[ المستوى الخامس ] : اختيارات لم تحدد في النصوص الادبية

[UMJOOD_2]

( أبو ميهاف) قريبة جدا من صياغة الابلاغ حقي

( ابو حنان) ما اظن يتم تجاهل 7 اسئلة غير مكتمل السؤال
أما انه يتنفس علينا الاختبارات القادمة فهذا احتمال بعيد
مع العلم اني شخصيا ارسلت للدكتور (رسالة شكر وتقدير) بعد اختباري النثر والشعر العباسي

على كل حال رأي الاخ ابو حنان محل عناية
بالنسبة للي ما ارسلو ، انتظروا


اختي ( دانتيل فرنسي) ما شاااااااااء الله يوصل العدد عندكم إلى اكثر من 3
نموذج e يعني عددكم 5
وانا ما شفت غير A و B

[muntaha]

الله يكتب اجرناحنا نتعب^وعندنا من الظروف والمشاكل أنواع
وفي الاخير الدكتور مايصيغ^ السؤال بطريقه صحيحه
والله لو كنا منجمين-أو سحرة نفهم وش يبي بالضبط

[..ابوحنان..]

هذي الأسئلة لن تقبل وسيجعلها الدكتور حجة على الطالب وبهذا يشككهم حتى في الأسئلة الأخرى، وسيقول لهم بكل سهولة وثقة هذي الأسئلة واضحة ووضعت لتمييز الطلبة المجتهدين والمتميزين لأنها مادة نظرية تطبيقية وكانت الأسئلة متنوعة تميل للسهولة وكان لابد من وضع فقرات لتمييز الطلبة، ويمكن أن تسعد الجامعة بذلك

س 37 فهيج أحزان الفؤاد (فاعل - حال - مفعول به - صفة)
سيقول ليس في الجملة من الخيارات الظاهرة غير المقدرة سوى مفعول به وإذا كان الطالب يطلب تحديد الكلمة فلو حددت (هيج) هي فعل ولو حددت (الفؤاد) فهي مضاف إليه فكيف يطلب التحديد وليس هناك إلا إجابة واحدة صحيحة وهي أحزان وخيارها مفعول به وهذا مقبول من الجامعة من باب صعوبة الأسئلة وتوزيعها وتمييزها ولن تراه خطأ خصوصاً إذا أطلعهم على 30 أو 35 فقرة وكانت سهلة
فسيدعمونه في موقفه

س 42 وتعظم في عين الصغير صغارها ( فاعل - مفعول له - صفة -حال )
الجواب فاعل ، وسيقول الدكتور بكل سهولة لهم ليس هناك إعراب لأي كلمة أخرى في المحتوى والمحاضرة سوى صغارها ولم أطلب منهم غيرها في المحتوى، بالإضافة أنه ليس في الجملة مفعول له ولا حال ولا صفة وليس هناك غير جواب واحد ولو وضعت تحته خط جعلته يسيراً وواضحاً ولن يكون تمييزاً، وأيضا عذر مقبول للأسباب السابقة، ولن تراه خاطئاً

س 45 أكاد أحملها ،، فعل مضارع يفيد ( البعد - القرب- المقاربة- الحث )
سيجد لها أكثر من عذر : سيقول الجملة تفيد المقاربة سواء حددت الفعل أم لم أحدد وتركت الجملة فقط ولكن أنا تبسيطاً لهم أريد تذكيرهم بأنه يختص بالفعل المضارع وهو أكاد وبما أن أكاد فعل مضارع ناقص (كان وأخواتها) فهو الذي يفيد وله أغراض ومعاني مثل بقية أخواتها.


أنا لم أقل هذا الكلام إلاّ من خبرة عملية ودراسية بالتعامل مع أساتذة الجامعة وإداراتهم.

[..ابوحنان..]

هذي الأسئلة هي التي سأصدر فيها اعتراضي

س 30 إني عنك مشغول في قصيدة بانت سعاد ( اسم ان - خبر ان - صفة - حال)
لم يتم تحديد المطلوب إعرابه علماً بأن هناك إجابتان صحيحتان (اسم إن - خبر إن) للفظين ظاهرين في الجملة (الضمير الياء-مشغول).

س 34 فأنت مجوف نخب هواء ( فاعل - خبر - مبتدأ - صفة)
لم يتم تحديد المطلوب إعرابه علماً بأنه هناك إجابتان صحيحتان (مبتدأ - خبر) للفظين ظاهرين في الجملة (أنت - مجوف).

س 41 قال المتنبي ( الروميات - المعلقات - الكافوريات - المسمطات)
ليس من المحتوى ولم يُذكر في المحاضرات، والأستاذ أخبرنا أن الإختبار من المحتوى الموجود بالشرائح والمحاضرات ولن يخرج منه.

س 50 لم نتقلد غيره دينا ( مجزوم بالسكون - مجزوم بحذف حرف العلة - مجزوم بحذف النون - منصوب)
لم يتم تحديد المطلوب إعرابه علماً بأنه هناك إجابتان صحيحتان (مجزوم بالسكون - منصوب) بالخيارات للفظين ظاهرين في الجملة (نتقلد - ديناً). ولم يتم إعراب الجملة في المحتوى أو المحاضرات.

السؤال(35)البركة.... المقصود بها في حديث صلة الرحم: (الزيادة في الرزق-الزيادة في العمر- الزيادة في الموارد- الزيادة في الحب)
هناك إجابتان صحيحتان (الزيادة في الرزق-الزيادة في العمر) وذلك حسب محتوى الأستاذ في محاضرته الثانية المسجلة.

وفق الله الجميع

[..ابوحنان..]

أنا سجلت اعتراضي

خمسة أسئلة ناقصة وخاطئة:
س30(نموذجa)إني عنك مشغول..في قصيدة بانت سعاد: (اسم إن-خبر إن-صفة-حال).
لم يتم تحديد المطلوب إعرابه علماً بأن هناك إجابتان صحيحتان للفظين ظاهرين في الجملة (الياء في (إني):اسم إن-مشغول:خبر إن).

س34(نموذجa)فأنت مجوف نخب هواء:(فاعل-خبر-مبتدأ-صفة)..
لم يتم تحديد المطلوب إعرابه علماً بأن هناك إجابتان صحيحتان للفظين ظاهرين في الجملة(أنت:مبتدأ -مجوف:خبر).

س41(نموذجa)قال المتنبي:(الروميات -المعلقات-الكافوريات-المسمطات)..
ليس من المحتوى ولم يُذكر في المحاضرات، والأستاذ أخبرنا أن الإختبار من المحتوى الموجود بالشرائح والمحاضرات ولن يخرج منه.

س50(نموذجa)لم نتقلد غيره دينا (مجزوم بالسكون- مجزوم بحذف حرف العلة-مجزوم بحذف النون-منصوب).
لم يتم تحديد المطلوب إعرابه علماً بأن هناك إجابتان صحيحة للفظين ظاهرين في الجملة (نتقلد:مجزوم بالسكون- ديناً:منصوب).

س 35(نموذج e)البركة..المقصود بها في حديث صلة الرحم:(الزيادة في الرزق-الزيادة في العمر-الزيادة في الموارد-الزيادة في الحب)
هناك إجابتان صحيحتان (الزيادة في الرزق-الزيادة في العمر) حسب المحتوى.



ولم أضف الأسئلة التي علقت عليها سابقا لأنها ستعد من قبلهم صعبة وليست خاطئة رغم أحقية الطلبة بها، وأخشى أن تؤثر على الأخرى ولا يتم احتساب درجة الخمسة الأسئلة التي ليس لها رداً منطقياً من الدكتور ....خصوصاً مع يقيني أن الأسئلة الأخرى لن تقبل لأنها تعد صحيحة بالنسبة للجامعة لعدم وجود خطأ في صيغة السؤال وعدم الخروج عن المحتوى ولا يوجد في الخيارات سوى إجابة واحدة صحيحة تربط بين الخيارات والسؤال...

وأنا إجاباتي صحيحة إن شاءالله وإن كنت أسأت فهمه وأخطأت في بعضها فلن تغير تقدير المادة بمشيئة الله ولكن حرصاً على مصلحة الجميع.

[ابوميهاف]

ما أقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل ليش التعجيز هذا

[دانتيل فرنسي]

أتمنى من الجامعة تحستب لنا أخطأء الدكتور (بالعلامة الكاملة)

[أسمى ود]

يعطيكم العافية جميعا تم تقديم البلاغ
مقتبس من صيغة ابو حنان

[..ابوحنان..]

ليست عادة الدكتور عمر استغربت من ذلك...

أما إجابات تلك الأسئلة الخمسة والله أعلم:

س30 إني عنك مشغول..في قصيدة بانت سعاد: (اسم إن - خبر إن - صفة - حال).
أتوقع يريد كلمة مشغول وهي خبر إن ... لأنه لم يذكر إعرابها ولكن ذكر إعراب (محمول) التي توافق إعرابها ، ولأن ذلك مما يميز القصيدة ويلفت الانتباه أن أغلب أبياتها تنتهي بأخبار (متبول، محمول ، مفعول، مأمول ، مكبول.....)

س34 فأنت مجوف نخب هواء: (فاعل - خبر- مبتدأ - صفة)..
أتوقع وأكاد أجزم أن السؤال عن (أنت) والجواب مبتدأ، لأن الأستاذ أعرب (أنت مجوف) فقط في المحتوى ولكن بالسؤال أكمل الشطر وذلك دلالة على أن المطلوب (أنت) لأن (مجوف: خبر أول، نخب: خبر ثاني، هواء: خبر ثالث) وفي هذه الحالة تصبح الخيارات (فاعل، خبر، صفة) غير صحيحة وليس هناك سوى خيار واحد صحيح وهو (مبتدأ)... والله أعلم

س41 قال المتنبي:(الروميات - المعلقات - الكافوريات - المسمطات)..
الكافوريات (لم أجده ذكر ذلك نهائياً، وهل يريد الطلاب أن يربطوا ذلك بقصائد المتنبي "السيفيات" التي قالها في سيف الدولة ونربط الكافوريات بكافور الأخشيدي).

س50 لم نتقلد غيره دينا (مجزوم بالسكون- مجزوم بحذف حرف العلة - مجزوم بحذف النون - منصوب).
لا أذكر هذا السؤال ولكن واضح أنه يريد الفعل لأنه أتى بثلاث خيارات بحالة إعرابية خاصة بالفعل ولأن الجزم بالسكون وبحذف حرف العلة وحذف النون (وأضاف منصوب يقصد الفعل والثلاث الخيارات الأخرى تؤكد ذلك)

س 35 البركة..المقصود بها في حديث صلة الرحم:(الزيادة في الرزق - الزيادة في العمر- الزيادة في الموارد - الزيادة في الحب)
هذا السؤال الذي لا أعلم ماذا يريد الأستاذ به ، فسؤاله بهذا الشكل كأن البركة هي اللفظ المذكور في الحديث المطلوب..

أتوقع الجواب: الزيادة في الرزق، كتب في المحتوى (والمقصود بزيادة الرزق وطول الأجل البركة فيهما) فهي جملة السؤال نفسها ولكن بالسؤال تم تقديم البركة في بداية الجملة (البركة المقصود بها زيادة الرزق وطول الأجل) وأيضا ألفاظ الحديث النصيّة وهو طلب ذلك وكان السؤال عن معاني كلمات الحديث ولكن بطريقة ملتوية فالحديث (من أراد أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره، فليصل رحمه) ومعاني الكلمات (يبسط : يزاد) و (ينسأ : يؤخر ويمد له) فالبركة حسب لفظ الحديث زيادة بالرزق وتأخير ومد في الأجل.



وفق الله الجميع