ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > الدراسات الإسلامية
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2013- 5- 17   #61
عزام1
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية عزام1
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96552
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2011
المشاركات: 737
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 499
مؤشر المستوى: 62
عزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عزام1 غير متواجد حالياً
رد: سبب الإخفاق في مستوى رابع رؤية مغايرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خمائل الورد مشاهدة المشاركة
العفو أخوي ما سويت إلا الواجب

جزاك الله ألف خير وفقك دنيا وآخرة
وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك وبالتوفيق يا أختنا خمائل الورد
 
قديم 2013- 5- 17   #62
عزام1
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية عزام1
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96552
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2011
المشاركات: 737
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 499
مؤشر المستوى: 62
عزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عزام1 غير متواجد حالياً
رد: سبب الإخفاق في مستوى رابع رؤية مغايرة

أحد الإخوة هنا تحدث عن المتناقضات وسأتحدث حول هذه المسألة مستشهدا بآية كريمة من آيات الكتاب العظيم خصوصا وأن اليوم كان يوم جمعة ويتعلق بسورة الكهف التي نحرص على قراءتها كل يوم جمعة ..

قال الله تعالى : (( واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا )) ..

في ميزان العدل الذي يفهمه الناس ..رجلين وجنتين ..العدل هو أن يكون لكل رجل جنة ..ونقيضه أن يكون لرجل جنتين والآخر ليس لديه شيء البتة كما هو الحاصل في هذه القصة .

من الذي جعل لهذا الكافر جنتين ؟ الله عز وجل وليس ذكاء وفطنة صاحب الجنتين كما هو متوهم ومعتقد، فالله عز وجل قال في محكم التنزيل ((جعلنا))..

هنا أمر مهم وهو أن الله عز وجل بحكمته يعطي العاصي والكافر ويمنع المؤمن بل قد يعطي مؤمنا ويمنع مؤمنا آخر ، يعطيه الصحة والجمال والمال والأولاد كما حصل مع قصة صاحب الجنتين الكافر وصاحبه المؤمن ليتجلى بذلك قيمة الصبر والثقة بما عند الله والتسليم بقضائه وقدره وهذا لا يتمكن من تحقيقه إلا من أنار الله بصيرته وأولاه عنايته.

ونستفيد من هذه القصة كما ذكر الدكتور عبد الرحمن الشهري من موقع ملتقى التفسير
:

((فتنة المال في قصة صاحب الجنتين ، وكيف فشل الرجل في الاختبار فمحق الله ماله ، وموقف صاحبه منه الذي دله على الطريق الصحيح)). والله تعالى أعلم .

التعديل الأخير تم بواسطة عزام1 ; 2013- 5- 17 الساعة 09:47 PM
 
قديم 2013- 5- 17   #63
بانشي
متميز بالدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية بانشي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 93444
تاريخ التسجيل: Sun Nov 2011
المشاركات: 733
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1784
مؤشر المستوى: 64
بانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بانشي غير متواجد حالياً
رد: سبب الإخفاق في مستوى رابع رؤية مغايرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزام1 مشاهدة المشاركة
أحد الإخوة هنا تحدث عن المتناقضات وسأتحدث حول هذه المسألة مستشهدا بآية كريمة من آيات الكتاب العظيم خصوصا وأن اليوم كان يوم جمعة ويتعلق بسورة الكهف التي نحرص على قراءتها كل يوم جمعة ..


قال الله تعالى : (( واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا )) ..

في ميزان العدل الذي يفهمه الناس ..رجلين وجنتين ..العدل هو أن يكون لكل رجل جنة ..ونقيضه أن يكون لرجل جنتين والآخر ليس لديه شيء البتة كما هو الحاصل في هذه القصة .

من الذي جعل لهذا الكافر جنتين ؟ الله عز وجل وليس ذكاء وفطنة صاحب الجنتين كما هو متوهم ومعتقد، فالله عز وجل قال في محكم التنزيل ((جعلنا))..

هنا أمر مهم وهو أن الله عز وجل بحكمته يعطي العاصي والكافر ويمنع المؤمن بل قد يعطي مؤمنا ويمنع مؤمنا آخر ، يعطيه الصحة والجمال والمال والأولاد كما حصل مع قصة صاحب الجنتين الكافر وصاحبه المؤمن ليتجلى بذلك قيمة الصبر والثقة بما عند الله والتسليم بقضائه وقدره وهذا لا يتمكن من تحقيقه إلا من أنار الله بصيرته وأولاه عنايته.

ونستفيد من هذه القصة كما ذكر الدكتور عبد الرحمن الشهري من موقع ملتقى التفسير
:


((فتنة المال في قصة صاحب الجنتين ، وكيف فشل الرجل في الاختبار فمحق الله ماله ، وموقف صاحبه منه الذي دله على الطريق الصحيح)). والله تعالى أعلم .
عزام 1 حبيبي مستمر بالحوسه ومستمر باللقص واللزق الاستشهاد برأيي غير مجدي ولا هو بمحله لاأنه لايوجد متناقضات بالاية القرانية فالقران كله محكم ومتشابه وصاحب الجنيتين لايوجد دليل على انه كافر قبل ان يعطيه الله الجنتين هي فقط فتنة المال وهو ابتلاء بالغني وبالفقر
 
قديم 2013- 5- 17   #64
عزام1
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية عزام1
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96552
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2011
المشاركات: 737
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 499
مؤشر المستوى: 62
عزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عزام1 غير متواجد حالياً
رد: سبب الإخفاق في مستوى رابع رؤية مغايرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانشي مشاهدة المشاركة
عزام 1 حبيبي مستمر بالحوسه ومستمر باللقص واللزق الاستشهاد برأيي غير مجدي ولا هو بمحله لاأنه لايوجد متناقضات بالاية القرانية فالقران كله محكم ومتشابه وصاحب الجنيتين لايوجد دليل على انه كافر قبل ان يعطيه الله الجنتين هي فقط فتنة المال وهو ابتلاء بالغني وبالفقر

يا اخي وهل أنا قلت بأن القرآن الكريم متناقض ؟ أعوذ بالله من ذلك ... ليس ذنبي أن كنت لم تفهم ما يطرح هنا

ثم من تكلم عن صاحب الجنتين قبل أن يعطيه الله عز وجل الجنتين ؟ وكيف لا يكون كافرا وبصريح القرآن الكريم(( قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلق من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا )).

بعض المفسرين استدلوا بتوبة الكافر بعد أن قال في القرآن الكريم : (( فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يالتني لم أشرك بربي أحدا )).. وهذا كله بعد أن محق الله جنتيه..

اللصق لم يكن إلا بما تم استشهاده من الدكتور الشهري في السطر الأخير وما تم طرحه هو مني ..

بالتوفيق لك وشكرا لك على حضورك الدائم

التعديل الأخير تم بواسطة عزام1 ; 2013- 5- 17 الساعة 11:55 PM
 
قديم 2013- 5- 18   #65
بانشي
متميز بالدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية بانشي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 93444
تاريخ التسجيل: Sun Nov 2011
المشاركات: 733
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1784
مؤشر المستوى: 64
بانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بانشي غير متواجد حالياً
رد: سبب الإخفاق في مستوى رابع رؤية مغايرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزام1 مشاهدة المشاركة
يا اخي وهل أنا قلت بأن القرآن الكريم متناقض ؟ أعوذ بالله من ذلك ... ليس ذنبي أن كنت لم تفهم ما يطرح هنا

ثم من تكلم عن صاحب الجنتين قبل أن يعطيه الله عز وجل الجنتين ؟ وكيف لا يكون كافرا وبصريح القرآن الكريم(( قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلق من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا )).

بعض المفسرين استدلوا بتوبة الكافر بعد أن قال في القرآن الكريم : (( فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يالتني لم أشرك بربي أحدا )).. وهذا كله بعد أن محق الله جنتيه..

اللصق لم يكن إلا بما تم استشهاده من الدكتور الشهري في السطر الأخير وما تم طرحه هو مني ..

بالتوفيق لك وشكرا لك على حضورك الدائم
هذا كتابتك (
أحد الإخوة هنا تحدث عن المتناقضات وسأتحدث حول هذه المسألة مستشهدا بآية كريمة من آيات الكتاب العظيم خصوصا وأن اليوم كان يوم جمعة ويتعلق بسورة الكهف التي نحرص على قراءتها كل يوم جمعة ..)
انا الي فهمته انك تستشهد بالايه على متناقضات وهذا كلامك الي فوق اذا بنيتك شيء انا مافهمته فأسف

التعديل الأخير تم بواسطة بانشي ; 2013- 5- 18 الساعة 12:09 AM
 
قديم 2013- 5- 18   #66
عزام1
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية عزام1
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96552
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2011
المشاركات: 737
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 499
مؤشر المستوى: 62
عزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عزام1 غير متواجد حالياً
رد: سبب الإخفاق في مستوى رابع رؤية مغايرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانشي مشاهدة المشاركة
هذا كتابتك (
أحد الإخوة هنا تحدث عن المتناقضات وسأتحدث حول هذه المسألة مستشهدا بآية كريمة من آيات الكتاب العظيم خصوصا وأن اليوم كان يوم جمعة ويتعلق بسورة الكهف التي نحرص على قراءتها كل يوم جمعة ..)
انا الي فهمته انك تستشهد بالايه على متناقضات وهذا كلامك الي فوق اذا بنيتك شيء انا مافهمته فأسف
أخي الكريم لم يكن كتاب الله عز وجل متناقضا ومن يقول بهذا فهو كافر كفرا مخرجا عن دين الإسلام والعياذ بالله ..

استشهادي بالآية الكريمة في ما يظن بعض الناس بأن هناك في هذه الحياة متناقضات ..وهي كذلك لكنها ..وفي حقيقتها هي عين حكمة رب العالمين ... لا علاقة بالآية الكريمة في هذا التناقض ...الآية ارشدتنا وعلمتنا بأن ما يفهمه الناس من تناقض هو حكمة رب العالمين .

التناقض في مفهوم وميزان الناس لا في كتاب الله عز وجل وحاشاه ..

أشكرك كثيرا على متابعاتك لا حرمك الله الأجر ولا أشك بأنك حريص كل الحرص على تصحيح ما تراه خطأ وهذا إن دل فإنما يدل على غيرتك على دين الله ...وفقك الله ورعاك.
 
قديم 2013- 5- 18   #67
بانشي
متميز بالدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية بانشي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 93444
تاريخ التسجيل: Sun Nov 2011
المشاركات: 733
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1784
مؤشر المستوى: 64
بانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بانشي غير متواجد حالياً
رد: سبب الإخفاق في مستوى رابع رؤية مغايرة

شكرا لك ياعزام على التوضيح صدقني مع كثرة الممارسة ان شاء الله سوف تبدع كثير بس انتبه فيه من يقراء غير الي تقصده خلك حذر وفقك الله
 
قديم 2013- 5- 18   #68
عزام1
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية عزام1
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96552
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2011
المشاركات: 737
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 499
مؤشر المستوى: 62
عزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enoughعزام1 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عزام1 غير متواجد حالياً
رد: سبب الإخفاق في مستوى رابع رؤية مغايرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانشي مشاهدة المشاركة
شكرا لك ياعزام على التوضيح صدقني مع كثرة الممارسة ان شاء الله سوف تبدع كثير بس انتبه فيه من يقراء غير الي تقصده خلك حذر وفقك الله

شكرا لك يا أخي الكريم وملاحظاتك أخذتها بالحسبان ...وفقك الله ورعاك.
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه