد ,, وإن كان لا يهمك فالرد ردك والموضوع موضوعك ..

ولا أرجو لكم إلا التوفيق ,, وعسى الله يسخرلكم الدكتوره ..

الله يوفقكم ويعينكم وييسرلكم ويسهل عليكم ويسخرلكم ويفتح عليكم ..

وأيضاً أسأله تعالى أن يرزقكم الدرجات العاليه في الدنيا والآخره ..

لكَ فائق ودي واحترامي




#حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه أنيب..

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

أحسنت

حياك الله ي رانياا
وتسلمين على المرور والتواجد المميز

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

بالنسبة لواجب الاسانيد ماحليته لو احد حله ينزل والحديث حليت وبنزل لكم حقوق المسلم على أخيه المسلم

وأنا ماحليته بعد
وبحاول اسمع المحاضرة
وعسى يضبط الصوت معي وإي شي
يطع معي بنزله لكم هنا

وتسلمين ماقصرتي ع حل واجب الحديث
الله يوفقك ويفتحها بوجها أين ماكنتِ
وعسى الله يرزقنا درجة كامله فيه

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة d.dove

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أخي وأستاذي فيصل ..

بالنسبه للتعديل ع ردودك ,, أعتذر جداً لعدم اختياري لِـ اللفظه المناسبه , وذلكَ لعدم وضوح المقصد المبطن للعباره ,, ظاهر العباره واضحه للعيان أنها إساءه ..

أكرر أسفي واعتذاري إن كان هناك إساءة فهم لمقصدك ..

إن أردت إعادة النظر والتعديل في (سبب التعديل) فلك الحق في ذلك ..

أبشر فلك ماتريد ,, وإن كان لا يهمك فالرد ردك والموضوع موضوعك ..

ولا أرجو لكم إلا التوفيق ,, وعسى الله يسخرلكم الدكتوره ..

الله يوفقكم ويعينكم وييسرلكم ويسهل عليكم ويسخرلكم ويفتح عليكم ..

وأيضاً أسأله تعالى أن يرزقكم الدرجات العاليه في الدنيا والآخره ..

لكَ فائق ودي واحترامي


#حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه أنيب..

مرحبا ي هديل وحياك الله

وماعندي أي شي مبطن على قولتك وأنا واضح بكل شي
(المبطن للعباره ,, ظاهر العباره واضحه للعيان أنها إساءه )


ومابي أي شي بس مجرد توضيح للجميع
ولم اتعمد بمشاركاتي أحد أو إساءه

وتبشرين بالجنة
وماقصرتي وحرجتيني بردك وكرم أخلاقك
وأنتي قدوة للجميع زادك الله من فضله
واتمنى تبقين كما عرفتك

[مـــريــمـ ^__*]

رانيا ربنا يجزيكـِ ألف خيييير ي حيااتي ويوفقك ويحققلك إلي تتمنيه ويبعد عنكـ الشر ويبعتلكـ الخير ويجعل مثوانا ومثواكـِ الجنة يااارب

بس في ملاحظه الدكتور قال نجيب:
- الحق.
- دليله من السنة.
- أهميته في الحياة الاجتماعية للمسلمين.

بالنسبه لأهميته في الحياة الاجتماعية للمسلمين أنا بقترح كل وحده تاخد أي 6 حقوق يعجبوها من الي رانيا كاتباهمـ وتطلع أهميته من النت
علشان ناخد الدرجة كامله إن شاء الله

[rania2015]

شكرا مريم أنا فعلا إخترت 6 وألفت أهميتها للمجتمع لاني لم أجدها