|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#21 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: أسئلة مادة فقه الأسرة المصورة مفرغه
6. إذا قالت المرأة لوليها : زوجني بلا مهر فإن حكم هذا الزواج
أ. يصح العقد وعلى وليها مهر المثل ب. يصح العقد ولها مهر المثل ج. يصح العقد وليس لها مهر د. لا يصح العقد اتوقع يصح ولها مهر المثل لأن المهر مو ركن ولا شرط وكأني قريته كذا بالكتاب بعض الاجوبه تحتاج تدقيق بالنسبة لي قفلت ما اقدر اذاكرها المقرر يخص ناس متخصصه ومتعمقه ودراسات عليا لان الفاظ المقرر ما هي مبسطه لكن بعض الدكاترة عندهم سوء تقدير في اختيار المقررت هذا مثال والتفسيرمثال ثاني بالتوفيق للجميع وان شاء الله ختامها مسك |
![]() |
#22 |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
![]() |
رد: أسئلة مادة فقه الأسرة المصورة مفرغه
3. إذا أذنت المرأة لوليها أن يزوجها بلا مهر :
أ. يصح العقد ولها مهر المثل ب. يصح العقد وليس لها مهر ج. لا يصح العقد د. يصح العقد وعلى وليها مهر المثل جوابه الصحيح هو يصح العقد ولها مهر المثل |
![]() |
#23 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: أسئلة مادة فقه الأسرة المصورة مفرغه
احسنتم الجواب الصحيح
يصح العقد ولها مهر المثل ![]() |
![]() |
#24 |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
![]() |
رد: أسئلة مادة فقه الأسرة المصورة مفرغه
46- لو سئل زوج لك امراة فقال لا واراد الكذب
أ- تطلق ب- تطلق ان نوى الطلاق ت- لا تطلق ما هو الجواب طق عقلي |
![]() |
#25 |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
![]() |
رد: أسئلة مادة فقه الأسرة المصورة مفرغه
47- لا طلاق في اغلاق ، والاغلاق هو:
أ- الغضب ب- الاكراه حيرني هالجواب بحثت عنه بالنت فوجدة قولين احدهما الاكراه والثاني الغضب |
![]() |
#26 |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
![]() |
رد: أسئلة مادة فقه الأسرة المصورة مفرغه
ان تزوجت المعتدة في عدتها ودخل بها زوجها فزواجها باطل وعليها:\
أ- ان تعتد من زوجها الباطل ثم تكمل العده الاولى ب- بنت على عدتها من الاول ثم استأنفت العدة من الثاني او هناك جواب ثالث صحيح ارشدوني جزاكم الله خيراً |
![]() |
#27 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: أسئلة مادة فقه الأسرة المصورة مفرغه
1.إن أسلم الزوجان معا فحكم نكاحهما :
أ.يبطل النكاح ب.وقف الأمر على انقضاء العدة ج.يفرق بينهما من غير فسخ للنكاح . د.يبقى النكاح على ما هو عليه 2.فإذا قال لامرأتيه إحداكما طالق ولم ينو معينة : أ.لا تطلق أياً منهما . ب.يحدد الزوج من يريد بعد ذلك ج.تطلق الزوجتين د.تعمل قرعة لتحديد المطلقة . 3.إذا أذنت المرأة لوليها أن يزوجها بلا مهر : أ.يصح العقد ولها مهر المثل ب.يصح العقد وليس لها مهر ج.لا يصح العقد د.يصح العقد وعلى وليها مهر المثل . 4.إذا زوجه وليته على أن يزوجه الآخر وليته ولا مهر بينهما فهذه صورة نكاح : أ.المتعة ب.المحلل ج.المسيار د.الشغار 5.حكم النظر لمن أراد أن يخطب امرأة وغلب على ظنه إجابته : أ.سنة ب.مكروة ج.مباح د.واجب 6.حكم نكاح أكثر من زوجة : أ.مباح تاكدو اتوقع انها مباح لان يسن نكاح الواحده ب.سنة ج.مكروة د.محرم 7.إذا حصلت فرقة بين الزوجين قبل الدخول فيكون لها : أ.المهر كاملاً ب.ليس لها من المهر شيئا ج.نصف المهر د.لها ربع المهر 8.من شك في عدد الطلاق فـ أ.لا تطلق ب.فيكون طلقة واحدة ج.فيكون طلقتين د.يكون ثلاثاً . 9.في الرضاع المحرم – إذا شك في عدد الرضعات : أ.فلا كراهة ب.فلا تحريم ج.فالكراهية متأكدة د.فالحرمة متأكدة . 10.حكم النكاح من يخاف زنا بتركة : أ.مكروة ب.واجب ج.مباح د.سنة 11.حكم جمع زوجتيه في مسكن واحد بغير رضاهما : أ.مكروة ب.سنة ج.مباح د.محرم 12.من يطلق باللفظ وإن لم ينو الطلاق : أ.لا يقع الطلاق ب.يقع الطلاق ج.لا يقع إلا بنية د.لا يقع إلا بالفظ الصريح . 13.قال تعالى : (( إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن .. )) وجه الدلالة في هذه الآية : أ.البائن بينونة كبرى ب.من فارقها زوجها حيا قبل وطء وخلوة بطلاق . ج.المطلقة ثلاثاً د.المخالعة . 14.إذا قال لزوجة غير مدخول بها : أنت طالق , وكرره مرتين أو ثلاثاً : أ.لا يقع شيء ب.تبين بواحدة ج.يقع العدد الذي ذكره د.يقع واحدة رجعية 15.وإن قال : حلفت بالطلاق وكذب , لكونه لم يكن حلف به : أ.لا يلزمه الطلاق ويلزمه كفارة يمين فقط . ب.لا يلزمة شي ج.لزمه الطلاق حكماَ ويُدَيَّن . د.لم يلزمه الطلاق إلا بالنية . 16.الطلاق السني هو أن يطلق الرجل زوجته في : أ.الحيض ب.الحمل ج.العدة د.الطهر الذي لم يقربها فيه . 17.حكم النكاح لذي شهوة لا يخاف زنا : أ.مكروة ب.واجب ج.مباح د.سنة 18.إحداد المرأة المتوفى عنها زوجها يكون في : أ.ترك الاغتسال ب.لبس الملون من الثياب ج.ترك الزينة د.قص الشعر والظفر 19.تشبيه زوجته أو بعضها بمن تحرم عليه أبداً : أ.ظهار ب.طلاق ج.إيلاء د.خلع 20.القدر الذي يمكن أن يراه الخاطب ممن يريد خطبتها : أ.اليدين والقدمين والوجه ب.الوجه والرقبة واليد والقدم ج.الرأس مع الشعر واليدين والقدمين د.الكفان والوجه 21.حكم التصريح بخطبة المعتدة من طلاق ثلاث : أ.مباح ب.مكروة ج.محرم د.سنة 22.ممن يحرم وطؤها بعقد يحرم وطؤها بملك يمين إلا : أ.المعتدة ب.الأمة كتابية ج.المحرمة د.المطلقة ثلاثا 23.حكم نكاح إذا أسلم أحد الزوجين غير الكتابيين : أ.يفرق بينهما من غير فسخ للنكاح ب.يبطل النكاح ج.يبقى النكاح على ما هو عليه د.وقف الأمر على انقضاء العدة . 24.الطلاق البدعي هو أن يطلق الرجل زوجته في : أ.الحيض ب.الحمل ج.العدة د.الطهر الذي لم يقربها فيه . 25.حل قيد النكاح أو بعضه : أ.إيلاء ب.خلع ج.طلاق د.ظهار 26.عدة من ارتفع حيضها ولم تدر ما سببه : أ.أربعة أشهر وعشرة أيام ب.ثلاثة قروء ج.ثلاثة اشهر د.سنة 27.إذا قالوا : نكح فلان امرأته فإنه يعني : أ.حفل الزواج ب.المجامعة ج.عقد عليها د.الخطبة 28.تثبت الفرقة بين الزوجين بتمام اللعان فرقة : أ.فسخ ( تكون الرجعة بعقد جديد ) ب.مؤبدة ج.بائنة د.رجعية 29.الولي المجبر في النكاح هو : أ.الأب والأخ ب.الأب والجد والأخ تأكدو يقدم ابو المراه الحره في نكاحها لا نه اكمل نظرا واشد شفقه ثم جدها لاب وان علا لان له ايلادا وتعصيبا فأشبه الاب ثم ابنها ثم بنوه وان نزلو ثم اخوها لابوين ثم لاب ج.الأب والجد د.الأب فقط 30.( يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ) , والمحرم من الرضاع : أ.ثلاث رضعات ب.عشر رضعات ج.خمس رضعات د.رضعة واحدة 31.( ممن يحرم إلى أمد ) : أ.مبانة شخص وبنته من غيرها ب.أخت معتدتة ج.أخت شخص من أبيه وأخته من أمه د.مطلقته ثلاثاً بعد نكاح زوج آخر . 32.الطلاق الذي ليس بسني ولا بدعي هو في : أ.الحمل ب.الطهر الذي لم يقربها فيه . ج.الحيض د.النفاس 33.( ممن يحرم بالرضاع ) : أ.أخت ابنة من رضاع ب.أم أخته من رضاع ج.أم أخيه من رضاع د.العمة من رضاع 34.حكم رجعة من طلقت زمن البدعة : أ.سنة ب.مباح ج.مكروة د.محرم 35.من كان بدار حرب فحكم النكاح له : أ.مباح ب.واجب ج.سنة د.محرم 36.( ممن يحرم بالمصاهرة ) بـ ( العقد ) : أ.بنت زوجة الأب ب.زوجة الجد . ج.أم زوجة الأب د.بنت زوجة الأبن . 37.حكم الخلع بأكثر مما أعطاها : أ.محرم ب.مكروه ج.سنة د.مباح 38.الخطبة على من خطبة من أجيب في خطبته من امرأة تعريضاً : أ.محرم ب.مباح ج.سنة د.مكروه 39.فراق الزوجة بعوض بألفاظ مخصوصة : أ.خلع ب.طلاق ج.ظهار د.إيلاء 40.عدة الحامل المطلقة : أ.ثلاثة قروء ب.ثلاثة أشهر ج.وضع الحمل د.أربعة أشهر وعشرة أيام 41.تسوية الزوج في الوطء بين نسائه : أ.مباح ب.مكروه ج.سنة د.محرم 42.حكم إعلان النكاح : 1.سنة 2.مكروه 3.محرم 4.مباح أسئلة المراجعة 1.تشبيه الزوج زوجته ببنته بأن قال ( أنت علي كبنتي ) : أ.إيلاء ب.طلاق ج.ظهار د.خلع 2.من يحرم وطؤها بالزواج كذلك يحرم وطؤها بملك يمين إلا : أ.الأمة كتابية ب.المعتدة ج.المطلقة ثلاثا د.المحرمة 3.أن يطلب الرجل عوض الخلع أكثر مما أعطى زوجته المخالعة في المهر : أ.مباح ب.سنة ج.محرم د.مكروه 4.إذا طلق الزوج زوجته التي لم يدخل بها فيكون لها : أ.لها ربع المهر ب.المهر كاملا ج.ليس لها من المهر شيئا د.نصف المهر 5.وإذا قال الزوج لزوجته التي لم يدخل بها : أنت طالق وكرره مرتين أوثلاثا أ.يقع العدد الذي ذكره ب.لا يقع شيء ج.يقع واحدة رجعية د.تبين بواحدة 6.إذا قالت المرأة لوليها : زوجني بلا مهر فإن حكم هذا الزواج أ.يصح العقد وعلى وليها مهر المثل ب.يصح العقد ولها مهر المثل ج.يصح العقد وليس لها مهر د.لا يصح العقد 7.يكون الطلاق الذي ليس سنياً ولا بدعياً في : أ.الطهر الذي لم يقر بها فيه ب.الحيض ج.النفاس د.الحمل 8.أن يطلق الرجل زوجته طلاق سنياً أي في : أ.الطهر الذي لم يقر بها فيه ب.النفاس ج.العدة د.الحيض 9.أن يشهد عقد النكاح عدد من الناس والشهود فيعلموا به : أ.مكروه ب.سنه ج.مباح د.محرم 10.ما معنى (إغلاق) في قول النبي $ " لا طلاق ولا عتق في إغلاق " : أ.إغماء ب.غضب ج.فرح د.إكراه 11.طلق زوجته وشك في عدد الطلاق فـ : أ.لا تطلق ب.فيكون طلقة واحدة ج.يكون ثلاثا د.فيكون طلقتين 12.حكم إعادة النظر للمخطوبة وتكراره : أ.سنة ب.محرم ج.مباح اعتذر عن التأخير لان كنت ابحث عن الاجوبه في الكتاب |
![]() |
#28 |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
![]() |
رد: أسئلة مادة فقه الأسرة المصورة مفرغه
ما هي عدة المستحاضة الناسيه والمبتدأه
ما هي عدة الحائل ذات الحيض انت طالق قبل أن انكحك . كم طلقه تقع من كتب صريح طلاق امراته . هل يقط الطلاق او لا الولي المجبر في النكاح هو الطلاق الذي ليس بسني ولا بدعي هو في اسئلة تحتاج الى اجابات |
![]() |
#29 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: أسئلة مادة فقه الأسرة المصورة مفرغه
اوتروا ولو بركعه
![]() |
![]() |
#30 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: أسئلة مادة فقه الأسرة المصورة مفرغه
![]() بجد الله يستر من هالمادة الله يعطيك العافية سارا |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ جميع التخصصات ] : إلى كل من تريد الإلتحاق بقسم ( المكتبات ونظم المعلومات) | jooOori | منتدى كلية الآداب بالدمام | 38 | 2014- 8- 28 01:11 AM |
جميـع (مناقشـات + وآجبــآت) المستوى الثالث هنــــــــــا .. | ẤĽSЙΪфRẪΉ | إدارة أعمال 3 | 8 | 2012- 9- 17 12:52 AM |
مجوهرات وشنط اصلية 100% من امريكا | غرام1 | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 3 | 2011- 11- 27 12:22 AM |
مجوهرات وشنط اصلية 100% من امريكا | غرام1 | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 0 | 2011- 11- 27 12:06 AM |