[ متنوعة ] : رشح نفسك وأختار رابطتك المفضله

[أبو عبدالله13]

تم التصويت

للنادي الملكي , الراقي , قلعة الكؤوس , التماسيح..... الخ

رئيس الرابطة الاهلاويه السابق من الجماعه بس انا يادوب اربط نفسي مو عاد اربط رابطه

[أبو عبدالله13]

شكرا فنو للتنبيه والدعوة

[حنووو الشهري]

تم التصوووووووووووووويت

للعالمـــ(النصــــــــــــر)ــــــي

دايم الشوق ،،رحااب
لاهنتوا ع الدعووهـ،،
متاابعــــــــــــه
ب التوووفيق ..

[تڪفينيۓِ آلذڪرى]

يعطيك العافيه

[tMiM АŀqЋtАПi]

بسم الله
تم التصويت

برشااااا برشااااا

[رجل من عالم أخر]

والله مالي خلق أحتسي
بس الهلال

[tµ£!p]

rehab f

يعطييك الف عافيه وماقصرتي ..

[So0oT AlFgEd]

موضوع رائعه
تم التصويت للعالمي ومشجع بعنف برشلونه

الله يعطيك العافية


وشكراً ع الدعوه ابو نواف ورحاااب

[Khaled.k]

تم التصويت
بتوفيق للجميع
وشكراً رحاب وحنووو ع التنبيه

[Khaled.k]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dhom2014

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ لأَصْحَابِهِ :

( اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا ، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا ، وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا )

رواه الترمذي (رقم/3502) وقال: حسن غريب. وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ".

ثانيا :

قال المباركفوري رحمه الله :

" قوله ( اللهم اقسم لنا ) أي : اجعل لنا من خشيتك أي : من خوفك .

( ما ) أي : قسماً ونصيباً .

( يحول ) أي : يحجب ويمنع .

( بيننا وبين معاصيك ) لأن القلب إذا امتلأ من الخوف أحجمت الأعضاء عن المعاصي .

( ومن طاعتك ) أي بإعطاء القدرة عليها والتوفيق لها .

( ما تبلغنا ) أي : توصلنا أنت .

( به جنتك ) أي : مع شمولنا برحمتك ، وليست الطاعة وحدها مبلغة .

( ومن اليقين ) أي : اليقين بك ، وبأن لا مرد لقضائك ، وبأنه لا يصيبنا إلا ما كتبته علينا ، وبأن ما قدرته لا يخلو عن حكمة ومصلحة ، مع ما فيه من مزيد المثوبة .

( ما تهون به ) أي : تُسَهِّل أنت بذلك اليقين .

( مصيبات الدنيا ) فإن من علم يقيناً أن مصيبات الدنيا مثوبات الأخرى لا يغتم بما أصابه ، ولا يحزن بما نابه .

( ومتعنا ) من التمتيع ، أي : اجعلنا متمتعين ومنتفعين .

( بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ) أي : بأن نستعملها في طاعتك . قال ابن الملك : التمتع بالسمع والبصر إبقاؤهما صحيحين إلى الموت .

( ما أحييتنا ) أي : مدة حياتنا .

كلامك عين الصواب كلام يثلج الصدر
تستحق تقييم بس رفض
وتسلم الله يكثر من امثالك