[ المستوى الرابع ] : تعالو نتجمع لمقرر مناهج المحدثين...

[كل الخاطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كل الخاطر

س 26 / لموطأ مالك روايات كثيرة اربعة عشر نسخة فيها خلاف بالتاخير والتقديم والزيادة والنقص وكذلك عدد الاحاديث ويرجع السبب في ذلك الى
1- لانه كان يحذف ويزيد ( الباقي غير واضح )
2- لان بعض المراسيل والبلاغات في نسخة ( الباقي غير واضح )
3- لان بعض العلماء يعد البلاغات والمراسيل من الاحاديث وبعضهم لايعدها ( الباقي غير واضح )
4- كل ماذكر

طبعا الجواب والله اعلم د/ جميع ماذكر

[beero3]

ميمنع انكم تتعاونون وتشدون حيلكم



انا باقي لي كم سوال ماعرفت حله ف النموذج
:(


ركزو انا اخطيت في سوال 50 50- الكتب السته او الامهات الست عند الجمهور العلماء هي
د ا الجامع الصحيح للبخاري والمسلم وجامع الترمذي والسنن لاابي داوود والنسائي و ابن ماجه



وفي سوال الاول

1- طرق التحميل والاداء للحديث النبوي الشريف هي:
أ السماع من الشيخ والقراءه عليه والاجازة والمناوله المقرونه بالاجازه ولاعلام والوجاده
ب السماع والعرض والاجازه لشخص والمناوله لتلميذ صحيفه ليرويها عنه والمكاتبه والوصيه ولوجاده
ج السماع والعرض والاجازه والمناوله والمكاتبه والاعلام والوصيه والوجاده حسب الترتيب
د السماع والعرض والاجازه والمناوله والا علام والوصيه والوجاده


9-- من فوائد النسائي في كتابه السنن
أ تسميه لبعض المعروفين بالكني وتكنيه لبعض الذنين عرفوا بااسمائهم
ب حكمه على الاحاديث التي يخرجها بالصحه والضعف
ج كلامه على الرواه جارحا وتعديلا حتى عمل بعض طلبه العلم المعاصرين كتابا سماه المستخرج من مصنفات النسائي في الجرح والتعديل
د كل ماذكر

[أبو البراء وإياد]

فيه سؤال ماعرف ج ابه
من راوة جامع الترمذي ؟

[khhshamari]

سؤال رقم واحد
- طرق التحميل والاداء للحديث النبوي الشريف هي:
أ السماع من الشيخ والقراءه عليه والاجازة والمناوله المقرونه بالاجازه ولاعلام والوجاده
ب السماع والعرض والاجازه لشخص والمناوله لتلميذ صحيفه ليرويها عنه والمكاتبه والوصيه ولوجاده
ج السماع والعرض والاجازه والمناوله والمكاتبه والاعلام والوصيه والوجاده
د السماع والعرض والاجازه والمناوله والا علام والوصيه والوجاده


تجدون الاجابة نهاية المخاضرة الرابع

[khhshamari]

السؤال رقم 2
- للحافظ النسائي كتابان في السنن والسسن الكبرى والسسن الصغري وسماه بالمجتبي والذي يدخل عنها في مسمى الكتب السته الاصول الفقه
أ السنن الصغرى
ب السنن الكبرى
ج السنن الكبرى والسنن الصغرى معا
د جميع ماذكر

الجواب في المذكره
- النسائي له كتابان السنن الكبرى والسنن الصغرى ) وهو من الكتب السته ( السنن الصغرى هو الذي يعتبر
منة الكتب الستة ويسمى ) المجتبى (

[beero3]

من عنده رقم الدكتور؟؟

ينزله

[أبو البراء وإياد]

فيه احد مو عارف حل اي سؤال من اسئلة الاخت بيرو

[أبو البراء وإياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khhshamari

سؤال رقم واحد
- طرق التحميل والاداء للحديث النبوي الشريف هي:
أ السماع من الشيخ والقراءه عليه والاجازة والمناوله المقرونه بالاجازه ولاعلام والوجاده
ب السماع والعرض والاجازه لشخص والمناوله لتلميذ صحيفه ليرويها عنه والمكاتبه والوصيه ولوجاده
ج السماع والعرض والاجازه والمناوله والمكاتبه والاعلام والوصيه والوجاده
د السماع والعرض والاجازه والمناوله والا علام والوصيه والوجاده


تجدون الاجابة نهاية المخاضرة الرابع

ارى ان الاجابة ب ولو ترجع للمحاضرة ماتجد كلمة الاعلام

صح كلامك الاجابة الصحيحة ج. مانتبهت للاعلام الله يجزاك خير

[beero3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khhshamari

السؤال رقم 2
- للحافظ النسائي كتابان في السنن والسسن الكبرى والسسن الصغري وسماه بالمجتبي والذي يدخل عنها في مسمى الكتب السته الاصول الفقه
أ السنن الصغرى
ب السنن الكبرى
ج السنن الكبرى والسنن الصغرى معا
د جميع ماذكر

الجواب في المذكره
- النسائي له كتابان السنن الكبرى والسنن الصغرى ) وهو من الكتب السته ( السنن الصغرى هو الذي يعتبر
منة الكتب الستة ويسمى ) المجتبى (

الله يفتحها بوجهك كويس
باقي سوال
3
و5
و7
و8
و10
و
12 رواه جامع الترمذي بنسال الدكتور عنه
و 13
و15
و16
و30
و36
و39
و40
و42
و45
و47



ارجوو ان القا حل لهالاسئله

[khhshamari]

سؤال 3

-ابو الحسن القطان راوى سنن ابن ماجه زاد على السنن احاديث رواها عن غير ابن ماجه عددها
أ 440 زياده
ب زيادات القطان هي نفسها زيادات ابن ماجه لافرق وعددها {1339} حديثا
ج تعتبر زيادات القطان من ضمن سنن ابن ماجه وعددها 44 زياده
دكل ماذكر


المرجع
مسألة : زيادات أبي الحسن بن القطان على سنن ابن ماجة :
وإيراد أبي الحسن لهذه الزيادات يماثل إيراد عبد الله بن أحمد ، وأبي بكر القطيعي لزوائدهما على مسند أحمد ، وعدد زيادات أبي الحسن 44 زيادة ، منها زيادة موقوفة على الشافعي من قوله ، في بيان العلة من رش بول الغلام الذي لم يأكل الطعام وغسل بول الجارية ، حيث قال بأن الذكر خلق من طين ، بينما خلقت الأنثى من لحم ودم ، وزيادة لأبي الحسن في تفسير لفظ غريب ، وباقي الزيادات وعددها 42 ، زادها أبو الحسن لأنه تحصل عليها بسند عال .