[ المستوى الخامس ] : كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*

[أبو مشعل الضوي]

يعطيكم العافيه حبيت اقول لكم سمعت قبل شوي محاضرة لدكتور يقول ركزو ع اسباب النزول والقرائات وبعض المعاني مثل معنى الخمر وغيره وبتوفيق وعقبال فقه المواريث

[طلال1391]

الاختبار الاخير الترم الماضي

[عذاري 700]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beshoo_bg

عذاري الاسئله اللي نزلتيها
مكتوب على الملف اسئلة الاختبار السابق
فيها 45 سؤال
هذي هي اسئلة الترم الاول ؟؟

لا للأسف مو للترم الاول
ام دحمون كاتبه كم سؤال وحده من البنات نزلتها

[Beshoo_BG]

اممممم ياربي طلال انا فاتحه بالجوال
وجهازي بعيد عني مافيني من قام وشغله
اللي موجود هنا ينزل الملف اللي يبيه اخونا طلال
وبدعي له
معليش متسودنه لا تكلمني

[زبرجد]

اتمنى التوضيح ’’ في ,, ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ,,

ماهو القول الراجح في هذه الايه ؟؟

هل هذه الايه ناسخه لاية المائده ؟؟

احس اني تهت شفت المحاضرة مافهمت وشو الراجح

[طلال1391]

القول الراجح هو اجماع الامة على ان المشرك لايطأ المؤمنة

[طلال1391]

القول الراجح هو اجماع الامة على ان المشرك لا يطأ المؤمنة لما في ذلك من الغضاضة على الاسلام

[عذاري 700]

طلال اللي تبيه في ردي رقم 19 اسئله لترم سابق
انا بعد من الجوال
ومافيه اسئله للترم الاول الا كم سؤال مثل ماذكرت قبل

[طلال1391]

على العموم ماقصرتم يعطيكم العافيه

[عبدالله ال سبيع]

القراءات

( وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا )

قراء حمزة والكسائي

(كثير) بالمثلثة

قراء الباقون

بالباء الموحدة ( كبير)

قراء أبي

( وإثمهما أقرب من نفعهما)

( قُلِ الْعَفْوَ )

قرأه الجمهور

بالنصب

وقرأ أبو عمرو وحده

بالرفع ، واختلف فيه عن ابن كثير

قرأه الحسن وقتادة

بالرفع

(وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ )

قرأه الجمهور

بفتح التاء

قرئ في الشواذ

بضمها

أجمع القراء على ضم التاء من تُنكحوا

( وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ )

قرأ نافع وأبو عمرو وابن كثير وابن عامر

يطَّهَّرن ، بتشديد الطاء وفتحها وفتح الهاء وتشديدها

في مصحف أبي وابن مسعود

يتطهرن

( ثلاثة قروءِ )

قرأ نافع

قرو بتشديد الواو

قرأه الجمهور

بالهمز

(لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ)

قرأ مجاهد

لمن أراد أن تَتِمبفتح التاء ورفع الرضاعة على إسناد الفعل إليها

قرأ أبو حيوة وابن أبي عبلة والجارود بن أبي سبرة

بكسر الراء من الرضاعة

قراء مجاهد

الرضعه

قرأ ابن عباس

لمن أراد أن يكمل الرضاعة

(لا تضارُ)

قرأ أبو عمرو وابن كثير وجماعة

بالرفع على الخبر

وقرأ نافع وابن عامر وحمزة والكسائي وعاصم في المشهور عنه

تضارَّ ، بفتح الراء المشددة على النهي .

(ما لم تمسوهن)

قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وعاصم

ما لم تمسوهن

قرأ حمزة والكسائي

تماسوهن من المفاعلة

(فنصف ما فرضتم)

قرأ الجمهور

فنصف ، بالرفع

قرأ من عدا الجمهور

بالنصب

(وأن تعفوا أقرب للتقوى)

قرأه الجمهور

بالتاء الفوقية

قرأ أبو نهيك والشعبي

بالياء التحتية

( والصلاة الوسطى )

قرأ قالون عن نافع

الوصطى بالصاد لمجاورة الطاء

(وصية)

قرأ نافع وابن كثير وعاصم

بالرفع على أن ذلك مبتدأ لخبر محذوف يقدر مقدما

قرأ أبو عمر وحمزة وابن عامر

بالنصب على أنها مفعول به لفعل محذوف

سبب النزول

سبب نزول قوله تعالى ( يسألونك عن الخمر والميسر )

روى ان عمر قال: اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فانها تذهب المال والعقل

سبب نزول الاية ( ولا تكحوا المشركات حتى يؤمن )

ان ابي مرثد الغنوي استاذن الرسول صلى الله عليه وسلم بالزواج من عناق المشركة

سبب نزول الاية ( ولامة مؤمنه خير من مشركة ولو اعجبتكم )

نزلت في عبدالله بن رواحة عندما تزوج امة سوداء عنده فطعن عليه ناس من المسلمين

سبب النزول ( ويسالونك عن المحيض )

ان اليهود اذا حاضت المراة منهم اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ولم يشاربوها في البيوت فسئل الرسول صلى الله علية وسلم عن ذلك

سبب نزول قوله تعالى ( نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم )

كانت اليهود تقول اذا اتى الرجل مراته من خلفها في قبلها جاء الولد احول

سبب نزول الاية ( لا يواخذكم الله باللغو في ايمانكم )

قول الرجل لا والله وقول الرجل بلى والله وكلا والله

سبب نزول الايه ( والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء )

ان اسماء بنت يزيد طلقت على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يكن للمطلقة عدة فنزلت الايه

سبب نزول ( وان خفتم الا يقيما حدود الله)

نزلت في ثابت بن قيس وفي حبيبة عندما اشتكته للرسول صلى الله عليه وسلم

سبب نزول ( ولا تمسكوهن ضرارا ليعتدوا )

كان الرجل يطلق امراته ثم يراجعها قبل قضء عدتها ثم يطلقها فيفعل ذلك لضررها وتعطيلها

سبب نزول ( واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن )

نزلت في اخت معقل بن سيار عند طلقها زوجها وهو ابن عمها واراد ارجعها فرفض مقعل فنزلت الايه