|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#31 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: تجمع نحو تطبيقي3
الي ذاكر ياليت ينزلنا الاعراب
وبعض الامثله المهمه اللہُ يجزاكم خير ويسعدكم |
![]() |
![]() |
#32 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: تجمع نحو تطبيقي3
أويلي ويلاه ...أويلي ويلاه
الي خايفه منه بيجي لا وينبه عليه بعد ..ياربي سهل علينا شذاكر وشخلي مااعرف للأعراب شسوي |
![]() |
![]() |
#33 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: تجمع نحو تطبيقي3
واجبات النحو تطبيقي 3 همة
القول في حاجة أهل الفقه والفُتيا إلى معرفة اللغة العربية في كتابالصاحبي، قاله أ-ابن فارس ب- ابن تيمية ج-ابنقيم الجوزية د-القرطبي. المُشترك: هو ما وُضِع في اللُّغةِ أ-لمعنيين فقط ب-لمعنيينأو معانٍ مُختلفة الحقائق ليست على سبيل التبادل ج-لمعنيين أو معانٍ مُختلفة الحقائق على سبيل التبادل د-لمعنى واحد فقط لمَّا كان الفقه يبحث في الأحكام الجزئية المُستنبطة من أدلتهاالتَّفصيلية، فإنَّ النحو أ_ليس أحد مواد بنائه؛ لأنَّ موضوع أصول الفقه البحث في تلك الأدلةالتَّفصيلية ب_أحد مواد بنائه؛ لأنَّ موضوع أصولِ الفقهِ البحثُ في تلكالأدلة التَّفصيلية. ج_ليس أحد مواد بنائه؛ وليس موضوع أصول الفقه البحث في تلك الأدلةالتَّفصيلية. د_النحو والصرف لا يمنحان المجتهد ملكةً قويةً في اجتهاده. من مظاهر أثرُ اللُّغة في اختلاف الحكم التفسيريِّ الاختلافُ بسبب التضاد في دلالة اللفظ فقط الاشتراك فقط أصل اللفظ واشتقاقه فقط. بسبب كل ما سبق، بالإضافة مخالفة المعنى الأشهر فياللفظ. المفسِّرون تجاه تفسيرِ لفظِ(عِضِين)من قوله تعالى:﴿الَّذِينَجَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ﴾ على قول واحد قولين ثلاثة أقوال أربعة أقوال الواو باعتبارها من حروف المعاني هي حرف عَطْفٍ لمُطلق الجمع فقط عند المُحققين تأتي بمعنى مع فقط. تأتي بمعنى أو فقط. جميع ما سبق صحيح بالإضافة إلى معانٍ أُخر. الحرف(من) في قوله تعالى:﴿ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَالصَّوَاعِقِ﴾معناه التَّعليل البدل توكيدالعموم. ابتداءالغاية. جملة(تخضر في الربيع) من قولنا :الأرض تخضرُّ في الربيع في محل رفع مبتدأ في محلرفع خبر في محلرفع صفة في محلنصب حال -قولنا(أنَّكناجحٌ) في جملة : (لقد سرَّني أنَّك ناجحٌ) تُعرب في محلرفع خبر في محل رفع فاعل في محلنصب مفعول به في محلرفع صفة شبهالجملة(في البيت) من قولنا: كان زيد في البيت، يُعرب جار ومجرور، وشبه الجُملة مُتعلِّق بمحذوف خبر كان في محلنصب جارومجرور، وشبه الجُملة مُتعلِّق بمحذوف خبر كان في محل رفع. جارومجرور، وشبه الجُملة مُتعلِّق بمحذوف خبر المبتدأ. جارومجرور، وشبه الجُملة مُتعلِّق بمحذوف صفة. |
![]() |
![]() |
#34 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: تجمع نحو تطبيقي3
مهمتكلم عنه في المباشره الأولى وهو محل أسئلة في الاختبار
فإذاكانالوضعمُتعدِدًافالَّشتراكُلفظيٌّ،كلفظ )العين( وإذاكانواحدًا وتعددتاحتمالَّتهفالَّشتراكمعنويٌّ،كلفظ )القتل( فإنَّهموضوعٌلإزهاقالروح،لكنيندرجتحتهجميع أنواعالقتل؛كالقتلبالتسببوالقتلالعمد،وشبهالعمدوالخطأ،والقتلدفاعًاعنالنفسوالقتلتنفيذًاللحد مهم -1 المشتركاللَّفظي،وهوماوُضِعفياللغةلمعنيينأومعانمُختلفةالحقائق،علىسبيلالتبادل. -2 المشتركالمعنوي،وهولفظٌوُضِعوضعًاواحدًالقدرمُشتركبينعدةمعان،لكلمنهاماهيةٌخاصة. أقسامهمنحيثأنواعُالكلام: -1 اشتراكفيالمفرد أقسامهمنحيثأنواعُالكلام: -1 اشتراكفيالمفرد؛أيفيمعنىاللفظةالمفردة،ويشملثلاثةَأقسامٍّفرعيَّةٍّ: أ- اشتراكفيالَّسم: مثللفظالجارية،فيتناولالأَمَةوالسفينة،ولفظالمولىفإنهيطلقعلىالسيدوالرقيق والمُعتِقوالعتيق،ولفظالقَرء،فإِنَّهللحيضوالطُّهر. ب- اشتراكفيالفعل:مثل)عسعس( فيقوله:)والليلإذاعسعس( لتردُّدِهبينأقبلوأدبر،ولفظ)نَكَح( فإنَّه مشتركبينالعَقْدِوالوَطْءِ. ج-اشتراكٌفيالحرفِ:مثلُ )أو( فيقولهتعالى:)إِنَّمَاجَزَاءُالَّذِينَيُحَارِبُونَاللَّهَوَرَسُولَهُوَيَسْعَوْنَفِي الْأَرْضِفَسَادًاأَنيُقَتَّلُواأَوْيُصَلَّبُواأَوْتُقَطَّعَأَيْدِيهِمْوَأَرْجُلُهُممنْخِلَافٍّأَوْيُنفَوْامِنَالْأَرْضِذََٰلِكَلَهُمْخِزْيٌ فِيالدُّنْيَاوَلَهُمْفِيالْآخِرَةِعَذَابٌعَظِيمٌ ( فهلهذاالحرفللتنويعوالتفصيلأوللتخيير اشتراكفيالمُركب،ويشمل: أ-اشتراكناتجعنالأحوالالتيتعرضللفظةالمفردةمنإعرابوتصريف،كاشتراكلفظ )يدعون( بين جمعَيالذكورالغائبينوالإناثالغائبات،ولفظ )المختار( بيناسمالفاعلوالمفعول. |
![]() |
![]() |
#35 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: تجمع نحو تطبيقي3
يروى ان ابا عمر الجرمي مكث يفتي الناس في الفقه من كتاب سيبويه
ثلاثون سنه عشرون سنه عشر سنوات اربعون سنه |
![]() |
![]() |
#36 |
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
![]() |
![]() ![]() |
|
|
![]() |
![]() |
#37 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: تجمع نحو تطبيقي3
اختلف العلماء في حكم قبض الرهون بالتمام والصحة فكم فيه قول :لم يحصل فيه اختلاف
فيه ثلاث اقوال فيه اربع اقوال فيه قولين |
![]() |
![]() |
#38 |
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#39 |
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#40 |
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
![]() |
رد: تجمع نحو تطبيقي3
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ اسئلة اختبارات ] : كويزات القانون التجاري للنماذج الثلاث السابقة في مكان واحد .. | l a v e n d e r | إدارة أعمال 6 | 27 | 2015- 5- 18 11:49 AM |
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مقرر إدارة الجودة الزغنطط # موعد الإختبار الاحد [ الفترة الثانية 7:15 - 9:15 ] | l a v e n d e r | إدارة أعمال 8 | 375 | 2015- 5- 17 07:17 PM |
[ كويز ] : إدارة المعرفة -(الجزء الأول ) من ملف الوردة الخجوله لأسئلة الإختبار من صفحة 1 إلى 15 العدد(70) | عريبღღ | إدارة أعمال 6 | 16 | 2015- 5- 12 05:37 PM |
[ المحاضرات ] : جدول المحاضرات المباشرة للمستوى الأول | إحسـاس | المستوى الأول - إدارة اعمال | 8 | 2015- 4- 19 02:07 AM |
[ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السادس لإدارة أعمـال | l a v e n d e r | إدارة أعمال 6 | 5 | 2013- 12- 6 07:43 AM |