لأولئك الذين يتلاعبون باعصاب إخوانهم ولو على سبيل المزاح هل تعلمون الحكم الشرعي

[my Dreams]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم

اخوي ابو عبدالعزيز جزاك الله الف خير انا احس انك مجتهد بالموضوع ونيتك صادقه ان شاء الله

ولكن اخوي ابو عبدالعزير اين التــــــــــرويع الذي تتحدث عنه
من وجهة نظري لايوجد ترويع نهائيا الترويع طريقته مختلفه تماما عن ماذكرت
لك وللجميع فائق احترامي وتقديري

اهلا اخي الحبيب نجم الترويع وانا اخوك يحتمل صورا عده وهنا اقصد انزالك خبرا بقصد المزح ولم تراعي ان هناك اناس يتوجسون لاقل خبر خوف قلق امور نفسية يجب ان تراعا ولو قرات حديث المصطفى فذكر الترويع في النعل واقرأ الحديث لتعلم انه يكون في أبسط الأمور

''كنَّا جلوسًا مع رسول الله ـ صلَ الله عليه وسلم ـ فقام رجل، ونَسِي نعلَيْه، فأخذهما رجل فوضعهما تحته، فرجع الرجل فقال: نَعْلِي، فقال القوم: ما رأيناها، فقال: هو ذا، فقال صلَ الله عليه وسلم: فكيف برَوْعَةِ المؤمن؟ فقال: يا رسول الله إنما صنعتُه لاعبًا، فقال صلَ الله عليه وسلم: ''فكيف بروعة المؤمن؟ قالها مرتين أو ثلاثًا'

[لــوســي]

هاه .. أيش رايكم في هالموضوع الجديد ؟؟ بالله ماطفشتوا من هالسمااجه ؟



http://www.ckfu.org/vb/t198235-2.html

والله طفشنا .. فكونا منهم وأعطوهم انذار في موضوع مثبت ..

[قصه قهر]

ثانكس ابو عزوز

[B A N D R]

تبغى الجد أنا أدعي عليه من قلب بدون مكتوب الدعوه

تخيل كل اللي دخلوا الموضوع دعو عليه ؟؟؟

الله يعينه على نفسه

[زحلط]

جزااك الله خير ورفع قدرك

[انت من]

الله يجزاك الخير اخي ابو عبدالعزيز

[الريشة]

الله يعافيك على التنبية و لايضاح و نرجوا ان الكل يقرأ ها الموضوع الجميل

[aldeim]

الله يرفع قدركْ , ويجزآك خير
أنا أتفق معك بالكآمل من أول حرف الى نقطة النهـآيه ..
القسم صآر أشبهه بالفوضى ,
وموآضيع مغزآها وآآآحد ( النتآئج وتأخيرها) .. ولبهآ التلآعب .
غير كذا / لآحظت هالترم بالذآت .. أسلوب الردود عند البعض
نزل دون منزلتهم كـ طلآب وَ طآلبآت ولما يجي الواحد منهم يرد على شخص مختلفين معه
في وجهة النظر يردون رد
أستحي اني أكتبه لآن هناك شيء أسمه ...حريّه

أنا أستغرب من هالنآس لما يدخلون موضوع شخص مختلفين معه ,
يجرحون بالكلام ويفردون عضلآتهم كأن هالموضوع حلبة مصآرعه
كلن يشمر عن ذرآعه ويآتي بٍ أقوى ماعنده من حروف الضآد لتتفجر في كآتب الموضوع ,
كأن الأدمي (كآتب الموضوع)الي قدآمه ذآبح له أحد (ن) من أهله .. ,
يآخي ليه تبي تجحف حقه وتفرض رايك على غيرك وكأن انت الصح وغيرك غلط /
خلّ الناس تتكلم وتقول الي بخآطرها ,
وين انتم من هالمقوله ( إختلآف الرآي لايفسد للودّ قضيه)
الي كثير أقرأها بينكم وفي هالملتقي وأجزم ان الكثير يؤمن بها قولاً لآفعلاً وانتم أثبتم ذلك .

الأكيد أن هالانسان ماكتب موضوع (مايعجبكم)
الا لانه يشعر بحرقه , ربما هالشخص حصله من الامور شيء
مالله به عليم من ناحيه النظام او مسجات ع الجوال في السداد ووو غيره
أنتم بها ادرى ... وهو كتب موضوعه والبعض مايقصر
ودّه بِ الهوآآآآش والمنآقر ..

> لاحول طلعت برآآآ
يعلم الله اني ماكتبت ردي هذا إلا لآني رأيت هالشيء
يتعب النفسيآت وكرهني في التوآجد بشكل أدني وأقل من ذي قبل
اعتذر لك يّ أبو عبدالعزيز خرجت عن صلب الموضوع
لكن كانت حاجه في نفسي والحمدلله فرغتهــآ

دمتم بخير
..

[بيان باراس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة my dreams

اهلا اخي الحبيب نجم الترويع وانا اخوك يحتمل صورا عده وهنا اقصد انزالك خبرا بقصد المزح ولم تراعي ان هناك اناس يتوجسون لاقل خبر خوف قلق امور نفسية يجب ان تراعا ولو قرات حديث المصطفى فذكر الترويع في النعل واقرأ الحديث لتعلم انه يكون في أبسط الأمور

''كنَّا جلوسًا مع رسول الله ـ صلَ الله عليه وسلم ـ فقام رجل، ونَسِي نعلَيْه، فأخذهما رجل فوضعهما تحته، فرجع الرجل فقال: نَعْلِي، فقال القوم: ما رأيناها، فقال: هو ذا، فقال صلَ الله عليه وسلم: فكيف برَوْعَةِ المؤمن؟ فقال: يا رسول الله إنما صنعتُه لاعبًا، فقال صلَ الله عليه وسلم: ''فكيف بروعة المؤمن؟ قالها مرتين أو ثلاثًا'

جزاك الله الجنه ..

و ان كان البعض لا يرى فيه ترويع لاخوانه فتحريمه من باب اخر ..وقد ذكر الكثير بانهم فعلوا ذلك ع سبيل المزاح..

~~
حكم المزاح بالكذب والخديعة والوقيعة بين الناس
السؤال س: المزاح بالكذب والخديعة والوقيعة بين الناس وإلحاق الأذى الجسدي والنفسي بهم، ما حكمه وما حدود المزاح ؟
الاجابـــة
لا يجوز المزاح الكثير ولو صادقًا؛ فإن كثرة المزاح تُسقط الهيبة، ويفهم الكثير منه الحقيقة وهو غير صحيح، وإذا كان كذبًا فتحريمه أشد ويزداد تحريمًا إذا قصد منه الخديعة، فقد ذكر الله المُخادعة عن المُنافقين فقال تعالى: يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وقال تعالى: يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وقال عن المشركين: وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ والمُخادعة عن استغفال المسلم وأخذ ما لديه من مال أو أسرار أو أقوال وهو حرام، وكذا الوقيعة بين الناس والتحرش بينهم وإلحاق الأذى بهم سواء جسديًّا أو نفسيًّا، فإذا كان المزاح بهذه الصفة فهو مُحرم، فأما المزاح المنقول عنه -صلى الله عليه وسلم- فلا ضرر فيه وهو لا يقول إلا حقًّا ولا بأس بالمزاح الذي لا كذب فيه ولا مُخادعة وهو حق وصدق، وإن كان قد يُفهم منه معنى آخر.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

~~

وفقنا الله واياكم وجنبنا واياكم صغائر لا نلقى لها بالا ~~

[أبو عبدالله13]

نور الله بصائرك يا ابو عبدالعزيز