[ المستوى الثالث ] : جميع آسئلةة المقررآت الدراسية(آختبارات،وآجبات،منآقشآت)*مهم*

[Ray8ah ^_^]

،
يا حبي لك يا خوخه ، لو بقول لك ، مابتصدقين !
لو تفتحين أوراق المراجعة ، الدكتورة عند الأشياء المهمة ، كتبت " مهم " :$
/
مره كثير *الله يعين ، أنا بذاكر الأسئلة الموجودة بالرابط مع المراجعة .
وباقي المحاضرات ، بقرأها مجرد قراءة وفهم *واحاول احفظ بعض الأشياء .
/
الله يوفقنا جميعاً

[ميشو الخالدي]

اي محاضره كتابه فيها مهم ي رايقه الدكتوره ١٥ ولا ١٤ ..؟؟

[Ray8ah ^_^]

/
ميشو ، محاضره 14 (مراجعة عامة) ;)

[ميشو الخالدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ray8ah ^_^

/
ميشو ، محاضره 14 (مراجعة عامة) ;)

ربي يسعدك والله يجزاك خير يرفع مقامكك ي رايقه ع الرد ..

[Ray8ah ^_^]

/
ميشو ، العفوا ولو هذا واجبي
*جزاك الله خير ، على دعواتك الطيبه ، ،
آمين ، وياكم جميعاً ،، أتمنى لكم التوفيق وتحقيق كل امنياتكم .


/
هانت بقي 3 أيام

[رجـآوي]

ايهم تقصدي الاسئلة الموجوده بالرابط مع المراجعه؟

[Ray8ah ^_^]

رجاوي ، أقصد (( الأسئلة )) الي جمعتها ، روح مغليها .
و أقصد بالمراجعة / محاضرة 14 (مراجعة عامة) .

[aroosh10]

بنات م حصلت المراجعه 14 و 15 لتاريخ الفكر الاجتماعي
ممكن احد تنزلها او تخبرني وين بحصلها ؟

[mona-2]

المراجعه هي تكرار لمحاضرة 9 - 10 - 11 - 13

[Foyz]

اسئله من الارشيف للفائده ، ونفس الدكتورة كمان

الدرجه 19 من 20

1- تعتبر فكرة تضييق دائرة المعانيالمطلقة :
1.هدف الوضعية عند أوجست كونت
2.خاصية الظاهرة الاجتماعية عند دوركايم
3.آلية الفكرالتجريبي
4.خطوة نحو الاتجاه الإصلاحي


2- تشير الرواسب الاجتماعية إلى:
1. نظم اجتماعية
2. الظواهر الاجتماعية المستمرة التي ليس لها وجود فعلي
3. العودة إلى اعتقادات النّاس
4. التيارات الاجتماعية


3- تدرس المورفولوجيا الاجتماعية:
1. نظم النقد وأشكاله
2. الديناميةالاجتماعيّة
3. أسباب الهجرة وعوامل التحضر
4. تذبذب الأحداث التاريخية


4- يتطلب الإصلاح الاجتماعي عند أوجست كونت:
1. إصلاح الأخلاق
2. إصلاح الذات
3. إصلاح العلم
4. إصلاح سياسي


5- تخضع الظواهرالاجتماعية برأي كونت إلى:
1. القوانين
2. الأهواء
3. المصادفات
4. العلاقات العامة


6- تدرس الاستاتيكا الاجتماعية:
1. عملية التغير الثقافي
2. حركة المجتمع
3. تذبذب الأحداث الاجتماعية
4. شروط وجود المجتمعات الإنسانية


7- تعني نظريّة التقدّم الاجتماعي عند أوغست كونت:
.اعتماد التكنولوجيا الحديثة
2.سير المجتمع نحو هدف محدّد
3.الاستقرار الاجتماعي
4.تحرر الأفراد من الرقابة


8- تخضع الظاهرة الاجتماعيّة عند أوغست كونت لـــ:
1.التصوّر الفلسفي التجريدي
2. التأمّل والتخيل
3. التجربة و الملاحظة
4.القراءة الحدسيّة والتأويليّة



9- تعد الأسرة في نظر أوجست كونت أساس:
1.الحياة الأخلاقية الفردية
2.النظام التعاوني
3.تكوين العلاقات الاجتماعية
4.التغير الثقافي


10- يشير مبدأ تقسيم العمل وتوزيع الوظائف الاجتماعية عند كونت إلى:
1.نظرية العمل الموحد
2.مبدأ التعاون ومبدأ التضامن في المجتمع
3.تطور العلاقات البورجوازية
4.احتكار الثروات


11- تعني موضوعية الظاهرة الاجتماعية أن لها وجوداً:
1.اجتماعيا تجريدياَ
2.بين الذاتية و الموضوعية
3.خارج شعور الأفراد
4. ذاتياَ تلقائياً


12- من ميزات الظاهرة الاجتماعيةعند دوركايم :
1.التباعد
2.الاستثناء
3.الانفصال
4.الترابط


13- ينسب كتاب "التقويم الاجتماعي" إلى عالم الاجتماع:
1.ماكسفيبر
2.باريتو
3.أوجست كونت
4.ايميل دوركايم


14- تٌفسر الظاهرة الاجتماعية عند دوركهايم بـ
1.ظاهرة نفسيّة سابقة لها
2.محاكاة الأفراد بعضهم لبعض
3.ظاهرة اجتماعيّة سابقة لها
4.عوامل خارجة عنها


15- يعد نظام التربية الوضعية مطلب أساسي للمجتمع عند:
1.سوروكين
2.سبنسر
3.دوركايم
4.أوجست كونت


16- تشكل أحد قواعد المنهج البحثالاجتماعي عند دوركايم
1.الانفلات من الواقع المعاش
2.تحرر الباحث الاجتماعي من الأفكار المسبقة
3.تحرر الباحث مننزعات الفكر العلمي
4.تحرر الباحث من الفكر الديني



17- ستجيب الظاهرة الاجتماعيّة عند دوركهايم إلى جملة من الخصائص منها أنّها:
1.تقطع مع الوعي الجماعي
2.تنطلق منالوعي الفردي عند التفسير
3. تخرّج الدلالة من الفعل الفردي
4.تمارسسلطة إكراهيّة على الأفراد





18- يعد أحد خطوات المنهج البحثي عند دور كايم:
1. تحليل النظم والعلاقات
2. تحديد القوانين
3. الاهتمام بالنظريات العلمية
4. شرح المفاهيم


19- تعد النزعة الوظيفية عند دوركايم بديلاً عن:
1. الطريقة الغائية عند كونت وسبنسر
2. الطريقة التاريخية للظاهرة
3. التحليل الوظيفي للنظم
4. علاقة التداخل الاجتماعي



20-تتخذ المقارنه ثلاث اشكال اسايسه منها :
1- ان تكون مفتوحه
2-ان تكون مغلقه
3-ان تكون المقارنه بين النظم سائده من مجموعه من مجتمعات المتنجانسه نوعيا
4- ان تكون المقارنه بين نظم متخالفع في الاهميه

+
فل مارك

ظهر أقدم عقد زواج كشكل من أشكال التشريع في:
1.
مصر القديمة
2.
الهند القديمة
3.
الصين القديمة
4.
اليونان القديمة

تتضمن التشريعات الاجتماعية عند المصريين القدماء:
1.
الزواج المتعدد
2.
نظام المواريث
3.
الملكية الخاصة
4.
وأد الأطفال

ينطوي النظام الطبقي في الهند على فكرة:
1.
العدالة الإلهية
2.
جمود الوضع الاجتماعي
3.
العدالة الاجتماعية
4.
القداسة

1 يوصف التفكير الاجتماعي البوذي بأنه ذو طابع:
1.
أخلاقي
2.
ديني
3.
طائفي
4.
سياسي

تشير ضرورة الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة:
1.
التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية

2.
الغريزية لإشباع الاحتياجات
3.
البيولوجية للبقاء
4.
الدفاعية لدرء العدوان بين الناس

يقصد الفارابي بالمجتمعات الفاضلة تلك التي :
1.
سعت إلى السّير نحو التقدّم
2.
عرف أهلها الخير وتعاونوا عليه
3.
حققت العدالة الاجتماعيّة
4.
منحت للفرد مساحته الواسعة

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
1.
المدينة الفاضلة
2.
التقسيم الاجتماعي للعمل
3.
ديوان المبتدأ والخبر في العرب والعجم والبربر.
4.
كتاب السياسة

سوال 8 فوق
يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
إجابة
1.
النظم الاجتماعية
2.
قوانين ثابتة
3.
ما يريده الأفراد
4.
الأهواء والمصادفات

تعتبر من أهم الانتقادات التي أبعدت الفارابي عن منزلة عالم الاجتماع :
إجابة
1.
نظريته في المدينة الفاضلة
2.
شروطه في قيام الحكومة
3.
نظريته في السياسة
4.
مزجه موضوعات علم الاجتماع بالدين

يعتبر إشراف الدولة على شؤون التربية الاجتماعية للمواطنين ضرورة حتمية لنظام:
1.
المساواة في المجتمع الهندي
2.
التنشئة الاجتماعية عند أرسطو
3.
التشريعات المصرية القديمة
4.
التنشئة الاجتماعية عند أفلاطون