سبب الإخفاق في مستوى رابع رؤية مغايرة

[عزام1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خمائل الورد

العفو أخوي ما سويت إلا الواجب

جزاك الله ألف خير وفقك دنيا وآخرة

وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك وبالتوفيق يا أختنا خمائل الورد

[عزام1]

أحد الإخوة هنا تحدث عن المتناقضات وسأتحدث حول هذه المسألة مستشهدا بآية كريمة من آيات الكتاب العظيم خصوصا وأن اليوم كان يوم جمعة ويتعلق بسورة الكهف التي نحرص على قراءتها كل يوم جمعة ..

قال الله تعالى : (( واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا )) ..

في ميزان العدل الذي يفهمه الناس ..رجلين وجنتين ..العدل هو أن يكون لكل رجل جنة ..ونقيضه أن يكون لرجل جنتين والآخر ليس لديه شيء البتة كما هو الحاصل في هذه القصة .

من الذي جعل لهذا الكافر جنتين ؟ الله عز وجل وليس ذكاء وفطنة صاحب الجنتين كما هو متوهم ومعتقد، فالله عز وجل قال في محكم التنزيل ((جعلنا))..

هنا أمر مهم وهو أن الله عز وجل بحكمته يعطي العاصي والكافر ويمنع المؤمن بل قد يعطي مؤمنا ويمنع مؤمنا آخر ، يعطيه الصحة والجمال والمال والأولاد كما حصل مع قصة صاحب الجنتين الكافر وصاحبه المؤمن ليتجلى بذلك قيمة الصبر والثقة بما عند الله والتسليم بقضائه وقدره وهذا لا يتمكن من تحقيقه إلا من أنار الله بصيرته وأولاه عنايته.

ونستفيد من هذه القصة كما ذكر الدكتور عبد الرحمن الشهري من موقع ملتقى التفسير
:

((فتنة المال في قصة صاحب الجنتين ، وكيف فشل الرجل في الاختبار فمحق الله ماله ، وموقف صاحبه منه الذي دله على الطريق الصحيح)). والله تعالى أعلم .

[بانشي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزام1

أحد الإخوة هنا تحدث عن المتناقضات وسأتحدث حول هذه المسألة مستشهدا بآية كريمة من آيات الكتاب العظيم خصوصا وأن اليوم كان يوم جمعة ويتعلق بسورة الكهف التي نحرص على قراءتها كل يوم جمعة ..

قال الله تعالى : (( واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا )) ..

في ميزان العدل الذي يفهمه الناس ..رجلين وجنتين ..العدل هو أن يكون لكل رجل جنة ..ونقيضه أن يكون لرجل جنتين والآخر ليس لديه شيء البتة كما هو الحاصل في هذه القصة .

من الذي جعل لهذا الكافر جنتين ؟ الله عز وجل وليس ذكاء وفطنة صاحب الجنتين كما هو متوهم ومعتقد، فالله عز وجل قال في محكم التنزيل ((جعلنا))..

هنا أمر مهم وهو أن الله عز وجل بحكمته يعطي العاصي والكافر ويمنع المؤمن بل قد يعطي مؤمنا ويمنع مؤمنا آخر ، يعطيه الصحة والجمال والمال والأولاد كما حصل مع قصة صاحب الجنتين الكافر وصاحبه المؤمن ليتجلى بذلك قيمة الصبر والثقة بما عند الله والتسليم بقضائه وقدره وهذا لا يتمكن من تحقيقه إلا من أنار الله بصيرته وأولاه عنايته.

ونستفيد من هذه القصة كما ذكر الدكتور عبد الرحمن الشهري من موقع ملتقى التفسير
:

((فتنة المال في قصة صاحب الجنتين ، وكيف فشل الرجل في الاختبار فمحق الله ماله ، وموقف صاحبه منه الذي دله على الطريق الصحيح)). والله تعالى أعلم .

عزام 1 حبيبي مستمر بالحوسه ومستمر باللقص واللزق الاستشهاد برأيي غير مجدي ولا هو بمحله لاأنه لايوجد متناقضات بالاية القرانية فالقران كله محكم ومتشابه وصاحب الجنيتين لايوجد دليل على انه كافر قبل ان يعطيه الله الجنتين هي فقط فتنة المال وهو ابتلاء بالغني وبالفقر

[عزام1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانشي

عزام 1 حبيبي مستمر بالحوسه ومستمر باللقص واللزق الاستشهاد برأيي غير مجدي ولا هو بمحله لاأنه لايوجد متناقضات بالاية القرانية فالقران كله محكم ومتشابه وصاحب الجنيتين لايوجد دليل على انه كافر قبل ان يعطيه الله الجنتين هي فقط فتنة المال وهو ابتلاء بالغني وبالفقر

يا اخي وهل أنا قلت بأن القرآن الكريم متناقض ؟ أعوذ بالله من ذلك ... ليس ذنبي أن كنت لم تفهم ما يطرح هنا

ثم من تكلم عن صاحب الجنتين قبل أن يعطيه الله عز وجل الجنتين ؟ وكيف لا يكون كافرا وبصريح القرآن الكريم(( قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلق من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا )).

بعض المفسرين استدلوا بتوبة الكافر بعد أن قال في القرآن الكريم : (( فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يالتني لم أشرك بربي أحدا )).. وهذا كله بعد أن محق الله جنتيه..

اللصق لم يكن إلا بما تم استشهاده من الدكتور الشهري في السطر الأخير وما تم طرحه هو مني ..

بالتوفيق لك وشكرا لك على حضورك الدائم

[بانشي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزام1

يا اخي وهل أنا قلت بأن القرآن الكريم متناقض ؟ أعوذ بالله من ذلك ... ليس ذنبي أن كنت لم تفهم ما يطرح هنا

ثم من تكلم عن صاحب الجنتين قبل أن يعطيه الله عز وجل الجنتين ؟ وكيف لا يكون كافرا وبصريح القرآن الكريم(( قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلق من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا )).

بعض المفسرين استدلوا بتوبة الكافر بعد أن قال في القرآن الكريم : (( فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يالتني لم أشرك بربي أحدا )).. وهذا كله بعد أن محق الله جنتيه..

اللصق لم يكن إلا بما تم استشهاده من الدكتور الشهري في السطر الأخير وما تم طرحه هو مني ..

بالتوفيق لك وشكرا لك على حضورك الدائم

هذا كتابتك (
أحد الإخوة هنا تحدث عن المتناقضات وسأتحدث حول هذه المسألة مستشهدا بآية كريمة من آيات الكتاب العظيم خصوصا وأن اليوم كان يوم جمعة ويتعلق بسورة الكهف التي نحرص على قراءتها كل يوم جمعة ..)
انا الي فهمته انك تستشهد بالايه على متناقضات وهذا كلامك الي فوق اذا بنيتك شيء انا مافهمته فأسف

[عزام1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانشي

هذا كتابتك (
أحد الإخوة هنا تحدث عن المتناقضات وسأتحدث حول هذه المسألة مستشهدا بآية كريمة من آيات الكتاب العظيم خصوصا وأن اليوم كان يوم جمعة ويتعلق بسورة الكهف التي نحرص على قراءتها كل يوم جمعة ..)
انا الي فهمته انك تستشهد بالايه على متناقضات وهذا كلامك الي فوق اذا بنيتك شيء انا مافهمته فأسف

أخي الكريم لم يكن كتاب الله عز وجل متناقضا ومن يقول بهذا فهو كافر كفرا مخرجا عن دين الإسلام والعياذ بالله ..

استشهادي بالآية الكريمة في ما يظن بعض الناس بأن هناك في هذه الحياة متناقضات ..وهي كذلك لكنها ..وفي حقيقتها هي عين حكمة رب العالمين ... لا علاقة بالآية الكريمة في هذا التناقض ...الآية ارشدتنا وعلمتنا بأن ما يفهمه الناس من تناقض هو حكمة رب العالمين .

التناقض في مفهوم وميزان الناس لا في كتاب الله عز وجل وحاشاه ..

أشكرك كثيرا على متابعاتك لا حرمك الله الأجر ولا أشك بأنك حريص كل الحرص على تصحيح ما تراه خطأ وهذا إن دل فإنما يدل على غيرتك على دين الله ...وفقك الله ورعاك.

[بانشي]

شكرا لك ياعزام على التوضيح صدقني مع كثرة الممارسة ان شاء الله سوف تبدع كثير بس انتبه فيه من يقراء غير الي تقصده خلك حذر وفقك الله

[عزام1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانشي

شكرا لك ياعزام على التوضيح صدقني مع كثرة الممارسة ان شاء الله سوف تبدع كثير بس انتبه فيه من يقراء غير الي تقصده خلك حذر وفقك الله

شكرا لك يا أخي الكريم وملاحظاتك أخذتها بالحسبان ...وفقك الله ورعاك.