كلمات من الموروث الشعبي لاهل نجد - الصفحة 4 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

Tano · 2012- 7- 4

اذلف .. اغرب عن وجهي

اموووت على هالكلمه دايم ابوي يقولعا لي

عبدالله سليمان · 2012- 7- 4

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tano

اذلف .. اغرب عن وجهي

اموووت على هالكلمه دايم ابوي يقولعا لي

وهناك كلمات نفس المعنى مثل : انقلعي أو ضفي وجهك أو فارقي
وكلها بمعنى اغربي عن وجهي لا أصكك بالصحن

واحد ماله مكرر · 2012- 7- 4

الله يعطيك العافيـــة

أغلبهـا مازال يتداول بين الناس الى هذه اللحظـة

Tano · 2012- 7- 4

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله سليمان

وهناك كلمات نفس المعنى مثل : انقلعي أو ضفي وجهك أو فارقي
وكلها بمعنى اغربي عن وجهي لا أصكك بالصحن

ههههههههه الا فيه ضفي وجهك لاصكك بالطفايه

فيه بعد هممم

زرد = يصبح صوتك خفيف ك حفيف الحيه لاسمح الله
قومي قام عصبتس = قم من مكانك ودعاء بمرض الاعصاب
ماحي اللي يمحاك = دعاء بان تختفي من الوجود
شقاق = تقال لشخص ياكل بشراهه ودعاء عليه بشق المعده
دبشه الخبيثه = اي الغبي اللي فاهم ويستهبل

القيض = اي شدة الحر
قضيت= يعني انتهيت
نيم = اي نائم
وراه ؟= اي ماذا دهاه ؟

عبدالله سليمان · 2012- 7- 4

نواصل الكلمات ( القروية )

لوقي : الشخص المحتال والذي ياكل بعقلك حلاوة حتى يصل لمراده

رفلا: تقال للمرأة التي لا تحسن التدبير ولا تعرف تطبخ ولا تنفخ

كمخة : الشخص الغبي

هَو : بفتح الهاء وتسكين والواو : تقال للتعجب ( تستخدمها النساء ) هو وش ذا الحكي .!

هيش : يقولها الرجل إذا نادى زوجته .( يا هيش وين القهوة ) ؟؟

شلقة : بمعنى كثير ..! ( وجدت شلقة أوراق أي كثير من الأوراق )

حقنة : أي غثيث أيضاً وهي قريبة من العومة التي ذكرناها سابقاً ! مثلاً : ( ولدي سليمان حقنة إذا بغى الشي أزعجني إزعاج )

العاير أو القرنة : يعني الركن ! فلان جالس في عاير الشارع

ماصل : أي ما فيه ملح أي الشخص البثر وثقيل الطينة ولا فيه خفة دم أبد

المندوب السامي · 2012- 7- 4

يازينها من كلمات احسن من يس ونو وهاااي

موضوع جميل يالقرمه

بوح شمْوخ · 2012- 7- 4

اقتباس:

مسفهل : مبسوط ومستانس

يعني اقول انا مسفهله ههههههههههههه

اغلب الكلمات اعرفها الا كم كلمه

يعطيك العافيه يارب

هناء روق · 2012- 7- 4

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة

يالبى قلب أهل نجد

ألف أولف في هل الجود والخير=مثايل كالبر ما حلط بشعير
ألفيهِِ نظمتها في هـــل ســديـر=أهل السماحه والسخاء والسعاده
البا بديت ابعد هاك القرايا =بادٍ من الزلفي وذيك النحايا
واجنبت يم أمليح فوق المطايا =وقطعت يم الغاط جال الحماده
والتاء تراني صوب حرمه توجهت=وفي المجمعه وهي المدينه تريحت
والصبح للعمار والخيس سندت=ثمٍ حصل لي في الرويضه هواده
والثاء ثبت شوفي وحق الفروثى=عقب مرور اجوى فوق الحثوثي
جمس جديد للصياهد بحوثي=يقبل من البنزين كل الزياده
والجيم جيت اوشي واشربت من ماه=وحدرت لاجلاجل ودوجت في احماه
ويومي ركبت الخط وأخذت ملواه=والى القرايا تلةٍ في امتداده
الحاء حلالي وقفه في التويمى=مقدار ثمٍ جيت للعدو مومي
عقبه لفيت الداخله عصر يومي =ثمٍ لحقت الشمس مشيي سناده
الخاء ختمت اليوم وسط المعشبه=في راس وادي سدير ديره واحسبه
ومع طلعه الشمس وتصافق مهبه=حدرت مع وادي الفقي با الهياده
الدال دربي صار سمح وتوفقت=وقبل الطهر في روضه اسدير دوجت
وبا الحصون ورحت مع ما تقاصرت=ما بينهن الا القرى وارتداده
الذال ذيك المباني على الخط=حوطه سدير ومقبله به توسط
وعنها الجنوبيه جنوب تقلط=وشرقيه العطار بأرض شداده
والراء رفعت الطرف من موقف لي=والى الجنيفى عن يسار ظهر لي
ثم ركبت الخط للعوده اللي=في اسفل شعيب سدير مثل السداده
الزاء زمت خزه وعنها تياسرت=خليتها خلفي او بالدرب قبلت
ولا حت عشيره فوق ضلع تعلت=وما بينها وبين الخطامه رهاده
والسين سرت من الخطامه شمالي =لتمير وامبايض او بوضه إلحالى
ما بي خوي ولا دليل أسالي=كل بخيص في مسالك إبلاده
الشين شارات الوفاء بالاجاويد=اللي منازلهم مضيف القواصيدد
وان طالهم معروف فهم المحاميد=وما يدفنون الطيبه بالجحاده
الصاد صار اسدير للطيب منبع=من قبل عمرو للكرم فيه مرتع
قبل النبوة به للأمجاد مربع=مرابع السادات وأهل السياده
الضاد ضم اسدير نخبه رجاجيل=والطيب موروث إلجيل بعد جيل
يا ما برز منهم رجال حلاحيل=فيهم إلعضلات المشاكل حداده
والطاء طريف الناس واللي دويني=واللي عن المعروف يغضي ابعيني
ما تاجده بسدير قول ٍ رسيني=ما تاجد الا محسنين الوفاده
الظاء ظمأ كبد المعادي هل سدير=ذا شئ ما يبغى دليل وتفسير
تاريخهم له في الصحايف أساطير=يشع نور بين الأسطر مداده
العين عادات الجمايل والاحسان=موجودةٍ في اسديرفي كل الأزمان
عرفوا بها في نجد من بد الأوطان=طبع تحلو به ولاهوب عاده
الغين غملول من أدناه لاقصاه=جنه نعيم حطها الله في حماه
مثل الحسا تمره وماه وتهياه=وفي الجود ماله من يلادي جواده
الفا فلالحيه محاميد عشره=الناس معهم في المحاصيل خشره
القاف قول الناس أجره هل سدير =رمز التعاون والتأخي مع الغير
الى اشتغل يعطي جزاك الله خير=واللي يفوز إبها من الله سعاده
الكاف كاس الود من بينهم دار=حلو ٍ لذيذ صافي ما به اكدار
هذا يسوقه يم هذا بمقدار=عن الطيب نفس ما اختلط بالنكاده
اللام لو في الطيب ناس تبارى=فازو وصارو من خيار الخيار
نقوة حرار من مواكر حرارا =والحر يعجب صاحبه في هداده
الميم محد ٍ بالمقاضا نفلهم=في الطيب بس وغير ذا ما شملهم
وطيش الحمق للجهل ما قد حملهم =حتى ولو زاد الحمق في عناده
النون نعم ٍ بالفعل كاسبينه=أجدادهم لا بوانهم مرثينه
واليوم عرفو به وهم زارعينه=إلجيل جديد يهتني في حصاده
والواو وادي سدير واسدير كله=ميدان حكمه والشعر مدهال له
والعلم فيه ومنه رفرف إبظله =وأهل النصف يدلون له بالشهاده
لام ألف لا ما خذ ولامعطي فيه =اسدير وحده ما ابغيره أساويه
عندي وكل مسكنه حق يغليه =ويثني عليه ويفتخر في وداده
والها هوى بالي بيض الايادي=يستاهلونه ألف وألف ٍ زياده
الياء يقول اللي صدق في مقاله =في الطيب راعي اسدير خله إلحاله
راعي الفواله والكرم والجزاله=- وترحيبة بالضيف تحيي فواده
تمت وصلى الله على خير هادي=اللي بعث يهدي إلدرب الرشادي
وينذر هل الاشراك واهل الفسادي=من ما قف ٍ كل يحصل حصاده

نووووووره منووورتني شرفني مرورك ي الغاليه

هناء روق · 2012- 7- 4

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله سليمان

الكلمة معناها

دوك: خذ

يدبغه: يضربه

امحق: للتقليل من الشيء ( امحق من جامعة

)

يدرعم : يمشي مسرعاً مثل الأهبل

يتليّن: يرتاح

عُومة: الشخص العنيد والمتحجر في الرأي

مقدي: ( وتنطق متزدي ) تستاهل اللي يجيك

طس : ابتعد أو اغرب عن وجهي

ا ذلف : أيضاً تقال وقت الغضب بمعنى ( اغرب عن وجهي )

يويق : ينظر من النافذة أو من خلف الباب

ينظل: يصيب بالعين

ينطل : يرمي الشيء ( يا سليمان انطل قارورة الماء )

بربسة : الشيء غير المرتب ( شغل أي كلام )

يهاوش: يتكلم بصوت عالي وبغضب ( عبدالله يهاوش سليمان
لأنه يلعب في القايلة

)

القايلة : عز الظهيرة

مسفهل : سعيد ومبسوط

غثيث : ثقيل دم

هلابك عبد الله الله يسعدك اسعدني تواجدك

هناء روق · 2012- 7- 4

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tano

هههههههههههههه والله ممتاااا ز الموضوع مررره عجبني
تدرين انا نجديه بس مااعرف من هالكلمات الا قعيطي وقدوع ومقلط وميدي ومسفهل

احم ابي فارس اخلامي يكون هرش

شكراااااااا

لا تعلمين كم انا مبسوطه لن موضوعي نال اعجابك
شكرا لكي من الاعماق

فارس احلام وهرش

الله يستر

2012- 7- 4	#31
Tano أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 82979 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2011 المشاركات: 867 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 354 مؤشر المستوى: 65 بيانات الطالب: الكلية: King Faisal University الدراسة: انتساب التخصص: English Language المستوى: المستوى الخامس	رد: كلمات من الموروث الشعبي لاهل نجد اذلف .. اغرب عن وجهي اموووت على هالكلمه دايم ابوي يقولعا لي

2012- 7- 4	#33
واحد ماله مكرر أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 57305 تاريخ التسجيل: Sat Aug 2010 المشاركات: 2,620 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 17025 مؤشر المستوى: 104 بيانات الطالب: الكلية: التربية الدراسة: انتساب التخصص: تربية خاصة المستوى: خريج جامعي	رد: كلمات من الموروث الشعبي لاهل نجد الله يعطيك العافيـــة أغلبهـا مازال يتداول بين الناس الى هذه اللحظـة

2012- 7- 4	#35
عبدالله سليمان أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 60539 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2010 المشاركات: 1,806 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 1715 مؤشر المستوى: 79 بيانات الطالب: الكلية: منتسب الدراسة: انتساب التخصص: لغة عربية المستوى: خريج جامعي	رد: كلمات من الموروث الشعبي لاهل نجد نواصل الكلمات ( القروية ) لوقي : الشخص المحتال والذي ياكل بعقلك حلاوة حتى يصل لمراده رفلا: تقال للمرأة التي لا تحسن التدبير ولا تعرف تطبخ ولا تنفخ كمخة : الشخص الغبي هَو : بفتح الهاء وتسكين والواو : تقال للتعجب ( تستخدمها النساء ) هو وش ذا الحكي .! هيش : يقولها الرجل إذا نادى زوجته .( يا هيش وين القهوة ) ؟؟ شلقة : بمعنى كثير ..! ( وجدت شلقة أوراق أي كثير من الأوراق ) حقنة : أي غثيث أيضاً وهي قريبة من العومة التي ذكرناها سابقاً ! مثلاً : ( ولدي سليمان حقنة إذا بغى الشي أزعجني إزعاج ) العاير أو القرنة : يعني الركن ! فلان جالس في عاير الشارع ماصل : أي ما فيه ملح أي الشخص البثر وثقيل الطينة ولا فيه خفة دم أبد

2012- 7- 4	#36
المندوب السامي مشرف عام القسم الرياضي سابقاً الملف الشخصي: رقم العضوية : 92934 تاريخ التسجيل: Tue Nov 2011 المشاركات: 8,472 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 528342 مؤشر المستوى: 668 بيانات الطالب: الكلية: ادارة اعمال الدراسة: انتظام التخصص: اداره تنفيذية المستوى: دراسات عليا	رد: كلمات من الموروث الشعبي لاهل نجد يازينها من كلمات احسن من يس ونو وهاااي موضوع جميل يالقرمه

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
كلمات من ذهب	قلب ودمعتين	ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل	5	2012- 6- 12 03:53 AM
سوء الظن مشكلات اجتماعيه	نوريانا	ملتقى المواضيع العامة	4	2011- 8- 11 05:32 AM
كل مايخص التوجية والارشاد	حسام المجنوني	ارشيف المستوى 2 تربية خاصة	49	2011- 6- 4 09:43 AM
ممكن مساعدةضروري الله يوفقكم	مريما	ارشيف المستوى 2 تربية خاصة	25	2011- 6- 4 03:19 AM
ارجوا الدخول للاهمية	البحر الاحمر	ارشيف المستوى 2 تربية خاصة	26	2011- 6- 2 11:25 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)