|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#81 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: مجلس مذاكرة عقيدة 2 ( كل مايخص عقيدة 2 )
|
![]() |
#82 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: مجلس مذاكرة عقيدة 2 ( كل مايخص عقيدة 2 )
المداهنه :
ترك الامر بالمعروف و النهي عن المنكر المداره درء المفسده و الشر بالقول اللين |
![]() |
#83 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: مجلس مذاكرة عقيدة 2 ( كل مايخص عقيدة 2 )
[color="rgb(139, 0, 0)"]عفوا اصحح الغلط
الخلود نوعان وهما : خلود بمعنى طول البقاء في النار ( قد يكون لبعض اهل الكبائر من اهل الاسلام ) الخلود الذي لا خروج منه [/color] |
![]() |
#84 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: مجلس مذاكرة عقيدة 2 ( كل مايخص عقيدة 2 )
23- قال أهل السنة والجماعة بأن قول القلب يعني :
أ . حركته . ب . نيتٌه وإخلاصه . ج . اعتقاده وانقياٌده . د . اطمئنانه واستغفاره هذا السوأل رقم 23 في اسئلة الغقيده 2 الحل خطاء لانه مختار نيته واخلاصه. |
![]() |
#85 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: مجلس مذاكرة عقيدة 2 ( كل مايخص عقيدة 2 )
انا بس ذاكرت مراجعه ابو هديل فقططططططططططططططططط وبكملها بكره وببدى كويزات بس زينهي بوه الكويزات
![]() ![]() ![]() |
![]() |
#86 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: مجلس مذاكرة عقيدة 2 ( كل مايخص عقيدة 2 )
ياليت احد ينزل كويزات
|
![]() |
#87 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: مجلس مذاكرة عقيدة 2 ( كل مايخص عقيدة 2 )
50- قوله صلى الله عل هٌ وسلم : " إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران , و إذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر "
دٌل على : أ . إعذار المجتهد المخطئ ف الأحكام ب . أنه لا عذر على المجتهد المخطئ . ج . منع الاجتهاد أصلا د . إعذار المجتهد مطلقا وش جوابه لأني لقيت له اجابتين في كل اسئله اجابه تختلف عن الأخرى |
![]() |
#88 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: مجلس مذاكرة عقيدة 2 ( كل مايخص عقيدة 2 )
اخت دباسه الله يسعدك اذعندك كويزات نزليها
|
![]() |
#89 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: مجلس مذاكرة عقيدة 2 ( كل مايخص عقيدة 2 )
وياليت الي عنده اسئلة الترم الي فات ينزلها
|
![]() |
#90 | |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: مجلس مذاكرة عقيدة 2 ( كل مايخص عقيدة 2 )
اقتباس:
إعذار المجتهد المخطئ ف الأحكام ملخص ابو عبد المحسن صفحه 31 توضيح - اعذار المخطى لان حكمه حكم الجاهل - لايكفر الا بعد قيام الحجه عليه و انه يؤجر لاجتهاده اذا كان مخطئ و لم يكن مجتهدا - يأثم لتفريطه |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|