[ المستوى الثالث ] : مذاكرة جماعية :)

[مهم جدااا]

ماذكره الدكتور في المحاضرة المباشرة الاولى والثانية

[زعيم الليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغـة الضاد

شباب وصبايا
الله يوفقكم

بس حبيت اضيف ملف لقيته عن مادة العروض والقافية " ملون "
وما ادري اذا احد وضعه هنا من قبل او لا
ان شاء الله يفيدكم ونتشارك بالفايدة سوا

هذا تلخيص كيف 58 صفحة هذا مو تلخيص هذا نفس المحتوى بس بخط كبير ,
المحتوى انا جمعته كامل في 24 صفحة وموقادر اذاكره كيف لو اذاكر هذا

[عقد القصيد]

السلام عليكم

كويس كويس الجميع يقول ان المادة ترفع الضغط و تدوخ

و هذا اللي صاير فعلا

انا لانها اخر مادة عجزت اذاكر زي الناس هذا اول سبب

ثاني سبب المادة تلخبط جدا و ماتحمس الواحد يذاكر

ثالث سبب

بنتي تعبت علي امس و جتها حرارة و كحه و ما فضيت اذاكر

الان انا بالمحاضرة السادسه

و بروح مواصله الله يسهل و ييسر


و باذن الله تكون اجوبة الاختيارات تقطع الشك باليقين و ما تكون تلخبط

و الله يوفق و ييسر

[المنيعي1100]

الله يعطيكم العافيه كلكم

أختنا عقد القثيد

ماتشوف بنتك شر

والله يعيين

قسسم بالله اني مالي نفس اذاكر

تعبت ولخبطة

ولا نقول

إلا الله ييسرها

وعلينا التوكل على الله

[ام توتو]

ما حكم وقوع الياء رويا في الابيات الاتيه:

فانت اخي مالم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت الا اخاليا

ا> كف الانسان الشر عني فسقيا في البلاد له ورعيا

ايش الحل الصحيح حقها كيف حلتوها الله المستعان في اخر محاضره المحاضره الرابعه عشر.

[زعيم الليل]

الظاهر أول من بيحمل المادة أنا

[عُذَيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام توتو

ما حكم وقوع الياء رويا في الابيات الاتيه:

فانت اخي مالم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت الا اخاليا

ا> كف الانسان الشر عني فسقيا في البلاد له ورعيا

ايش الحل الصحيح حقها كيف حلتوها الله المستعان في اخر محاضره المحاضره الرابعه عشر.

أهلًا أم توتو

1/ الياء في (ليا) أي لــ(ي) هي ياء ضمير المتكلم وهذه الياء مما لا يصلح أن تكون رويًا

2/ والياء في رعْيَا جاءت أصلية و(متحركة) مما يجب أن تكون رويٍّا

فالأولى لا تصلح والثانية واجبة ..

إن لم تفهمي لا مانع بأن أحاولَ مرة أخرى في تقريبها لك

[عُذَيق]

لمَ كل هذا التذمر؟! نعم المادة يحتاج لها جهد وتركيز مضاعف
لكنكم دخلتم هذا القسم باختياركم لم يجركم أحدٌ جرّا إلى هنا .. ألست محقة؟!

تقولون ما الفائدة من هذا العلم؟! ألم تقرؤوا تعريف العروض؟ وما المقصد منه؟ بكل بساطة نتعلمه لمعرفة أوزان الشعر العربي صحيحها من فاسدها!

هذه اللغة العربية ..

صحيح في أنّ المادة دسمة ولكنّ الخليل لم يكن عابثا .. يريد أن ينهض بالشعر العربي ويضع حدا للمولدين!
عموما لن تمرّ علينا هذه المادة مرة أخرى .. فلتهنأوا ولتهدأ أفئدتكم!

أنتم تريدون الشهادة لا تريدون العلم ..

حقيقة لأن الدكتور لم يقصر أبدا اختصر لنا المادة وأعطانا المفيد منها وفوق هذا يوجد محاضرتان مراجعة
ولو كان غيره لأعطانا كل ما هب ودب في هذا العلم ولم يفكر في أنّا مبتدئين ولجعل رؤوسنا تشيب من مادته .. لكن الدكتور أمين والله ما قصّرَ أبدًا!


الطبري - رحمه الله - تعلم هذا العلم في ليلة, همم تلامس السماء!

عموما بقي لنا وقت لنراجع ونركز أكثر .. وندعو ونتوكل على الله

وأعتذر إن كان في كلامي شيء من القسوة! وهذا الكلام لي قبل أن يكونَ لكم.

[aboklo]

أؤويد كلام الإخت غديق وأستغرب ما الصعب في الماذة بالعكس مادة جميلة وسلسة من وجهة نظري يمكن كمية المصطلحات اخافتكم منها ربي يوفقكم جميعا

[العضيد1]

لا والله يا عذيق، العروض ما منه أي فائدة. سوى معرفة البحر. علنا ما عرفنا خير يا طير.
القافية نعم.
الوافر والرمل هما الوحيدان اللذان لا تأتي عروضهما "التامة" صحيحة. فيها بلاء من أولها.
---------------
أول مولد: بشار بن برد.
بدأ عصر المولدين في منتصف القرن الثاني الهجري في الحواضر.
أما البوادي فيبدأ في منتصف القرن الرابع.
أنا مبسوط جداً من "التأسيس". دخل مزاجي.