 |
|
||||||
| ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2008- 10- 12
|
#41 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: إلـــى متى التــفريق ؟
آنآ شيعيه وكل صديقآتي في آلجآمعه سنيآت
آندمجت معآهم آكثر من آلشيعيآت آلي في آلجآمعه حسيت آنهم يشبهوني من دآخل وخصوصآ آن نصلي مع بعض بدون آي حزآزيه آو آي شي ثآني آي سنيه غير متعصبه آتقبلهآ بس خل تجي وحده متعصبه مستحيل آتقبلهآ جآتنآ طآلبه من جده عنصريييييييه جدآ جدآ وتحش في آلشيعيآت قدآمي طبعآ آهي تفكرني سنيه بس آذآ سآلتني آو كلمتني آرد عليهآ وآخدمهآ بآبتسآمه بس آلحين قطعت علاقتي فيهآ نهآئي بسبب عنصريتهآ آلزآيده آمآ بآقي صديقآتي سنيآت ولا في آي مشكله بينآ بآلعكس مثل خوآتي  آمآ آلعنصريه آلي مستحيل تنتهي حتى فيني آنآ بين عيآل آلاجآويد وآلي غير آجآويد |
|
|
2008- 10- 12
|
#42 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: إلـــى متى التــفريق ؟
لا فرق بين النــــــاس إلا بالتقوووووى
................. |
|
|
|
2008- 11- 8
|
#43 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: إلـــى متى التــفريق ؟
سلام ...كيفكم ياجماعه!!!
أنا ماراح أقول أني أفرق أو لا,,,, بس أبغى واحد يقولي,,,,شالفرق بين أفكار السنه والشيعه؟ أنتظر ردودكم.... |
|
|
|
2008- 11- 8
|
#44 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: إلـــى متى التــفريق ؟
يسلمو خيتو جارة القمر
موضوعك راائع بالنسبة لي مااتقبل الشيعة لييه ماادري لان هاذا الشي تربينا عليه من يوم احنا صغاار وبالنسبة لاختي سنا الفجر الفرق ان معتقداتهم غييييييير يكفي هاذا الشي وماله داعي اكمل سوري اذا جرحت احد |
|
|
|
2008- 11- 8
|
#45 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: إلـــى متى التــفريق ؟
بالنسبه لي انا احب واصادق الوحده ع اخلاقها مش دينها او مكان ولادتها
الدين والاعتقادات هذا شي بينهم وبين ربهم وانا قدوتي في هذا الموضوع اي عدم التفرقه بين الناس بسببا ما ..هو الرسول محمد عليه الصلاة والسلام تحياتي جارة القمر.. 
|
|
|
|
2008- 11- 8
|
#46 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: إلـــى متى التــفريق ؟
من ناحيتى كلنا سوى لاسنية ولا شيعية و بالعكس صديقاتى بالجامعة شيعيات بس ايش حبوبات مرة
|
|
|
|
2008- 11- 14
|
#47 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: إلـــى متى التــفريق ؟
ســــــــــؤال واحــد
لو خيروكم وقالــــــــو لكم ممكن تصادقين وحده من هذيلا الثنتين الاولى اخلاقهــــــا دايم في خشمهــا وحش في خلق الله وقد تكوون منحرفه لكنها من مذهبك الثانيه قـــــــمه بالاخلاق طيب وكــرم ووما الى اخره لكنها من غير مذهبــك هل تفضلين الاولى اللي قــد تجرك نحوو الهاااااويه ولا الثانيه اللي غير مذهبــــــك طبعا الثانيــــــــه القصــه يا جماعه بالاخلاق بالرقـي وحسن التعامـــل تكســـب ود الناااااس من الاصغر وحتى الاكبر الى متى يا عالم اسرائــيل واليهوود وغيرهم يتشمتوون فينــا ويقولون هذا اللي علمهم نبيهم محمد صلى الله عليــه واله ليش تحكمـــون على العالم من مذهبها هذي شيعيه يعني زباله وخرووو عنها والعكــس تمامااا انا عندي صديقه سنيه نتنااااااقش في كل شي وكل وحده تحاول تقنع الثانيه بنظرياتها الا الديــن والمذهب مخلينه على رب العالمين ومثــل ما قالت مسس ساكورا انا اتقبـــــل اي شخصيه كانت الا اللي تجي تكلمني بأسلوووب مو حلــو لا وفي مذهبي بعد ساعتها انا اشمـــر عن ذرعاني المتعصبات في المذاهب هذولا مستحيل اتقبلهم لا من طرفنا ولا من الطرف الاخر واخيرا اشكرك على هذا الطرح الجررررررررررررئ من نوعه تقبلي تحياتي |
|
|
|
2008- 11- 14
|
#48 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: إلـــى متى التــفريق ؟
حلوو موضوعك وصحيح اختي
ويستاهل الطرح مره ثانيه بجدد وامانه مافي تفرقه انا اخالط الجميع والحمدالله الجميع ولكل يحترم الاخر اتمنى من العقل المنتحجره التفتح وياليت العلم ينفعهم بان لايفرقو بين حر وعبد وابيض واسود وسني وشيعي كلنا اخوان واخوات يعطيك الف عافيه ع الطرح الرائع |
|
|
|
2008- 11- 14
|
#49 |
|
عضوة في الفريق الإعلاني 
|
رد: إلـــى متى التــفريق ؟
امازال هناك عنصريه
الى متى سوف يستمر ذلك الاله الا الله سبحانه اني كنت من ظالمين |
|
|
|
2008- 12- 18
|
#50 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: إلـــى متى التــفريق ؟
الذى يفرق قد حقق هدف من اهداف الكفار وهو التفريق بين المسلمين هذا سنى وهذا شيعى التفريق يكون بين هذا مسلم وذاك كافر هناك اناس من الجانبين السنى والشيعى يروج للتفرقه نسال الله لهم الهدايه، يارب التعايش بين المذاهب شى جميل بل ان هناك من هو شيعى لكنه طيب القلب ذا اخلاق وتعامل حسن بين الناس وقد تجد العكس ينبغى للمتعلمين من الجانبين الابتعاد عن التفريق لما له من نصرة للاسلام والمسلمين وايضا من الجانب الحضاري للتعامل مع اصحاب الديانه الواحده
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| متى, التــفريق, إلـــى |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
