تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!

[English Literature]

هم وحدهم الحمقاء ، الذين يأتون الى هذه الدنيا العريضة ويذهبون دون ان يتركوا لهم بصمات تذكر الناس بهم ..!

[English Literature]

لا توقظني عندما تجدني نائم.. لأنني اهرب من كابوس اعيشه في يقظتي .

[English Literature]

لا شك ان لكل منا لحظة يأس واحباط وخوف تزويره ...فنهرب تحت وطأتها الى ذواتنا علنا نتعرف معها على حقيقتنا من غربة الحياة عندما تتغول ...!
وهذا بالمناسبة ..امر اراه صحي ليس اليأس اقصد .. بل ان ننغمس في اعماقنا لكي نتطهر من رجس الوسوسة ..!

[English Literature]

ليس هناك افكار تبدأ صحية ومن ثم تفسد ..بهذا المعنى ..ولكن هناك افكار تبلى وبحاجة الى ان تواكب التطور ..فلذا تم مقارنتها بالمواد الفاسدة ..لو لم نتنازل عن التداوي بالاعشاب والكي لم استوعبنا ماتوصل له الطب من تقدم هذه افكار يمكن ان تؤخذ كمثال ..وقس ..الافكار التي لا تتطور تخرح عن سياق واقع الحياة ..بل قد اشبهها بالثعبان الذي لا يغير جلده ..فيموت فيه ..

[English Literature]

</STRONG>

تذكرت والذكرى مورقة لذاك الزمان الذي فيه ينتشئ الطهرُ


قبل ان ابدا بسرد الذكريات ..كان عنوان جمال تلك الايام الخوالي في بساطتها وعفويتها ..كانت تاتي كالمطر الهتان الذي يسقط يلطف الاجواء يمتعنا دون ان يبللنا ..!

كنا نعيش في قرى ..وكانت الاسواق تبعد عنا مسافة طويلة آنذاك ولكنها لم تكن طويلة كان نعتقد انها طويلة وكان الوالد يأخذنا حفظه الله معه لنفصل ثياب العيد وكانت رحلتنا من البيت والخروج من حدود القرية الى راحب السوق لوحدها حتوتة لها لذة تجاوز حدود القرية ..وكنا نرى سيارات كثر وبضائع مختلفة ومتجولون ومتبضعون وزحمة (والدنيا برى مجنونة )..- وايضا لم تكن زحمة ولا مجنونة فقط كنا نتخيل ذلك – ونفصل الثياب وكانت خياراتنا محدودة جدا ونقابل عند الخياط اطفال في مثل سننا ونتعرف عليهم بأعيننا دون ان نتحدث معهم او يحدثوننا كأنهم من كوكب ونحن من اخر ..وبعد ان نفصل الثياب تبد مرحلة التشويق والشوق والترقب حتى يجهز ذلك الثوب المعشوق نعيش حالة العشاق المتيمين وقلق الانتظار اللذيذ ..!
وبعدها نعود الى البيت ونخبر كل ابناء القرية عن رحلتنا وعن السوق -الفردوس المفقود - وعن الاطفال الذين قابلناهم عند الخياط اشكالهم لبسهم وغبائهم وذكائنا الذين لم نتحدث معهم ونزيد من عندنا كذب عفوي حتى نزيد من دهشة اللحظة لنغيض منهم في مثل سننا في القرية ..!:58545:

.وعندما يقترب العيد نذهب الى الحلاق وتكون الرحلة التي نقطعها الى السوق دائما لها متعتها التي لا يعادلها الا رحلة اخرى لأننا نحس اننا نخرج عن حدود القرية لنكتشف الجديد ..وكذلك لم تكن الخيارات متوفرة ...فقط الحلاقة بالمكينة غالبا ..كما يفعل اصحاب المواشي في استراليا عندما يجزون صوف اغنامهم ..! الا ان الفرق هناك صوف ينتفع بها وهنا شعر ممتلئ بمخلوقات ضارة .!.


نعود الى القرية ونحدث اصدقاؤنا كما فعلنا في رحلة الثياب وندهشهم وكلما كذبنا واطلنا في حديثنا اعطانا احساس بالأهمية وهم ينصتون لنا ..ومرة عاد احد الاصدقاء ومعه علبة ببسي وهذه العلبة لم نكن نراها الا في المناسبة الرسمية وهي بالمناسبة قليلة واخذ يحدثنا كيف دخل السوق وكيف انتقى علبة الببسي الخاصة التي لم يخلق مثلها في البلاد وانه تعب حتى وصل اليها .. ونحن نسير وراه طابور كأننا ايتام .. لأنه بين لحظة واخرى يحن علينا ويعطينا (جغمة) رشفه والرشفة او الجغمة يحدث قبلها مفاوضات وتشنجات ..انا ما شربت الا انت شربت مرتين وان بس مرة .....ولا ابالغ ان قلت انه مارس علينا ديكتاتورية بتلك العلبة اللعينة ..وكلما انتهت زاد عليها ماء ليطيل حكمه الخبيث ..الى هذا الحد كانت العفوية والدهشة بالأشياء وعندما تأتي الاثواب التي نعد الثواني لها ...نكاد نطير بل نطير ونطير ونحن نحملها معنا ونشاهدها ونخبئها ونعود لنشاهدها كل صبح وكل مساء وكل ما توفرت لنا الفرصة مع ان اهلنا يحرصون على اخفاءها عنا ..ويأتي العيد ونصحو مبكرين قبل الطيور ونلبس ثيابنا او هي من تلبسنا ببياضها وكأننا خلقنا من جديد ..القرية تلبس زينتها حتى الاغنام كن النساء يحنونها والبيوت يدهنونها والفرش تتشمس على الجدران ...نذهب بعد ان نفطر لنصلي العيد ونتقابل مع ابناء القرى المجاورة وكان لقاء استثنائي لا يتكرر الا في الاعياد .نبدء فيها بالسلام والوئام والعراك والخصام والحب وقصص ساذجة لا تنتهي من نسيج خيالنا الطفولي .


والنساء والفتيات يحتفلن هن الاخريات ويجتمعن كل عصر في امكنة محددة يمارسن فيها احتفالهن



اعود والخلص

ان الذي يجعل لتلك الايام لذة ويجعلها استثنائية لان الجميع كانوا متساوون لا احد افضل من الاخر والخيارات لم تكن كثيرة فكانت اللذة التي لا تنتهي ..

عذرا على الاطالة ولكن الشجى يبعث على الشجى ..وكل سنة والجميع بالف خير

[English Literature]

من هو الغبي الذي لا تحترمه؟
انا على اية حال لا احترم زمرة الأغبياء ...حتى لا توهم البعض ان هناك من يستحق الاحترام .!..ولكن اشدهم تقدم في المرض هو ذلك الصنف الذي يعتقد انه من اكثر البشر حكمة وحذاقه ويمارس هوسه وهو يحسب انه يحسن صنعا ..
وهل هناك من يصدقهم ؟
لو لم يكن، لكانوا انقرضوا مع المخلوقات الضخمة .
!

[English Literature]

اجعلوا رحلتكم في عقول المبدعين ..اقرئوا ...اطلقوا العنان لخيول مخيلاتكم ..وعندما تتعبون ..حاولوا ان تأخذوا استراحة وانتم تفكرون فيما قرأتموه ...حاولوا ان تكتبوا عن تجربتكم عن شغفكم عن حبكم عن كرهكم بوحوا بمكنونكم لا بد ان لديكم ما يستحق ان يُقال ...كونوا على ثقة ان هناك من سوف يقرئكم ...تسمعونني..؟ انتم لستم ظل او هامش او زائدة دودية الا ان ارتضيتم ان تكون كذلك.. ...

استمتع وانا اسافر في بعض مدونات الاخوة والاخوات التي تكشف عن شيء من ملامحهم شخصياتهم مرحهم طيبتهم لؤمهم صدقهم من كذبهم لأننا هكذا لسنا ملائكة مزيج من الاضداد تتشظي في اجسادنا ...حاولوا ان تجعلوا مما تكتبونه مفيد لنا لأننا نتابعكم بكل شغف حتى وان تكاسلنا في ارسال التقويم .او إبقاء شيء من اثار خطانا حين زرناكم ..

التدريبات الوجدانية لتقوية الشخصية
http://www.4shared.com/file/30784585/c31ad5d4/___.html

الذكاء العاطفي
http://www.4shared.com/zip/uCI5GbZx/__online.html
العادات السبع

http://www.4shared.com/file/30784633.../__online.html

[English Literature]

فن التعامل مع الزملاء
http://www.4shared.com/file/80665767/21a95bef/___.html
كيف تتمتع بالقوة والثقة بالتعامل مع الناس
http://www.4shared.com/file/42014819...1c/______.html

[English Literature]

لن يزورنا الفرح ونحن له كارهون ، حتى ولو أقمنا له الموائد وبالغنا في نصب الزينة !
صدق..
عن الزميل محمد البندلي رضي الله عنه

[English Literature]

:hahahahaha h: