 |
|
||||||
| المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع ملتقى طلاب وطالبات كلية الأداب تخصصات الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 4- 14
|
#31 |
|
متميز بالمستوى الثامن -علم الاجتماع
|
رد: الاختبـآر النصفي لمـآده التلاوه والتجويد (شعبه1)
اذا صارو 11 انا بدخل
|
|
2013- 4- 14
|
#32 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: الاختبـآر النصفي لمـآده التلاوه والتجويد (شعبه1)
مها الله يهديك ليش استعجلتي ودخلتي خليك بنفس الصفحه لاتسوين ششي
|
|
2013- 4- 14
|
#33 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: الاختبـآر النصفي لمـآده التلاوه والتجويد (شعبه1)
عسسسى الله يفرجها لككككك ويطمن قلبككككك
|
|
2013- 4- 14
|
#34 |
|
متميز بالمستوى الثامن -علم الاجتماع
|
رد: الاختبـآر النصفي لمـآده التلاوه والتجويد (شعبه1)
الهمزة والسكون سبب
إجابة المد الاصلي فقط المد الفرعي فقط المد الطبيعي فقط المد الطبيعي والفرعي معاً 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 2[/color] الحكم التجويدي في قوله تعالى "مِن وليٍ وَ لاَنَصير " إجابة إدغام بغنة إدغام بغير عنة إظهار حقيقي إخفاء 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 3[/color] الحكم التجويدي في قولة تعالى " أَ نْ بُورِكَ " إجابة الإظهار الإدغام الإقلاب الإخفاء 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 4[/color] البيان والإيضاح, هو التعريف اللغوي لـ : إجابة - الإظهار - الإدغام - الإقلاب ـ الإخفاء 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 5[/color] الحكم التجويدي في قولة تعالى (همْ غافلون) إجابة اظهار حلقي اظهار شفوي اخفاء شفوي اخفاء حقيقي 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 6[/color] قراءة القرآن الكريم أشد تؤدة واطمئناناً من الترتيل وهي غالباً ما تكون في مقام التعليم, هذه القراءة تسمى : إجابة - الترتيل - التدوير - التحقيق ــ الحدر 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 7[/color] قراءة القرآن الكريم بتؤدة وطمأنينة مع تدبر المعاني، ومراعاة أحكام التجويد, هذه القراءة تسمى : إجابة ـــ التحقيق ــ الترتيل ــــ التدوير - الحدر 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 8[/color] حروف الاظهار الحلقي إجابة - يرملون - الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء - حي طهر - نقص عسلكم 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 9[/color] قراءة القرآن الكريم بسرعة مع المحافظة على أحكام التجويد, هذه القراءة تسمى : إجابة ــ التحقيق - الترتيل - التدوير - الحدر 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 10[/color] إذا جاءت النون الساكنة وبعدها حرف الباء فحكمها : إجابة اقلاب اظهار اخفاء شفهي اخفاء حقيقي 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 11[/color] قطع الصوت لمدة يسيرة بدون نفس تسمى إجابة - القطع - السكت - الوقف - الصمت 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 12[/color] احد أحكام التجويد مجموع حروفه خمسة عشر حرفاً وجمعت في أوائل هذا البيت : صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما إجابة - الإظهار - الإدغام - الاخفاء - الاقلاب 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 13[/color] الحكم التجويدي في قوله تعالى " مَن ءَامَن " إجابة الإدغام الإخفاء الإقلاب الإظهار 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 14[/color] الادغام الكامل إجابة - ذهاب الحرف والصفة معاً - ذهاب الحرف وبقاء الصفة - ذهاب الصفة دون الحرف - بقاء الحرف والصفة 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 15[/color] اللحن الذي لا يعرفه إلا علماء القراءة يسمى إجابة - لحن جلي - لحن خفي - لحن عام - لحن مطلق 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 16[/color] قراءة القرآن الكريم بحالة متوسطة بين الاطمئنان والسرعة مع مراعاة الأحكام, هذه القراءة تسمى : إجابة - الترتيل - التدوير - الحدر ـــ التحقيق 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 17[/color] "من يقول" بين ما فيها من أحكام : إجابة ادغام بغنة إظهار حلقي إقلاب إخفاء 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 18[/color] احد الأحكام علامته في المصحف وضع ميم قائمة هكذا(م) فوق النون أو التنوين للدلالة عليه : إجابة - الإظهار - الإدغام - الإخفاء - الإقلاب 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 19[/color] احد أحكام التجويد حروفه ستة مجموعة في كلمة "يرملون" : إجابة - الإظهار - الإدغام - الإخفاء - الاقلاب 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"][color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 20[/color][/color] الحكم التجويدي في قولة تعالى :" يَوْمَ هُمْ بَارِزُوْنَ " إجابة الإخفاء الإدغام الإظهار الإقلاب 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 21[/color] الادغام لا يأتي الا فيـــ : إجابة - في كلمة واحده فقط - في كلمتين - في كلمة وكلمتين - في منتصف الكلمة 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 22[/color] إذا أدخلنا حرف ساكن في حرف متحرك بحيث يصيران حرفا واحدا مشددا نطلق عليه بـ : إجابة ـ الإخفاء - الإظهار - الإدغام - الإقلاب 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 23[/color] إدخال الشيء في الشيء, هو التعريف اللغوي لـ : إجابة - الإظهار - الإدغام - الإقلاب ـ الإخفاء 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 24[/color] اذا ابتدأ القارئ قراءته بأول أي سورة من سور القرآن الكريم سوى[براءة] فقام بالوقف على الاستعاذة ووصل البسملة بأول السورة , نسمي هذا الوجه: إجابة - قطع الجميع - قطع الأول ووصل الثاني بالثالث - وصل الجميع ـ وصل الأول بالثاني وقطع الثالث 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 25[/color] الالتجاء والاعتصام والتحصن, هو التعريف اللغوي لـ : إجابة ــ البسملة - الترتيل - التجويد - الاستعاذة 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 26[/color] اذا ابتدأ القارئ قراءته بأول أي سورة من سور القرآن الكريم سوى[براءة] فقام بوصل الاستعاذة بالبسملة والوقف عليها, نسمي هذا الوجه: إجابة - قطع الجميع - وصل الجميع - وصل الأول بالثاني وقطع الثالث ـ قطع الأول ووصل الثاني بالثالث 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"][color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 27[/color][/color] حكم تلاوة القرآن الكريم تلاوة مجودة : إجابة - واجب وجوبا عينيا - مستحب - ليس واجب ـــ جائز 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 28[/color] حروف الإدغام بغنه هيـــ إجابة - يرملون - اللام و الراء - الواو والميم - ينمو 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 29[/color] أحكام النون الساكنة والتنوين : إجابة حكمان ثلاثة أحكام أربعة أحكام خمسة أحكام 1 درجات [color="rgb(65, 105, 225)"]السؤال 30[/color] عدد حروف التى تخفى فيها النون الساكنة إجابة 12 حرف 13 حرف 14 حرف 15 حرف |
|
2013- 4- 14
|
#35 |
|
متميز بالمستوى الثامن -علم الاجتماع
|
رد: الاختبـآر النصفي لمـآده التلاوه والتجويد (شعبه1)
الهمام باقي 50 دقيقه معكم 41 دقيقه ياجماعه
|
|
2013- 4- 14
|
#36 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: الاختبـآر النصفي لمـآده التلاوه والتجويد (شعبه1)
عدد حروف التى تخفى فيها النون الساكنة
إجابة 12 حرف 13 حرف 14 حرف 15 حرف أحكام النون الساكنة والتنوين : إجابة حكمان ثلاثة أحكام أربعة أحكام خمسة أحكام حروف الإدغام بغنه هيـــ إجابة - يرملون - اللام و الراء - الواو والميم - ينمو |
|
2013- 4- 14
|
#37 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: الاختبـآر النصفي لمـآده التلاوه والتجويد (شعبه1)
اذا ابتدأ القارئ قراءته بأول أي سورة من سور القرآن الكريم سوى[براءة] فقام بالوقف على الاستعاذة ووصل البسملة بأول السورة , نسمي هذا الوجه:
إجابة - قطع الجميع - قطع الأول ووصل الثاني بالثالث وصل الجميع ـ وصل الأول بالثاني وقطع الثالث |
|
التعديل الأخير تم بواسطة aroosh10 ; 2013- 4- 14 الساعة 10:51 PM |
|
|
2013- 4- 14
|
#38 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: الاختبـآر النصفي لمـآده التلاوه والتجويد (شعبه1)
بنات وين رحتو تفاعلو حرام ييخلص الوقت ويسكر الاختبار عليها دخلت عشان تنزل الاسئله
|
|
2013- 4- 14
|
#39 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: الاختبـآر النصفي لمـآده التلاوه والتجويد (شعبه1)
حكم تلاوة القرآن الكريم تلاوة مجودة :
إجابة - واجب وجوبا عينيا - مستحب - ليس واجب ـــ جائز |
|
2013- 4- 14
|
#40 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: الاختبـآر النصفي لمـآده التلاوه والتجويد (شعبه1)
الالتجاء والاعتصام والتحصن, هو التعريف اللغوي لـ :
إجابة ــ البسملة - الترتيل - التجويد - الاستعاذة |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
