مراجعة فقه العبادات 2

[خمائل الورد]

من منع الزكاة بخلاً من غير جحد لوجوبها ، أخذت منه الزكاة ولم يكفر، وعوقب على منعه إن كان عالماً بالتحريم

[خمائل الورد]

شترط لوجوب الزكاة في بهيمة الأنعام بالإضافة للشروط العامة للزكاة ما يلي:
الشرط الأول: أن تكون سائمة - أي : راعية – جميع الحول أو أكثره في الصحاري أو الغابات، بأن تأكل مما ينبت فيها ولا يعلفها صاحبها . فإن لم تكن سائمة فلا زكاة فيها إلا إن أعدت للتجارة، فتزكى زكاة عروض التجارة.
الشرط الثاني: أن تتخذ لدر ونسل لا للعمل ; لأنها حينئذ تكثر منافعها ويطيب نماؤها بالكبر والنسل , فاحتملت المواساة.

[خمائل الورد]

مايؤخذ في الزكاه ومالا يؤخذ:
لا تؤخذ هرمة ولا معيبة التي لا تجزئ في الأضحية , إلا أن يكون المال كله كذلك , ولا تؤخذ الحامل ولا الرُّبي التي تربي ولدها ولا طروقة الفحل , أي : التي طرقها الفحل ; لأنها تحمل غالبا , ولا تؤخذ كريمة , وهي النفيسة التي تتعلق بها نفس صاحبها , ولا تؤخذ أكولة , وهي السمينة المعدة للأكل , أو هي كثيرة الأكل , فتكون سمينة بسبب ذلك , قال صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه إلى اليمن : إياك وكرائم أموالهم متفق عليه .

[خمائل الورد]

اللهم إني استودعتك ما استذكرته فألهمنيه عند حاجتي له


استودعتكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[منت فاهــم]

ماشالله انتو هنا تذاكرون

والله ياصار لي موقف مال امه داعي

قمت مستعجل واطلع واروح للاختبار وانا احاتي ماذاكرت وادخل القاعه ادور اسمي واسم المقرر ولا حصلته

وادور اسم المقرر قالوا مااااااااافيه

الا الصدمه ان الاختبار الفتره الثانيه

والحمدلله صارت خيره ورجعنا نذاكر

موفقين يارب

[فنانه]

منت فاهم متحمس


...


انواع النسك = 3 التمتع * الافراد * القران

الرمل هو الاسراع مع تقارب الخطى يكون في = الاشواط الثلاثه الاولى

يبدأ وقت الوقوف بعرفه من = فجر اليوم 9 الى طلوع فجر اليوم 10

يجب المبيت بمزدلفه الا لعذر كالضعفاء

قال الرسول صلى الله عليه وسلم " وقفت هاهنا يعني عند المشعر - وجمع كلها موقف "
جمع = هي مزدلفه

[فنانه]

من اخر قضاء رمضان حتى ادركه رمضان الآخر = يقضي ويطعم عن كل يوم مسكين

لايجزئ اخراج القيمه في زكاة الفطر

زكاة الفطر عن الشخص الواحد صاع .. الصاع = 3 كيلو جرام تقريبا

من تعدى المواقيت بدون احرام وجب عليه الرجوع ان امكن .
وان لم يتمكن عليه فديه شاة يذبحها في مكه ويوزعها على مساكين الحرم

التجرد من المخيط قبل نية الاحرام = سنه
التجرد من المخيط بعد نية الاحرام = واااجب

قال الرسول ولا تلبسو من الثياب شيئا مسه الزعفران والورس "

ونشوفكم على خير بعد الاختبار
وبالتوفيق يارب

[ابن الربيعان]

فنانه راح تختبرين في المنتداى

لي ساعة عند موكز الاختبار مروعيننا يقولون راح يسكرون الطرق

الله ييسر لنا ولكم كل خير

[ابن الربيعان]

اي الافضل العشر الاواخر من رمضان او عشر ذي الحجة

بالنسبة لليالي فرمضان افضل لوجود ليلة القدر فيها

اما الايام فايام ذي الحجة

[فنانه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الربيعان

فنانه راح تختبرين في المنتداى

لي ساعة عند موكز الاختبار مروعيننا يقولون راح يسكرون الطرق

الله ييسر لنا ولكم كل خير

انا ماخذه شقه قريبه من المدرسه :58545:

صراحه الاختبار حلوو
الله يوفقه

يلا عن اذنكم