|
علم إجتماع طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص علم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#31 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: مراجعه العقيدة الاسلاميه
يآآلله بحفظ الرحمآآن برووح آصيع بقوقل
![]() |
![]() |
#32 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: مراجعه العقيدة الاسلاميه
المحاضرات الأخيرة من وين نذاكرها ؟!
|
![]() |
#33 |
متميز بالدراسات الاسلامية وعلم اجتماع
![]() |
رد: مراجعه العقيدة الاسلاميه
|
![]() |
#34 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: مراجعه العقيدة الاسلاميه
ياجماعه انا مستغربه ان الدنيا قبل كان كلها موضوعيه بس مدري وش جاهم على المقالي :/
|
![]() |
#35 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: مراجعه العقيدة الاسلاميه
يعطيك العافيه
|
![]() |
#36 |
متميز بكلية الآداب - جامعة الدمام
![]() |
رد: مراجعه العقيدة الاسلاميه
مراجعة للخمس محاضرات الأولى
• العقيدة لغة : مأخوذة من العقد وهو الشد والربط والايثاق • سميت العقيدة الصحيحة بالسنة لتمييزها عن الفرق الضالة وسموا أتباعها بأهل السنة لاقتدائهم بالرسول الكريم • أهل السنة والجماعة هم أصحاب الرسول صلى اله عليه وسلم ومن تبعهم بإحسان • يُنسب الجهمية إلى الجهم بن صفوان • يُنسب الأشاعرة إلى أبي الحسن الأشعري • يُنسب الأباضية إلى عبدالله بن أباض • الفرقة المنصورة هم أهل السنة والجماعة • السلف لغة : الجماعة المتقدمون واصطلاحا : أصحاب النبي الكريم ومن سار على نهجهم من أهل القرون الثلاثة المفضلة ( 3 الأولى ) • الخلَف لغة : المتأخر واصطلاحاً من خالف طريقة النبي المصطفى • خصائص العقيدة الإسلامية : 1- غيبية 2- توقيفية عل الكتاب والسنة • المصادر الظنية كالقياس والعقل ليست من مصادر العقيدة • يُعتبر العقل مؤيد للنصوص الشرعية • عند اطلاق لفظ الاسلام بدون اقترانه بالإيمان فيُقصد به الدين كله أصوله وفروعه • عند اطلاق الاسلام مقترنا بالإيمان فيُقصد به جميع الأعمال الظاهرة والباطنة • عند اطلاق لفظ الايمان بدون اقترانه بالإسلام فيُقصد به الدين كاملا • عند اطلاق لفظ الايمان مقترنا بالإسلام فيُقصد به الاعتقادات الباطنة • الايمان بالله يشمل الايمان بوجوده وربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته • الايمان بالملائكة يشمل الايمان بوجودهم واسمائهم وصفاتهم واعمالهم • أُوكل لجبريل عليه السلام وحي الله تعالى ولإسرافيل عليه السلام النفخ بالصور لقيام الساعة • الايمان بالكتب يتضمن اربعة امور هي : 1- لكل نبي ورسول كتاب 2- له اسم 3- التصديق به 4- عمل كل امة بالكتاب المنزل لها • الايمان بالرسل يتضمن 3 أمور هي : الايمان بالرسل وبأسمائهم وعقائدهم • عذاب القبر يكون على الروح والبدن معاً • عند البعث يُحشر الانس والجن والحيوانات والحشرات • أهم شفاعات محمد صلى الله عليه وسلم هي : 1- الشفاعة الاولى : وهي العظمى في موقف القيامة والانتظار للفصل بالقضاء ( خاصة بالرسول الكريم ) 2- الشفاعة الثانية : شفاعة المصطفى في اهل الجنة ان يدخلوها ( خاصة بالرسول الكريم ) 3- الشفاعة الثالثة : فيمن استحق النار أن لا يدخلها ( يشاركه الانبياء والملائكة والصديقين ) 4- الشفاعة الرابعة : فيمن دخل النار من الموحدين أن يخرج منها ( يشاركه الانبياء والملائكة والصديقين ) 5- الشفاعة الخامسة : شفاعة الرسول الكريم وهي خاصة بعمه ابي طالب أن يُخفف عنه العذاب • الايمان المطلق : قول باللسان واعتقاد بالجنان وعمل بالجوارح. • لا ايمان الا بعمل والعمل ركن في الايمان • الاحسان لغة اجادة العمل واتقانه واصطلاحا تحسين الظاهر والباطن وهو مقامان : 1- مقام المشاهدة وهو ان تعبد الله كأنك تراه وهذه اعلى المقامين 2- مقام الاخلاص وهو ان يعمل العبد على استحضار مشاهدة الله له. • توحيد الربوبية هو الايمان بوجود الله واعتقاد تفرّده في افعاله ( ويشمل ايمان به وإقرار بأنه الخالق الرازق المالك المحيي المميت ... ) • توحيد الألوهية هو إفراد الله بالعبادة ويسمى باعتبار اضافته الى الله بتوحيد الالوهية وباعتبار اضافته للخلق بتوحيد العبادة .... • توحيد الالوهية متضمن لتوحيد الربوبية وتوحيد الاسماء والصفات • تدل عليه كلمة التوحيد لا اله الا الله • معنى شهادة لا اله الا الله أي لا معبود بحق الا الله تعالى وتشمل ركنين : ( لا اله )نفي الالهية عن غير الله – ( الا الله ) اثبات الالهية لله • نواقض الاسلام الرئيسية ثلاثة هي : الشرك الاكبر والكفر الاكبر والنفاق الاكبر • العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والافعال الظاهرة والباطنة • العبادات المحضة هي: 1- العبادات القلبية قول القلب كالاعتقاد وعمل القلب كالإخلاص والمحبة والرجاء والخوف 2- العبادات القولية كالنطق بكلمة التوحيد وقراءة القران وذكر الله والتسبيح والدعوة 3- العبادات البدنية كالصلاة والصوم والحج والجهاد 4- العبادات المالية كالزكاة والصدقة • العبادات غير المحضة هي: 1- فعل الواجبات والمندوبات – التي ليست في الاصل من العبادات – كالنفقة والزواج 2- ترك المحرمات كترك الربا والسرقة 3- فعل المباحات كالنوم والاكل والبيع والشراء • اصول العبادة ثلاثة هي المحبة ( فعل ما يحبه الله وترك ما يكرهه ) والخوف ( تألم القلب بسبب توقع مكروه ) والرجاء ( الطمع في الثواب) • انواع الرجاء هي : أ- الرجاء من الله بتقبّل العمل (محمود)ب- رجاء غفران الذنوب للتائب (محمود) ت- رجاء المصرّ على الذنوب (مذموم) • طريقة اهل السنة والجماعة في اثبات الصفات ثلاثة هي : 1- طريقتهم في الاثبات : إثبات ما أثبته الله لنفسه في كتابه أو على لسانه رسوله دون تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل 2- طريقتهم في النفي : نفي ما نفاه الله عن نفسه أو على لسان رسوله من صفات النقص مع الاعتقاد بثبوت كمال ضد الصفة المنفية. 3- طريقتهم فيما لم يرد نفيه ولا إثباته : التوقف في لفظه فلا يثبتونه ولا ينفونه • نواقض التوحيد : 1- الشرك الاكبر: وهو اتخاذ مع الله ندّاً وهو من أكبر الكبائر ولا يُغفر ومُخرج من الاسلام ولا يُقبل من صاحبه عمل ويُحرم عليه الجنة وأقسامه: القسم الأول : الشرك في الربوبية : كشرك النصارى والقدرية وكثير من الصوفية والرافضة القسم الثاني : الشرك في الأسماء والصفات: كالذين يصفون الله بشيء من صفات المخلوقين واعتقاد علم الغيب للأنبياء والكهنة والسحرة القسم الثالث : الشرك في الألوهية : كالتسمي بـ عبد الحسين أو صرف العبادات لغير الله أو دعاء الميت والغائب والخوف من غير الله والذبح لغير الله ومحبة العبودية لغير الله والشرك بالعبادات 2- الكفر الاكبر: وتعريفه اصطلاحا كل اعتقاد او قول او فعل او ترك يناقض الايمان وأهم انواع الكفر هي : أ- كفر الانكار والتكذيب: ويكون بالقلب واللسان كإنكار أصول الدين او انكار تحريم المحرمات الظاهرة كالسرقة وشرب الخمر او انكار حلّ المباحات ب- كفر الشك والظن: وهو تردد المسلم بإيمانه بشيء من أصول الدين المجمع عليها كصحة القرآن ت- كفر الامتناع والاستكبار: كرفض ابليس السجود لآدم او رفض صلاة الجماعة استعلاءً ث- كفر السب والاستهزاء: كالاستهزاء بالله عز وجل او اسمائه او صفاته ج- كفر البغض: كره دين الاسلام ح- كفر الاعراض: وهو على قسمين 1- مكفّر كترك دين الله بالقلب واللسان والجوارح 2- غير مكفّر كترك بعض الواجبات غير الصلاة • قد يقع المسلم في بعض انواع الكفر الاكبر او الشرك الاكبر ولا يُحكم عليه بالكفر لجهله • من موانع التكفير هو التأويل وهو ارتكاب المسلم أمرا كفريا يعتقد مشروعيته او لوجود دليل يرى صحته • يحرم على العامة وصغار طلاب العلم الحكم بالتكفير على مسلم معيّن أو جماعة معينة دون الرجوع للعلماء |
![]() |
#37 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: مراجعه العقيدة الاسلاميه
انا ما عندي غير 11 محاضره باقي محاضرات غيرها ولا ايش
|
![]() |
#38 |
متميز بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: مراجعه العقيدة الاسلاميه
ماشاء الله عليك يا د/ علي الله يكتب لك الأجر بكل حرف حسنه والحسنه بعشر أمثالها الى مائة ألف .
|
![]() |
#39 |
متميزة بكلية الآداب - جامعة الدمام
![]() |
رد: مراجعه العقيدة الاسلاميه
جزاك الله خير استاذنا علي موفق باذن الله
|
![]() |
#40 |
متميزة بكلية الآداب - جامعة الدمام
![]() |
رد: مراجعه العقيدة الاسلاميه
الله يعطيك العافيه ياعلي ويوفقك يارب .
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|