[ المستوى الخامس ] : مههم عن الحضاره الاسلاميه

[قنوع]

ما أهم الأسس التي قامت عليها الحضارة الإسلامية؟
1- الدين الإسلامي الذي يشمل القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة
2- اللغة العربية
3- تراث الشعوب التي دخلت الإسلام
4- الإرادة العربية والإسلامية المتعطشة للعلم
5- بعض المؤثرات الاجنبية


تحدث/ تحدثي باختصار عن دور المسجد كمركز للثقافة الاسلامية؟
المساجد كمراكز ثقافية:
كان المسجد اول ما يتم تخطيطه عند إنشاء المدن. وكان بالاضافة إلى أنه مكان للعبادة مركزاً للحياة العامة في المدن الإسلامية منذ العهد النبوي. حيث كان مكاناً لاجتماع الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم ومنه تبعث البعوث والسفراء ويتم فيه استقبال الوفود وفوق هذا وذاك كان الصحابة يستمعون فيه إلى خطب النبي في القضايا الاجتماعية والسياسية والاجتماعية

المساجد كمراكز ثقافية:
واستمرت المساجد تلعب نفس الدور كمراكز للحياة العامة في المدن الإسلامية في العهدين الراشدي والأموي. حيث
كانت مكان اجتماع المسلمين، وفيها يشرح الخلفاء سياستهم العامة، وتعقد حلقات الدروس وكما كانت مقر
بيت المال وتعمق هذا الدور بصورة أكثر خلال العصر الأموي.

المساجد كمراكز ثقافية:
كما كانت كتب الخليفة وأوامره تقرأ على الناس في المساجد وكان بعض الولاة أحياناً يدعون الناس لصلاة جامعة في غير يوم جمعة لتبليغ أوامر أو شرح سياسة جديدة وكانوا في بعض الأحيان قد يأمرون الشرطة باحضار الناس
بالقوة.
اذكر/ اذكري أسباب نقل العلوم إلى اللغة العربية ؟

1- احتكاك العرب بغيرهم من الأمم
2- حاجة العرب إلى بعض علوم الأمم المغلوبة مثل الطب والحساب
3- حث القرآن على طلب العلم
4- دور الازدهار السياسي والاقتصادي في التوسع في طلب العلوم
5- رعاية الخلفاء لحركة النقل والترجمة

تحدث عن أسباب نشأه علم التاريخ ؟
1- رغبه الخلفاء للوقوف على أخبار الحكام السابقين لعصرهم .
2- الاهتمام بجمع سيره النبي صل الله عليه وسلم وصحباته الكرام .
3- تحري انساب العرب لتحديد العطاء .
4- شرح ماورد في الشعر العربي .
5- معرفه الأشخاص والأماكن التي ورد ذكرها في القران .
6- حرص الشعوب غير العربية بالأمصار لتدوين تاريخها .

تحدث باختصار عن الطب في عصر الدولة العباسية ؟
واهتم الخلفاء العباسيون بالطب بصفه خاصة وبالعلوم بصفه عامه ويعود الفضل لأبي جعفر
المنصور في استقدام جوجيس بن بختشيوع النيسابوري الذي كان من أعظم أطباء عصره
وقد كلف المنصور ابن بختشيوع تعريب كثير من كتب الطب من الفارسية للعربية وظل ابن
بختشيوع في خدمه الدولة العباسية حتى عهد الرشيد حيث خلفه ابنه جبريل بعد وفاته وصار
جبريل رئيسا للأطباء في عهد الرشيد بجانب عمله كطبيب خاص للخليفة وظل طبيبا للخلفاء
حتى وفاته في عهد المأمون
عدد اسهامات جابر بن حيان في الكيمياء ؟

1- استحضر حامض النتريك .
2- طريقه تحضير حامض الكبريتيك .
3- اول من استحضر ماء الذهب .
4- اول من فصل الذهب عن الفضه بواسطه الحامض .
5- استحضر مركبات اخرى مثل نترات البوتاسيوم ونترات الصوديوم واستعمل ثاني اكسيد المانجنيز في صنع الزجاج وكما اشتغل بعمليات اخر مثل صباغه الاقمشه والجلود .


وضح أسباب اهتمام العرب بعلم النبات ؟
بدا اهتمام العرب بالنباتات وجمع أسمائها كجزء من اهتمامهم باللغة وكانت الرياده في أول الأمر للفقهاء والشعراء والنحويين .
ومن المؤلفات اللغوية التي أفردت جزءا منها لأسماء النباتات كتاب العين للخليل بن احمد وكتاب الزرع لأبي عبيد البصري وكتاب النباتات والشجر للأصمعي .
كما اهتم العلماء المسلمون بعلم النبات باعتباره تابعا للطب والصيدلة حيث كانت اغلب العقاقير من النباتات ولذلك اهتموا بدراسة النباتات ووصفها ووصف بيئاتها وطريقه تحضير العقاقير النباتية وتعاطيها وألفوا عدد من المصنفات التي اهتمت بالنبات كما اشتهر عدد من العلماء المسلمين في علم النبات .

ماهي أهم أصول وأسس الحضارة الإسلامية ؟
1- الدين الإسلامي الذي يشمل القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة
2- اللغة العربية
3- تراث الشعوب التي دخلت الإسلام
4- الإرادة العربية والإسلامية المتعطشة للعلم
5- بعض المؤثرات الاجنبية

تعريف الحضارة :
الحضارة هي وعاء ضخم وجامع تدل على ضخامته وسعته التعريفات الكثيرة والمتداخلة لكلمة حضارة.
حاول الكثيرون من علماء المسلين وغيرهم تعريف الحضارة الإسلامية في إطار تعريفهم للحضارة عامة من حيث أسسها وخصائصها.
ولدينا تعريفات كثيرة لكلمة حضارة ومعناها فالحضارة بالنسبة لابن خلدون هي ’’أحوال زائدة على الضروري من أحوال العمران، أو بمعنى رفاهة العيش، ولذلك فهي تظهر في المدن ، والأمصار، البلدان والقرى، أي في الحضر ولا تظهر في البادية‘‘.

ويعرِّف مالك بن نبي الحضارة بأنها:’’مجموع الشروط الأخلاقية والمادية التي تتيح لمجتمع معين أن يقدم لكل فرد من أفراده في كل طور من أطوار وجوده، منذ الطفولة إلى الشيخوخة المساعدة الضرورية له في هذا الطور أو ذاك من أطوارر نموه‘‘.
وهناك من يعرف الحضارة على أنها عقيدة وخلق وسلوك يوفر للانسان السعادة والرفاهية.ومنهم من يضم إلى ذلك عناصر أخرى مثل الازدهار الاقتصادي والسبق العمراني، والتقدم الصناعي والاجتماعي والتشريعي. بينما يرى ول ديورانت أن الحضارة هي ’’ هي نظام اجتماعي يعين الإنسان على زيادة انتاجه الثقافي بعناصر أربعة

تمثل خلاصة قدرات الأنسان في الحياة وعوامل تقدمه وهي:
1- الموارد الاقتصادية 2- النظم السياسية 3- العقائد الخلقية 4- متابعة العلوم والفنون.
وهنالك من تناول الحضارة للدلالة على جانبين، الجانب الروحي والمادي أو التكنولوجي.
بينما جمع البعض كل هذه التعريفات بقوله أن الحضارة هي الجهد الذي يُقدَّم لخدمة الإنسان في كل نواحي حياته، أو هي التقدم في المدنية والثقافة معًا، فالثقافة هي التقدم في الأفكار النظرية مثل القانون والسياسة والاجتماع والأخلاق وغيرها.
بعض الكتاب يميز بين لفظي حضارة ومدنية، فيجعل لفظ الحضارة خاصاً بالتكوين الثقافي والمعنوي لمجتمع ما، ولفظ مدنية مرتبطاً بالمظاهر المادية المتصلة بالحياة العلمية.

فالحضارة الإسلامية
تشمل ما قدمه الإسلام للمجتمع البشرى من قيم ومبادئ، وقواعد ترفع من شأنه، وتمكنه من التقدم في الجانب المادي وتيسِّر الحياة للإنسان. وذلك أن الإسلام لم ينظم أمور العبادات فحسب، بل نظم أمورهم الدنيوية بوضعه لمبادئ التنظيم السياسي، والتشريع والمعاملات والاهتمام بالعمل والحرص على التعليم، فكان التربة الصالحة التي قامت وترعرعت فيها أسس الحضارة الإسلامية. مما ساهم في عملية الاختلاط والمزج الحضاري بين العرب المسلمين، وغيرهم من سكان البلاد المفتوحة فجاءت حضارة الإسلام حضارة منفتحة تقبل كل جهد عقلي يتماشي مع مبادئها وعقيدتها الإسلامية.

بعض ملامح المجتمع العربي قبل الإسلام
عاش العرب قبل الإسلام في فرقة وتشتت يعدو بعضهم على بعض وتقوم بينهم النزاعات والحروب لأتفه الأسباب وذلك لعدم خضوعهم لدين واحد حيث كانت عبادة الأصنام متأصلة في نفسوهم كما ساهم عيشهم في ظل العصبية القبلية في مزيد من الفرقة.

_ شيوع شرب الخمر ولعب الميسر
_ تعدد الزوجات
_ امتهان المرأة - وأد البنات
_ عدم الاعتقاد بالحياة بعد الموت
_ غلبت على حياتهم البداوة

_ اهتموا بالشعر والخطابة ومعرفة النجوم والكهانة والأنواء وسقوط الأمطار واقتفاء الأثر .
_ الكهنة: كانوا رمز الطب والحكمة وكانوا يدعون المقدرة على الاتصال بالآلهة وطرد الشياطين.
_ معرفة مواقع النجوم: كانت دليلهم في أسفارهم وربما استعانوا على ذلك أيضاً بذكر مهاب الرياح يعبرون بها عن الجهات. ولذلك وضعوا لها الأسماء ، ولكنهم اختلفوا في عددها فحسبها بعضهم ستة، بينما عدها البعض الآخر أربعة.
_ القيافة وهي تتبع آثار الأقدام والاستدلال منها على الأشياء وهي نوعان: قيافة الأثر وقيافة البشر
تختص القيافة بتتبع آثار الأقدام أو الحوافر أو الأخفاف والاستدلال من آثارها في الرمال أو التراب على أصحابها. والفائدة من ذلك الاهتداء إلى الفارين من الناس أو الضال من الحيوان.

[αмσόι]

.تم تأسيس مدينة الكوفة فيالعهد:
1.النبوي
2.الأموي
3. الراشدي
4.العباسي

هذا الجواب صح او خطا