المستوى الرابع تجمع اصول الفقه 2 - الصفحة 4 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

راحتي جنتي · 2015- 12- 10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soso1987

أسئلة اختبار 1434 + 1435 ( مصورة )

http://koizat.com/?cat=1511

الله يجزاك خير نبي حل الاسئله المصوره وحد حلها سامي والثانيه مو محلوله

Soso1987 · 2015- 12- 10

حلها هنا في هذا الكويز

http://www.ckfu.org/vb/t676936.html

Soso1987 · 2015- 12- 10

الأحكام الشرعية = اصول الأحكام او المصادر الشرعية للاحكام او ادله الأحكام

Soso1987 · 2015- 12- 10

الامارة

ما كان موصلا للحكم الشرعي على سبيل ( الظن )

Soso1987 · 2015- 12- 10

وهي من شروط الدليل

والمشهور انها ليس بشرط
والدليل عندهم ما يستفاد منه حكم شرعي عملي على سبيل القطع او على سبيل الظن

Soso1987 · 2015- 12- 10

الاجماع والقياس تعتبر في محل اتفاق جمهور المسلمين

خالف الاجماع ( المعتزلة و الخوارج )
خالف القياس ( الجعفرية و الظاهرية )

Soso1987 · 2015- 12- 10

الادله التي في محل اختلاف بين العلماء هي ( العرف ، والاستصحاب ، والاستحسان ، والمصالح المرسلة ، وشرع من قبلنا ، ومذهب الصحابي )
كلها بتدرسوها في اصول الفقه ٣ ان شاء الله

Soso1987 · 2015- 12- 10

تقسم الادله الى قسمين
القسم الاول :
من جهة مدى الاتفاق والاختلاف

مثل : النوع الاول : الكتاب والسنة ( محل اتفاق بين أئمة المسلمين )
النوع الثاني :الاجماع والقياس ( محل اتفاق جمهور المسلمين ) >>> جمهور يعني الاغلبيه متفق مثل الحنابلة و الشافعية و الحنفيه واختلف فيها المالكيه او الظاهرية وهكذا
النوع الثالث : هو محل اختلاف بين العلماء حتى بين جمهورهم زي ما قلنا فوق وش يعني مثل العرف و الاستصحاب ووووووو

القسم الثاني :
الادله من حيث رجوعها الى النقل او الرأي

النوع الاول : النقلية
مثل الكتاب والسنة والإجماع و مذهب الصحابي وشرع من قبلنا

سميت نقليه ؟
لانها راجعة الى التعبد بأمر منقول عن الشارع لا نظر ولا راي لأحد فيه

النوع الثاني :
العقلية ( القياس و الاستحسان و المصالح المرسلة و الاستصحاب

عقليه لانها ؟
لان مردها الى النظر والراي لا الى امر منقول عن الشارع

( وجميع هذه الأنواع تعتبر تقسيم الى اصول الادله اما بالنسبه الى -الاستدلال - بها على الحكم الشرعي فكل نوع مفتقر الى الاخر )

Soso1987 · 2015- 12- 10

القران ( الكتاب ) هو أصل الأصول ومصدر المصادر ومرجع الادله جميعا

السنه بيان للكتاب وشارحه لمعانيه ومفصله لمجمله

Soso1987 · 2015- 12- 10

ترتيب الادله:

الكتاب
ثم
السنة
تم
الاجماع
ثم
القياس

هذا هو اتفاق جمهور الفقهاء القائلين بحجية الاجماع والقياس

2015- 12- 10	#32
Soso1987 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138843 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 1,127 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 54584 مؤشر المستوى: 115 بيانات الطالب: الكلية: أداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع اصول الفقه 2 حلها هنا في هذا الكويز http://www.ckfu.org/vb/t676936.html

2015- 12- 10	#33
Soso1987 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138843 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 1,127 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 54584 مؤشر المستوى: 115 بيانات الطالب: الكلية: أداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع اصول الفقه 2 الأحكام الشرعية = اصول الأحكام او المصادر الشرعية للاحكام او ادله الأحكام

2015- 12- 10	#34
Soso1987 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138843 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 1,127 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 54584 مؤشر المستوى: 115 بيانات الطالب: الكلية: أداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع اصول الفقه 2 الامارة ما كان موصلا للحكم الشرعي على سبيل ( الظن )

2015- 12- 10	#35
Soso1987 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138843 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 1,127 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 54584 مؤشر المستوى: 115 بيانات الطالب: الكلية: أداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع اصول الفقه 2 وهي من شروط الدليل والمشهور انها ليس بشرط والدليل عندهم ما يستفاد منه حكم شرعي عملي على سبيل القطع او على سبيل الظن

2015- 12- 10	#36
Soso1987 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138843 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 1,127 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 54584 مؤشر المستوى: 115 بيانات الطالب: الكلية: أداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع اصول الفقه 2 الاجماع والقياس تعتبر في محل اتفاق جمهور المسلمين خالف الاجماع ( المعتزلة و الخوارج ) خالف القياس ( الجعفرية و الظاهرية )

2015- 12- 10	#37
Soso1987 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138843 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 1,127 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 54584 مؤشر المستوى: 115 بيانات الطالب: الكلية: أداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع اصول الفقه 2 الادله التي في محل اختلاف بين العلماء هي ( العرف ، والاستصحاب ، والاستحسان ، والمصالح المرسلة ، وشرع من قبلنا ، ومذهب الصحابي ) كلها بتدرسوها في اصول الفقه ٣ ان شاء الله

2015- 12- 10	#38
Soso1987 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138843 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 1,127 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 54584 مؤشر المستوى: 115 بيانات الطالب: الكلية: أداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع اصول الفقه 2 تقسم الادله الى قسمين القسم الاول : من جهة مدى الاتفاق والاختلاف مثل : النوع الاول : الكتاب والسنة ( محل اتفاق بين أئمة المسلمين ) النوع الثاني :الاجماع والقياس ( محل اتفاق جمهور المسلمين ) >>> جمهور يعني الاغلبيه متفق مثل الحنابلة و الشافعية و الحنفيه واختلف فيها المالكيه او الظاهرية وهكذا النوع الثالث : هو محل اختلاف بين العلماء حتى بين جمهورهم زي ما قلنا فوق وش يعني مثل العرف و الاستصحاب ووووووو القسم الثاني : الادله من حيث رجوعها الى النقل او الرأي النوع الاول : النقلية مثل الكتاب والسنة والإجماع و مذهب الصحابي وشرع من قبلنا سميت نقليه ؟ لانها راجعة الى التعبد بأمر منقول عن الشارع لا نظر ولا راي لأحد فيه النوع الثاني : العقلية ( القياس و الاستحسان و المصالح المرسلة و الاستصحاب عقليه لانها ؟ لان مردها الى النظر والراي لا الى امر منقول عن الشارع ( وجميع هذه الأنواع تعتبر تقسيم الى اصول الادله اما بالنسبه الى -الاستدلال - بها على الحكم الشرعي فكل نوع مفتقر الى الاخر )

2015- 12- 10	#39
Soso1987 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138843 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 1,127 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 54584 مؤشر المستوى: 115 بيانات الطالب: الكلية: أداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع اصول الفقه 2 القران ( الكتاب ) هو أصل الأصول ومصدر المصادر ومرجع الادله جميعا السنه بيان للكتاب وشارحه لمعانيه ومفصله لمجمله

2015- 12- 10	#40
Soso1987 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138843 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 1,127 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 54584 مؤشر المستوى: 115 بيانات الطالب: الكلية: أداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع اصول الفقه 2 ترتيب الادله: الكتاب ثم السنة تم الاجماع ثم القياس هذا هو اتفاق جمهور الفقهاء القائلين بحجية الاجماع والقياس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ المستوى الثالث ] : تذكير واجب اصول الفقه هنا لتجمع لحل واجبات واختبارات ومناقشات	طآلبه علم	الدراسات الإسلامية	5	2015- 10- 20 06:06 PM
[ المستوى الثالث ] : انطباعك عن اختبار اصول الفقه 1	سلطان212	الدراسات الإسلامية	10	2015- 5- 13 11:37 PM
[ المستوى الرابع ] : && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&	منآير الشوق	الدراسات الإسلامية	74	2014- 12- 18 06:18 PM
[ المستوى الرابع ] : اخواني فزعتكم لاتبخلون علي ابي اسئلة وكوزات ومراجعات السنوات الماضيه لمادة اصول الفقه (2) ضروري الماده صعبه	فيصل 222	الدراسات الإسلامية	3	2014- 12- 17 03:33 AM
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري	أولى متعثره	اجتماع 5	14	2013- 12- 31 11:25 AM