 |
|
||||||
| إدارة أعمال 2 ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني ادارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 17
|
#61 |
|
متميز بالمستوى الرابع – إدارة أعمال.
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
نسبة علم الْعَقِيْدَة إلى بقية العلوم هو : أ- فرع عنها . ب- أصل العلوم كلها . ت- لا شيء مما سبق . : واضع علم الْعَقِيْدَة هو الله تبارك وتَعَاْلَى بواسطة رسله عليهم الصلاة والسلام. أ- صواب. ب- خطأ . ُعرف علم العقيدة عند أهل السُّنَّة بعدة أسماء، تصدق عليه وهي : أ- الْعَقِيْدَة. - التوحيد . ب- السنة – الفقه الأكبر ت- الفقه ث- أ+ب |
|
2013- 5- 17
|
#62 |
|
مشرفة سابقة إدارة الأعمال
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
ما شاء الله هتان
 من كتب التي حملت مسمى العقيدة : أ- شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة وَالْجَمَاعَة للإمام اللالكائي. ب- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب، لابن خزيمة. ت- كتاب التَّوْحِيْد، لابن مندة. ث- السُّنَّة، للإمام أحمد. لتَّوْحِيْد: من أشرف موضوعات الْعَقِيْدَة وأهمها أُطلق على الْعَقِيْدَة؛ لأَنَّ إطلاق الجزء على الكل دليل على أهميته، ومن ذلك: أ- شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة وَالْجَمَاعَة للإمام اللالكائي. ب- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب، لابن خزيمة. ت- السُّنَّة، للإمام عبد الله بن الإمام أحمد. ث- السُّنَّة، لأبي بكر الخلال. أطلق السَّلَفُ اسْمَ السُّنَّة على الْعَقِيْدَة؛ لأَنَّ السُّنَّة تشمل كُلَّ ما أُثِرَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في أمور الاعتقاد أولاً، والعلم ثانياً، والعمل ثالثاً ومن ذلك: أ- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب، لابن خزيمة. ب- السُّنَّة، للإمام عبد الله بن الإمام أحمد. ت- السُّنَّة، لأبي بكر الخلال. ث- ب+ت. الأصول هي : أ- أَرْكَانُ الإيمان . ب- أَرْكَانُ الإِسْلام . ت- المسائل القطعيَّة وما أجمع عليه المسلمون ث- جميع ما سبق |
|
2013- 5- 17
|
#63 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
الا شرايكم تحطون الاسئلة كلها مره وحده مع تلوين الاجابة الصحيحة
بصراحة تفقعت عيوني  من مقابل الجهاز واختصرو على الناس من فتح الصفحات هذي وجهة نظري والراي لكم --والسلام |
|
2013- 5- 17
|
#64 |
|
Banned
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
س1: الْعَقِيْدَة لغةً عقد واعتقد بمعنى:
أ- اشتد. ب- صلب ت- استحكم. ث- جميع ما سبق صحيح . س2: التَعْرِيْفُ الاصطلاحي للعَقِيْدَة بمفهومها العام هو: أ- الإيمان الجازم بالله i، وما يجب له في رُبُوْبِيَّتِهِ، وَأُلُوْهِيَّتِهِ، وأسمائه وصفاته. ب- معنى الْعَقِيْدَة بقطع النَّظر عن كونها صحيحة أو فاسدة ت- تَعْرِيْفُ الْعَقِيْدَة الصحيحة. ث- لا شيء مما سبق. س3: التَعْرِيْفُ الاصطلاحي للعَقِيْدَة بمفهومها الخاص هو: أ- هي الإيمان الجازم، والحكم القاطع، الذي لا يتطرَّق إليه شَكٌ لدى المُعْتَقِد. ب- معنى الْعَقِيْدَة بقطع النَّظر عن كونها صحيحة أو فاسدة ت- تَعْرِيْفُ الْعَقِيْدَة الصحيحة. ث- لا شيء مما سبق. معليش يا هنادي السؤال الثاني اجابته على ما اعتقد لا شئ مما ذكر لانه ما عرفها ولو قلتي الجواب [COLOR="rgb(139, 0, 0)"](ب) فهنا لم يذكر التعريف الحقيقي لها بل ذكر معنى العقيده ولم يشرح ماذا تعني اي ما عرفها والسؤال طلب التعريف مجرد ملاحظه قابله للنقاش [/COLOR] |
|
2013- 5- 17
|
#65 | |
|
مشرفة سابقة إدارة الأعمال
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
اقتباس:
بس كذا اصلا اليوم مابوه حماس كثير لان لازم يكونون مذاكرين شوي اظن بكرا نكمل والملفين يلي في المرفق ابداع وقسم والاسئلة نكملها بكرا الصباح او الظهر عطوني الخبر الاكيد عشان ادخل |
|
|
|
||
|
2013- 5- 18
|
#66 |
|
متميز بإدارة أعمال
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
من كتب التي حملت مسمى العقيدة :
أ- شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة وَالْجَمَاعَة للإمام اللالكائي. ب- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب، لابن خزيمة. ت- كتاب التَّوْحِيْد، لابن مندة. ث- السُّنَّة، للإمام أحمد. لتَّوْحِيْد: من أشرف موضوعات الْعَقِيْدَة وأهمها أُطلق على الْعَقِيْدَة؛ لأَنَّ إطلاق الجزء على الكل دليل على أهميته، ومن ذلك: أ- شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة وَالْجَمَاعَة للإمام اللالكائي. ب- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب، لابن خزيمة. ت- السُّنَّة، للإمام عبد الله بن الإمام أحمد. ث- السُّنَّة، لأبي بكر الخلال. أطلق السَّلَفُ اسْمَ السُّنَّة على الْعَقِيْدَة؛ لأَنَّ السُّنَّة تشمل كُلَّ ما أُثِرَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في أمور الاعتقاد أولاً، والعلم ثانياً، والعمل ثالثاً ومن ذلك: أ- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب، لابن خزيمة. ب- السُّنَّة، للإمام عبد الله بن الإمام أحمد. ت- السُّنَّة، لأبي بكر الخلال. ث- ب+ت. الأصول هي : أ- أَرْكَانُ الإيمان . ب- أَرْكَانُ الإِسْلام . ت- المسائل القطعيَّة وما أجمع عليه المسلمون ث- جميع ما سبق |
|
2013- 5- 18
|
#67 | |
|
مشرفة سابقة إدارة الأعمال
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
اقتباس:
الا اخووي مشعلي معك انا انه تكون الاجابه لاشيء مماسبق واليوم تناقشت مع ثنتين بمستوى رابع على ذي الفقرة وحده تقول الجواب ب والثانيه تقول تاء ولما سألت وحده بمستوى ثاني عشان اتأكد تقولي ب ولما شفت بعد هنا الاغلب حط لاشيء مماذكر قررت اقفل الملف ييلي فيه الاسئلة ذي احسها راح تلخبطككم ف راح اعتمد يلي انا راجعت عليه اضمن مابي ادخلكم بمتاهات |
|
|
2013- 5- 18
|
#68 | |
|
مشرفة سابقة إدارة الأعمال
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
اقتباس:
ما شاء الله هولمزز |
|
|
2013- 5- 18
|
#69 |
|
متميزه بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
يعطيك العافيه خيتو هنوده
اعذرينا اليوم ماشاركنا في المراجعه ماسكين الصحه اليوم  ادخل المعلومه من جهه تطلع من الجهه التانيه  بالتوفيق جميعاً 
|
|
2013- 5- 18
|
#70 | |
|
مشرفة سابقة إدارة الأعمال
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
اقتباس:
لاعادي فديتكك شوي وبنوقف بشوف اذا راح يككمملون ولالا واذا لا يصير بكرا |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تــجـــمــيـــعــي للعـــقـــيـــدة الاســـلامية ... وكـل مـا يـتـعـلـق فـي الـمـادة تــجــدونــة هــنــا.... هنادي خالد ^_^ | هنادي خالد | إدارة أعمال 2 | 80 | 2013- 5- 19 02:53 PM |
| اسئلة الكتاب للاعاقات السمعيه من الفصل الاول حتى الثامن تحيات المتيم | المتيـــــم | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 27 | 2012- 5- 19 08:01 AM |
