 |
|
||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2016- 4- 29
|
#41 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«
هذا يبيله تركيز
اذا طلق بوصف عددي مثل/انت طالق كل الطلاق او اكثره او عدد الحصى ...يقع ثلاثا ولو نوى واحده اذا طلق بوصف تضخيم مثل/انت طالق اغلظ الطلاق او اطوله او اعرضه او ملء الدنيا...يقع طلقه واحده ان لم ينوي اكثر |
|
|
2016- 4- 29
|
#42 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«
من طلق من زوجته يد او اصبع او جزء معين /يقع طلاقا لان الطلاق لايتبعض
من طلق زوجته نصف طلقه او جزء طلق/يقع طلاقا لان الطلاق لايتبعض وعكسه تماما مايمكن انفصاله حال سلامه الجسد مثل/السن/الشعر/الظفر/او السمع/او البصر /او الريق ...طالق ...لم تطلق (طيب الاصبع ممكن تنفصل ويسلم الجسد ...مافهمتها الصراحه تروووع الله يكفينا ) وكمان مكتوب الروح؟ كيف الروح تنفصل في حال سلامة الجسد...الله يرحمها انتهينا ...مافهمتها |
|
|
|
2016- 4- 29
|
#43 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«
اقتباس:
شكرا لك اختي تيجان |
|
|
|
|
2016- 4- 29
|
#44 |
|
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
|
رد: »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«
.
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ツ● غَيـ❣ـثْツ● ; 2016- 4- 29 الساعة 05:33 AM |
|
|
|
|
2016- 4- 29
|
#45 | |
|
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
|
رد: »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«
اقتباس:
|
|
|
|
|
2016- 4- 29
|
#46 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«
فقه الأسرة ولا فقة الأسرة2
|
|
|
|
2016- 4- 29
|
#47 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«
فقة الأسرة مقررواحد فقط لايوجد ٢
يمكن تقصد فقة السيرة يختلفون تماماً |
|
|
|
2016- 4- 29
|
#48 |
|
متميز بقسم الدراسات الإسلامية
|
رد: »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«
افتحوا المحاضرات ( وخلو السرعه متوسطه ) خلال ساعتين الي 3 تكون استمعت للمحاضرات كلها والاستماع نص الحل
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة انتي شريان قلبي ; 2016- 4- 29 الساعة 10:26 AM |
|
|
|
|
2016- 4- 29
|
#49 |
|
متميز بقسم الدراسات الإسلامية
|
رد: »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«
ملخص المحاضرة الأولى
النكاح لغة / الوطء والجمع بين شيئين ويطلق على العقد بمعنى اذا قالو نكح فلانه اي اراد تزوجها او العقد عليها واذا قالوا نطكح امراءة اي تزووجها اصطلاحاً / يعتبر لفظ او تزويج في الجمله او المعقود عليه منفعة الاستمتاع ---------------------------------------------------- *- احكام النكاح / 1- سنه لذي شهوة يخاف من الزنا . 2- مباح لمن لا شهوة له. 3-يجب على من يخاف الزنا. 4- يحرم بدار حرب . 5-مكروه للفقير ولا شهوة له. --------------------------------------------------- الرفق بين افضلية النكاح او نوافل العبادات ؟ اذا نكح مع شسهوة افضل من النوافل اما اذا بدون شهوة فالنوافل افضل . ---------------------------------------------------------- قدرة الزوج على النفقة ؟ لا فرق بين القدرة والانفاق والعاجز عنه ---------------------------------------------------------- هل الزواج يكتفي في العمر مره واحدة ؟ لا يكتفي ----------------------------------------------------------- ما العدد الذي يسن فيه النكاح ؟ يسن النكاح في واحدة . ------------------------------------------------------- ماهي الصفات المرغبة في الزواج ؟ 1-دينه . 2- أجنبية . 3-بكر. 4-بلا أم وفيها قولان ( مخافة ان تفسددها على زوجها ) أما (الصالحة فقط تعينها على زوجها ) 5-أن تكون ولود . 6-أن تكون جميلة . ---------------------------------------------------- احكام النظر للمخطوبة لها اربع حالات هي ؟ *-اولا حكم النظر للمخطوبة مباح . 1-لمن اراد الخطبة 2- غلب الضن على الموافقه 3-بلا خلوة 4-امن ثوران شهوتة . *- والاجزاء التي ينظر اليها من المخطوبة هي ؟ الرقبه الكفين والوجه والقدم . ---------------------------------------------------------- أحكام التي تكون فيها الخطبة ؟ 1- يجوز ان تكون خاليه من النكاح والعدة ؟ 2- يحرم اذا كانت منكوحة. 3-يحرم اذا كانت معتدة . ------------------------------------------------------------------- حالات الخطبة على الخطبة ؟ 1- رد الخاطب الاول 2- اذن الخاطب الاول للثاني 3-ترك الخطبة 4- استأذن الثاني الاول فسكت 4- اذا مرة مدة ولم يعلم الثاني اجابة الاول في هذه الحالة يجوز للثاني الخطبه على الاول . --------------------------------------------------------- دعاء الزوج ؟ بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير وعافية وهذا الاصح من دعاء النصارى بالرفاهة والبنين *- أما دعاء اذا زفت قال ( اللهم إني أسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه ، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه ) ------------------------------------------------------ أركان النكاح . ينقسم النكاح الى ثلاثة أقسام / 1- الزوجان الخاليان من الموانع (كالعدة) 2- الايجاب وهو لفظ من الولي او من يقوم مقامه. 3- القبول وهو لفظ الصادر من الزوج أو من يقوم مقامه . ----------------------------------------------------------------------------- لفظ النكاح ؟ *-لفظ النكاح يفضل ان تكون باللغة العربية ولا يجوز بغير لفظ زوجت ونكحت . *- أما من لا يستعطيع النطق باللغة العربية يلزمة تعلمها . --------------------------------------------------------------------------------------- إنتهت المحاضرة الأولى بسبب انشغالي اليوم لا اقدر الاستمرار في التلخيص ارجوا من الاخوه تيجان - سوسو - الخميسي - اكليل -حسن القرني - حصة - بن جازع - كل واحد يلخص محاضرة بكذا ننتهي المنهج في ساعه وفقكم الله والمعذرة لبعض الاشخاص اللذين لم اذكرهم لا مانع من المشاركة |
|
التعديل الأخير تم بواسطة انتي شريان قلبي ; 2016- 4- 29 الساعة 12:39 PM |
|
|
|
|
2016- 4- 29
|
#50 |
|
متميز بقسم الدراسات الإسلامية
|
رد: »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ«
ملخص المحاضرلة الثانية
*- بما يتم التعيين ؟ 1-إن اشار اليها 2- ان سماها باسمها 3- ان وصفها بشي يميزها 4- ان قال زوجتك وسماها باسمها ولا يوجد عندة الا هي جاز ذلك --------------------------------------------------------------------------------- *- الشروط الثاني ؟ 1-رضاها فلا يصح بالاكراه ------------------------------------------------------------ الشرط الثالث الولي ؟ 1-التكليف 2- الذكورية ؟ 3- الحرية. 4- الرشد. 5- اتفاق الدين - فلا ولاية لكافر على مسلمة ولا لنصراني على مجوسية ( لعد م التوارث .) 6-العدالة / ويستثنى من هذا الشرط السلطان وسيد يزوج امته - *- ملاحظة يجوز للمراءة تزويج نفسها وغيرها اذا لم يكن لهم ولي .. --------------------------------------------------------------------------------------------------------- *- الولاية ومن يقرب من الاقارب وهي (كالارث)؟ 1- يا (الأب اولا )قدم ابو المرأة الحرة في انكاحه 2-الوصيه والقيام مقامه . 3- ثم جدها لاب وأن علا . 4- ثم ابنها . 5-ثم بنوه ولو نزلو الاقراب في الاقرب . 6-الاخوة لابويين . 7- لأب كاللميراث . 8-بنوها وان نزلوة 9- عمها لابويين 10-عمها لاب 11-بنوهمها ابن الاخ الشقيق و البنت 12ا-قرب عصبة . 13- المولى المعم بالعتق . 14- اقرب عصبة نسبا . 15- اذا عدموا فعصبة ولاء على ما تقدم . 16-السلطان .. 17- ان عدم الكل 18- فان تعذر وكلت . --------------------------------------------------------------------------------- *- حكم ولاية ذوي الارحام لعقد النكاح ؟ الخال ليس له ولاية ---------------------------------------------------------------------------- *- الشرط الرابع ( الشهادة )؟ لا نكاح الا بولي وشاهديعدل -------------------------------------------------------------------------- *- عدد الشهود وشروطهم ؟ 1- ذكرين 2- مكلفين . 3- سميعين . 4- ناطقين . 5- عدلين . --------------------------------------------------------------------------- حكم شهادة الاعمى وعدوا الزوجين في النكاح ؟ شهادة الاعداء تقبل --------------------------------------------------------- *- حكم التواصي بكتمان النكاح ؟ لا يبطلة -------------------------------------------------------------- عرف الكفاءى ؟ لغة المساواة -------------------------------------------------------------- عرف الكفاءة في النكاح ؟ دين - منصب - الحرية - صناعة غير زرية - يسار ما يحب لها . ---------------------------------------------------------- أثر النكاح ؟ ليست شرطا في صحية النكاح ولكنهاا شرطا في لزومه . ----------------------------------------------------------------------- *-وقت خيار فسخ لأجل الكفاءة ؟ خيار الفسخ على التراخي لا يسقط الا بإسقاط عصبة أو بما يدل على رضاها من قول أو فعل . ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهت المحاضرة الثانية |
|
التعديل الأخير تم بواسطة انتي شريان قلبي ; 2016- 4- 29 الساعة 01:11 PM |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ موضوع عام ] && التقويم الدراسي لعام 1436 - 1437 && | عبدالعزيز حربي | الجغرافيا | 3 | 2017- 2- 11 02:48 AM |
| [ محتوى مقرر ] : رعاية الفئات الخاصه | s w w a 7 | اجتماع 8 | 4 | 2015- 12- 20 02:59 PM |
| [ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السادس لإدارة أعمـال | l a v e n d e r | إدارة أعمال 6 | 5 | 2013- 12- 6 07:43 AM |
