مجموعة اسأله مهمه لمادة الأخلاق الإسلامية

[المعالي غالية]

هو الأثر المترتب على الفعل الإنساني؛ ظاهراً أو باطناً، في الدنيا أو في الآخرة، تعريف .:
‌أ. المسئولية .
‌ب. الجزاء .
‌ج. العقل .

في المرفقات أسئله أتمنى لكم التوفيق في الدنيا والأخره
أستودعكم الله الذي لاتضيع ودئعه (( الله أكبر ))

لا تنسوني من دعواتكم الطيبه الله يسعدكم

[كنت دافور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعالي غالية

هو الأثر المترتب على الفعل الإنساني؛ ظاهراً أو باطناً، في الدنيا أو في الآخرة، تعريف .:
‌أ. المسئولية .
‌ب. الجزاء .
‌ج. العقل .

في المرفقات أسئله أتمنى لكم التوفيق في الدنيا والأخره

أستودعكم الله الذي لاتضيع ودئعه (( الله أكبر ))

لا تنسوني من دعواتكم الطيبه الله يسعدكم

شكرا لمجهووودك الرائع الله يووووووووووووفقك في حلك وترحالك

[حصـه]

يعطيك الف عافيه

[المعالي غالية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنت دافور

لو اني واصلت دفارتي كان ماسألتكم انتم تلقاني قاعد اسأل دكاتره وعلماء مو متبطح عندكم<<<<<<<<<<< اخص

خلك واثق انت دافور من قال لك ان كل الدكاتره دوافير اقول خلك واثق وخلك من أهل دارفور

[كنت دافور]

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآي يازوووووووووووووووووووووووووووووووول

[المعالي غالية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنت دافور

شكرا لمجهووودك الرائع الله يووووووووووووفقك في حلك وترحالك

العفو ..أمين ويوفقك ويوفقهم ويوفق أمة محمد صلى الله عليه وسلم

[ضمير الود]

ياناس اتركوه لانه كان دافور هههههههه لا امزح بيض الله وجهك وربي يوفقك

[كنت دافور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضمير الود

ياناس اتركوه لانه كان دافور هههههههه لا امزح بيض الله وجهك وربي يوفقك

مالك داعي حطمتيني وأحبطتيني نفسيا ومعنويا <<<<<<< مشغل موسيقى حزينه

[كلي خير]

14 – ما الحكمة من نهي تلقي الركبان:
- تحقيق العدل في المعاملات
- حماية الركبان من الغبن<<<< هاذي الإجابة الصحيحه
- جميع ما ذكر




هالسوال تكرر في اكثر من طريقة فكانت فيها نوع من التخصيص

فالطريقة هذي تشمل العموم بشكل عام عن الركبان والحكمه فيها ؟؟

فالجواب جميع صحيح

[المعالي غالية]

15 - جاء الإسلام ليقرر الانسجام والتوافق بين الحياتين, وأن الدنيا مزرعة للآخرة, ويجب للإنسان أن يعمل لها ويسعى في عمارتها لأنها تمثل جزءاً من المهمة التي خلق الله عز وجل البشر من أجلها. قال تعالى: {هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا }
16 - الحكمة واعتبرها فضيلة, ولكنها تأتي بين رذيلتين هما: الخِبُّ والبَلَه. والخب: إفراطٌ وزيادة من جهة الاتصاف بالمكر والحيلة وسوء الظن. والبله: تفريط ونقصان عن الاعتدال, وسذاجة وسفه.
17 - السخاء واعتبره خلقاً كريماً, لكنه بين أنه يأتي بين رذيلتين, هما: الإسراف والتقتير
18 - الشجاعة وهي وسطٌ بين رذيلتي التهور والجبن
19 - العفة وهي وسط بين رذيلتي الشره والخمود
20 - الحياء وهو وسط بين رذيلتي الوقاحة وصفاقة الوجه من جهة, والخور والمهانة من جهة أخرى.
21 - التواضع وهو وسط بين رذيلتي الكبر والعلو من جهة, والذلة والحقارة من جهة أخرى.
22 - العدل هو التوسط المحمود في كل شيء
23 - بعض الناس تشمله العناية الإلهية فيولد سليم الفطرة, كامل العقل, حسن الخُلق
24 - التدريب العملي والرياضة النفسية: أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذه الحقيقة فقال: (مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ،وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ)