رد: ~~Ͽ ●موضوع شامل لكل ما يخص مادة النظريات الاجتماعية الثلاثاء 1 - 8 - 1436هـ ● Ͼ~~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MĻÁmėĦ
ماعاد فيه اوب بالاختبار
او حتى جميع ماسبق لو جاء السوال اعرفي
انوا نظريات علوم الاجتماع + العلوم الانسانيه >> هي نظريات علميه
ماتخلو من غير موضوعيه الي هي الايدلوجيا
دام أ وب
جميع ما سبق
يعطيك العافية لبى قلبك الله يجعل الاختبار عليك سهل ويبلغك التوفيق والنجاح
مثل عن النظرية السلوكية دور كايم اوجست مارتون ماسبق لا ينطبق
الان حاولو تأخذ كايم هو في اي نظرية موجود وفي زمن كان كان في العضوية والسلوكية حديثا اذا كايم غير صحيح وهكـــذا ...الخ واوجست ومارتون نفس الشي
اتمنى موضحة الفكرة
.......... وتقدرو تمشو عن نفس النمط في حل الاسئلة الي في صعوبة او حيرة
هذه تسمى فكرة الاستبعاد للمستحيل والترابط في الاحداث
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصحوصه
تجدون بالمرفقات ملخص مختصر مهم ومختصر وزبدة النظريات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصحوصه
ابرز العلماء في المحاضرات الثلاثة الاولي كالتالي :-
دور كايم بذل جهد منهجياً كبير من أجل (تحقيق الهدف) وهو(تعريف النظرية الاجتماعية)
-(ماكس فيبر) يرى (كلما زادت درجة تركيز التنظيم كلما زادت الكفاءة الانتاجية)
-(دور كايـم ) يرى (كلما زادت كثافة السكان زاد تقسيم العمل )
-(ماركــــس) يرى (كلما زادت حدة التدرج الطبقي كلما زاد الصراع الاجتماعي)
-(سيميــــــل) يرى (كلما زاد الصراع كلما زاد التكامل الاجتماعي )
-(زيتربرج)يرى(الفرض تقرير نظري غير مثبت بينما القضية مثبته ومبرهنة بالدلائل)
- تعريف (بلالوك) النظرية: يجب أن تحتوي على قضايا أشبه بقوانين تربط بين مفهومين أو متغيرين أو أكثر في الوقت نفسه.
- تعريف ( ويلر) النظرية :هي مجموعة متكاملة من العلاقات المتكاملة ذات مستوى معين من الصدق.
- تعريف ( هيج) النظرية: هي مجموعة من القضايا أو الأحكام النظرية.
ويبدو دوركايم وتونيزيعتبرون المجتمع عضوي يعتمد على نسق تقسيم العمل
-دراسة الصراع الكلاسيكية في اعمال (كارل ماركس)والذي استخدم المنهج الجدلي المادي لتحليل تاريخ الصراع البشري مع بعضهم البعض وصراعهم مع الطبيعة من ناحية اخرى.
-ومن أبرز علماء الصراعية الحديثة ( رالف داهرندورف) الذي وضع نظرية حول صراع الجماعة.
والعالمان ( كلويس كوزر)(ورايت ميلز)
-وبصفة عامة تنظر الى المجتمع من خلال الفرد والتنشئة الاجتماعية وأداء الدور والتبادل أكثر من اعتبارها المجتمع كنسق وظيفي.ويظهر هذا النمط في أعمال (جورج ميد) و(بلومر).
-ابن خلدون ناقش لأول مرة في تاريخ الفكر الإنساني في (المشكلات الرئيسية التي يناقشها علم الاجتماع اليوم)وذلك في ضوء التفرقة التي وضعها هذا المفكر بين (مجتمع البداوة ومجتمع الحضر).
دراسة الباحث فيكوبعنوان « العلم الجديد» أول بحث منظم يتناول عوامل التغير الاجتماعي والثقافي. الدراسات الإحصائية الرياضية للسكان وصلت مستوى دقيق على يد( مالتوس).
ولقد ظهرت في هذه الفترة المجلدات الستة التي كتبها أوجست كونت عن الفلسفة الوضعية، حيث اكتسب علم الاجتماع اسمه كعلم مستقل ومحدد.
-عرّف كونت هذاالعلم بانه علم تعميمي يتناول البناء والتطورالاجتماعي .
-قسم أوجست كونت هذا العلم الي قسمين :-
1-الاستاتيكا الاجتماعية : تتناول المجتمع في حالة استقراره.
2-الديناميكا الاجتماعية:تتناول المجتمع في حالة تغير وتطوره.
-ومن أبرز المحاولات لتفسير للظواهر الاجتماعية التي تتناسب مع طابعها الاجتماعي ولا تردها الى العوامل غير الاجتماعية محاولة ( إميل دوركايم).
-من أبرز المحاولات لاستكمال التفسيرات المتعددة للظواهر الاجتماعية ومحاولة ايجاد التكامل النظري في علم الاجتماع هي محاولة (سوروكينوباسونز)
1- نظريات اختزالية أمثلة هذه النظريات:
-نظرية هربرت سبنسرفي حركة التطور الاجتماعي من مرحلة المجتمعات المتجانسة الى مرحلة المجتمعات غير المتجانسة.
-نظرية العالِم الألماني تونيز في حركة التغير في العلاقات الاجتماعية من طابع المجتمع المحلي.
-نظرية تطور المجتمعات لدى دوركايم من مرحلة يسودها التضامن الآلي في المجتمع الى مرحلة يسودها التضامن العضوي.
- نظريات أحادية تستند الى سبب واحد أساسي يصور حالة اجتماعية شاملة أمثلتها:-
نظرية ماركس في نمط الإنتاج الاقتصادي والوضع الطبقي.
- نظرية دوركايم في العقل الجمعي
نظرية جمبلوفتش في الصراع.
2- نظريات تعكس تسلسل العمليات الاجتماعية في المجتمع أمثلتها:-
-نظرية تادنر التي تحدد المسار الزمني المتتابع للظاهرة الاجتماعية في ضوء العمليات ( الاختراع – المعارضة – المحاكاة – التلاؤم)
-رأي بارسونز في تتابع تلك العمليات (الاتصال، والصراع، والتلاؤم والتمثيل).
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصحوصه
-المقاربة الوضعية هي: منهجية تحليلية تقوم على استبعاد لأنماط الفكر والتحليل اللاهوتي (الديني) والميتافيزيقي من أي تحليل اجتماعي
-كانت المقاربة الوضعية ممهّداتها مع المفكّر "سان سيمون" قبل أن تتّخذ طابعها المتكامل كنسق فكري مع تلميذه "أوجست كونت".
-سان سيمون يؤكد على استعمال أدوات المعرفة الوضعية
-(سان سيمون) يصر على استبدال المضمون القديم للمسيحية بمضمون جديد يعمل على تطويرها من الداخل.
- المضمون الجديد (سان سيمون) يتمثل في كتابه " النظام الصناعي "
- العناصر الأساسية التي اعتمدتها المقاربة الوضعية مع "سان سيمون" 1-تحييد الدين والفكر اللاهوتي عن كل مشاركة في الحياة العملية. 2-وضع أسس مشروع علمي وفكري ومعرفي.
- وضع أسس مشروع علمي وفكري ومعرفي يقوم على مبدأين أساسين: -مبدأ العلمية -مبدأ العلمنة
-يعد النموذج العضوي في النظرية الاجتماعية أقدم أشكالها.
-مفكري الطبقة العليا، درسوا فلسفة (عصر التنوير). -البناء الميكانيكي الآلي للكائن الاجتماعي مثل فعل (كونت -سبنسر). - النسق المعياري الذي يعتمد على تقسيم العمل حسب رؤية (دوركايم - تونيز).
-المدخل العضوي باعتباره أقدم المداخل في النظرية الاجتماعية تبناه مفكري الطبقة العليا.
- أنصار النظرية الاجتماعية انقسموا الى اتجاهين :- 1-الخصائص الآلية للمجتمع. 2-الخصائص المعيارية للمجتمع.
الظروف التي أدت إلى نشأة النظرية الاجتماعية :- -استجابة للظروف التي طرأت على المجتمعات الأوربية -بعد الأحداث التي عصفت بالمجتمعات الأوربية
- الأحداث التي عصفت بالمجتمعات الأوربية كالتالي :-
1-الثورة الصناعية: ألقت الضوء على ظروف المعيشية وضرورة استخدام التكنولوجيا في المجال الزراعي لتحسين الظروف المعيشية.
2-الثورة الفرنسية : التي رفعت شعارات بالمساواة والعدالة الاجتماعية وعملت على إلغاء الملكية المطلقة، والامتيازات الإقطاعية للطبقة الارستقراطية، والنفوذ الديني الكاثوليكي.
3-الثورة الدينية: التي خرجت على الكنيسة ورجال الدين الذين مارسوا القهر والتسلط الفكري وأقاموا محاكم التفتيش لإعدام كل من يخرج من المفكرين والعلماء على أفكار الكنيسة وتفسيرات رجال الدين للكون والحياة.
4-الثورة الفكرية: تأثرت النظرية الاجتماعية ببعض الأفكار.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصحوصه
- تأثرت النظرية الاجتماعية ببعض الأفكار مثل:-
فلسفة عصر التنوير:- الدفاع عن العقلانية ومبادئها
النزعة التطورية"دارون" :- سيطرت على تفكير كثير من علماء الاجتماع الأوائل كما تأثرت النظرية الاجتماعية في نشأتها بالنزعة الطبيعية العضوية والعقلانية والفلسفةالبراجماتية.
- نمط النزعة الطبيعية في النموذج العضوي :- يعتبر (أوجست كونت وسبنسر)أفضل مثالين لهذا النمط .
أوجست كونت: 1798- 1857م -عائلته تؤمن بالنظام الملكي، القى دروس في الفلسفة الوضعية في مرحلة متأخرة، كما وضع قواعد المنهج الذي يقوم عليه المجتمع الوضعي، تعلم في بداية حياته مبادئ وأفكار التنوير، وعاش الثورة الصناعية والصراع المتزايد بين الدين والعلم.
-كانت أهم أعماله الأساسية دروس في الفلسفة الوضعية.
-وترجع شهرة كونت الى كونه أول من صاغ مصطلح " علم الاجتماع" بالغات الأوربية.
-يعتبر كونت مثالا واضحا(للتفسير الآلي في النظرية العضوية في علم الاجتماع).
-قدّم نموذجا محافظا متأثرا (بالنزعة الطبيعية عن الحقيقة الاجتماعية)
-يقوم على افتراضات طبيعية وحتمية عن الظواهر الاجتماعية.
-يرى كونت أن الهدف الأساسي لعلم الاجتماع هو( رفض التفسير الثوري للمجتمع الحديث) .
-يرى كونت أن الثورة ليست وسيلة لبناء المجتمع، بل انهيار خُلُقي.
-اهتم كونت بكيفية إعادة تنظيم المجتمع بالاستفادة من (الفلسفة الوضعية).
-كان أوجست كونت يرى بأن الأساس الذي يقوم عليه المجتمع هو: مجموعة من الأفكار الأساسية السائدة في هذا المجتمع .
-وظيفة علم الاجتماع عند(كونت) هي الاهتمام بترسيخ هذه الأفكار التي تدعم النظام الأخلاقي .
-محاولة (كونت) اكتشاف شكل" للفيزياء الاجتماعية" يستطيع أن يرسي بها القوانين الاجتماعية ويعيد التنظيم والنظام الاجتماعي للمجتمع وفقا لنسق من القيم الذي أعطاه كونت قيمة كبرى .
-ورأى (كونت) أنه النسق الأكثر تمشيا مع الطبيعة .
-(كونت) حاول تطبيق مبادئ فلسفة عصر التنوير على مشكلات الثورة في عصره
-قــدم (كونت) نظرية عن التطور الاجتماعي أوضحت الأهمية الأساسية للعقل والقيم الاجتماعية المهيمنة.
-نرى أن (كونت) كان يأمل من علم الاجتماع- ذلك العلم الجديد- إعادة إرساء نظام أخلاقي جديد يقضي على ما هو سائد حوله من مظاهر الفوضى الاجتماعية.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصحوصه
- الافتراضات الأساسية عند أوجست كونت:- 1-يرى أن ثمة مجموعة من القوانين الطبيعية اللآمرئيةالخفية تنظم الكون، وتقف وراء تطور ونمو العقل .
2-أدرك أن عملية التطور تتحقق في ثلاثة أطوار كبرى.
3-رأى أن جميع جوانب المعرفة هي جوانب اجتماعية
4-قسم كونت النسق الاجتماعي(المجتمع) الى جزئين أساسيين: -
- الاستاتيكا الاجتماعية: ويتكون من الطبيعة الاجتماعية الإنسانية وقوانين الوجود الاجتماعي للإنسان.
- الديناميكا الاجتماعية:أو قوانين التطور التغير الاجتماعي.
5-يتضمن النسق الاجتماعي ثلاثة أنماط أساسية كبرى من الغرائز.
6-أخيراً افتراض كونت نوعا من اليوتوبيا (الخيال) السوسيولوجي .
-الانماط الكبرى من الغرائز هي :-
-غرائز المحافظة على النوع ( الغريزة الجنسية والحاجات المادية). -غرائز تحسين الأوضاع (العسكرية والتصنيع). -الغرائز الاجتماعية( الترابط والاحترام والحب الشامل).
- قانون المراحل الثلاث -:
المرحلة الغيبية:تتميز بتقصي الأسباب الغيبية خلال قوى خارقة للطبيعة.
المرحلة الميتافيزيقية: وتتميز بالفكر المجرد والبحث عن العلل المجردة.
المرحلة الوضعية(العلمية): وتتميز بنمو المعرفة النسبية، ودراسة القوانين.
-ساعد هذا التطور ظهور مشكلات إنسانية أو الإخفاق المستمر للإنسان والإحباطات الإنسانية أثناء تقدم النسق الحتمي خلال المراحل الثلاث للتطور الفكري.
-يصبح علم الاجتماع علما متكاملا موحدا يعتمد على المنهج الوضعي (العلمي) ويساهم مباشرة في تطور النظام الأخلاقي الطبيعي.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصحوصه
-يمثل منهجه الوضعي الاساس الأول والرائد للمنهج العلمي المعاصر (كونت)
-يحدد نموذجه في تقسيم المجتمع إلي استاتيكا ديناميكا اجتماعية (كونت)
-تعلّم القانون والفلسفة الوضعية، وعاش أيام الثورة السياسية في فرنسا والتفكك الاجتماعي.اهتم بفكرة الإرادة العامة(الضمير الجمعي) و(التماسك الاجتماعي)
-علما جديدا متميزا يركز على المجتمع كظاهرة حقيقية لها وجود مستقل .
-الافتراضات (دور كايم) :-
1-بدأ( دوركايم )بافتراض هام ( أن المجتمع بوصفه ضميراً جمعيا – شعورا جمعيا، تمثلات جمعية – له وجود مستقل) .
2-أن الظواهر الاجتماعية هي وقائع حقيقية كما يتجلى ذلك في قوة القهر التي تمارسها المعايير والأبنية التنظيمية
3-يرى (دور كايم)تعتمد القوة الاجتماعية على العقل الجمعي( الضمير الجمعي).
4- بيّن (دوركايم )أن تطور وقائع المجتمع أو الظواهر السائدة فيه يعتمد على الحاجات الأساسية لذلك المجتمع .
5-أن التماسك الاجتماعي يعتمد على تقسيم العمل في المجتمع .
6-يرى (دور كايم) كلما زاد عدد السكان وارتفعت الكثافة الاجتماعية ترتب على ذلك زيادة في تقسيم العملوضعف التماسك الاجتماعي
7- أدرك (دوركايم) أن هناك شكلين أساسيين كبيرين للتماسك الاجتماعي (التضامن الاجتماعي) :- 1-التماسك الآلي2- التماسك العضوي
-التماسك الآلي :-خاصية من خصائص المجتمعات
- التماسك العضوي :- خاصية المجتمعات الحضرية والصناعية الأكثر تقدما.
8-وأخيرا افترض (دور كايم) أن الجريمة وأشكال الانحراف تؤدي وظيفة في المجتمع.
- ومجمل القول يرى( دوركايم) أن المجتمع وحدة عضوية معيارية تمثل الحاجات الأساسية للمجتمع .
-كما يرى (دور كايم ) اذا كبر هذا النسق وزاد عدد السكان وازدادت الكثافة الاجتماعية وتعقد تقسيم العمل يتحرك(يتحـــــول) المجتمـــــــع من التماسك الآلي الى التماسك العضوي.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصحوصه
1- أدرك (دوركايم) أن هناك شكلين أساسيين كبيرين للتماسك الاجتماعي (التضامن الاجتماعي) :-
1-التماسك الآلي 2- التماسك العضوي
-التماسك الآلي :- خاصية من خصائص المجتمعات التقليدية
- التماسك العضوي :-خاصية المجتمعات الحضرية والصناعية الأكثر تقدما.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصحوصه
س- ما هو المقصود بالربط العقلي ؟
-هو عملية التفسير وعملية التنبؤ .
يعني : العلاقة المنطقية بين الظاهرة موضوع بحث وبين ظاهرة أخري .
-أو مجموعة من الظواهر سواء كان الربط مباشر أو غير مباشر .
-الربط العقلي (يمثل الأساس في قدراتنا على التنبؤ ) .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصحوصه
- المنهـــج :-
- كتاب " قواعد المنهج في علم الاجتماع " أشهر مؤلفات( دوركايم) على الإطلاق
-ويوضح (دور كايم ) في كتابه ( أن الحقائق الاجتماعية أشياء تقتضي دراسة موضوعية أي يمكن قياس الحقائق الاجتماعية أو الظواهر الاجتماعية).
يرى (دور كايم) أن علم الاجتماع لابد أن يستفيد من طريقة التغير المتلازم التي قال بها(جون سيتورات ميل) .
- طريقة التغير المتلازم :- ارتباط التفسير الذي يحدث في ظاهرة ما بتغير آخر يطرأ على ظاهرة أخرى أو أكثر.
- أكد (دوركايم) أهمية دراسة الظواهر الاجتماعيةدراسة موضوعية
-(دور كايم ) أوضح أهمية التجريب والمنهج المقارن .
-(دور كايم ) أعطى اهتماما خاصا لتغير الحقائق الاجتماعية خلال الزمان.
-نمط المجتمع:- عند (دوركايم) يقوم على صورة التماسك الاجتماعي.
-دور كايم قسم الانتحار الي ثلاثة أقسام هي :-
-الانتحار الغيري(الإيثاري):- أي الموت من أجل الجماعة. -الانتحار الأناني:- مرتبط بمصالح الذات ولا تبرره المعايير السائدة -الانتحار الأنومي (المعياري) فينشأ نتيجة شيوع مظاهر التفكك الاجتماعي وخاصة أوقات الأزمات الاقتصادية .
القضايا الأساسية: -
1-إلي أي مدي يمتلك الضمير الجمعي وجوداً مستقل بالواقع ؟ 2-مدي ارتباط العلاقة بين حجم السكان وتقسيم العمل وبساطة التكامل الاجتماعي . 3-مشاكل قياس الوقائع الاجتماعية على مستوي الفرد والمجتمع . 4-الي أي مدي تمثل الوقائع الاجتماعية حاجات الصفوة بدلاً من حاجات المجتمع .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصحوصه
(أسئلة مهمة جداً راح تجي بالاختبار )
(أخذوها بعين الاعتبار )
س1- العلم والنظرية الاجتماعية لهم أهداف أربعة ما هي ؟ -الوصف – التفسير – التنبؤ – التحكم .
س2- - ما هو المقصود بالربط العقلي ؟ -هو عملية التفسير وعملية التنبؤ .
س3- ماهي عملية التنظير ؟ -تكوين وتحسين الشروح التفسيرية .
س4- ماهي المفاهيم التي تسبب الغموض في اصطلاح النظرية في اذهاننا ؟ ولماذا؟ -الوصف – التنميط – النموذج – التنبؤ .– لأنها تفتقد قوةالتفسير .
س5- الوظيفة الأساسية لأي نظرية؟ أ- محاولة تفسير الظاهرة ب- محاولة شرح علاقة الظاهرة.
س6- يري أوجست كونت أن عملية التطور تتحقق في ثلاثة أطوار كبرى ما هي؟ المرحلة الغيبية - المرحلة الميتافيزيقية- المرحلة الوضعية(العلمية)
س7- قسم كونت النسق الاجتماعي(المجتمع) الى جزئين أساسيين هما ؟ الاستاتيكا الاجتماعية - الديناميكا الاجتماعية
س8- تحدث أوجست كونت يتضمن النسق الاجتماعي ثلاثة أنماط من الغرائز ماهي؟ 1-غرائز المحافظة على النوع ( الغريزة الجنسية والحاجات المادية). 2-غرائز تحسين الأوضاع (العسكرية والتصنيع). 3-الغرائز الاجتماعية( الترابط والاحترام والحب الشامل).
-س9- دور كايم قسم الانتحار الي ثلاثة أقسام هي ما هي؟
-الانتحار الغيري(الإيثاري):- أي الموت من أجل الجماعة. -الانتحار الأناني:- مرتبط بمصالح الذات ولا تبرره المعايير السائدة -الانتحار الأنومي (المعياري) ينشأ نتيجة شيوع مظاهر التفكك الاجتماعي وخاصة
س10 – تتحدث نظرية دور كايم الي ثلاثة مفاهيم ما هي ؟ 1-تقسيم العمل2- التضامن (الآلي والعضوي ) 3- الانتحار
س11- من هو يلقب بابو المنهجية الاجتماعية في النظريات الاجتماعية؟ -دور كايم .
مسك حبيبتي الخط مو واضح بس الله يسلمك .. امين يارب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء عبدالعزيز
حصوصة ودنا باللي حطيتيه بملف واحد نراجعه
إذا ماعليك كلافة , ووقت ماتقدرين
صباح التخرج صباح المقرر الغثيث ( الله يسهلها يارب )
63اعجاب
2015- 5- 19
المواضيع المتشابهه
