ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > الدراسات الإسلامية
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2013- 5- 6   #21
اابوهديل
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 59493
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2010
المشاركات: 973
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2043
مؤشر المستوى: 67
اابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant future
بيانات الطالب:
الكلية: الكلية التقنية بعرعر
الدراسة: انتساب
التخصص: شريعة اسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اابوهديل غير متواجد حالياً
رد: هنا مراجعة نظرية العرفة ( مع نظرية ابو هديل للفلسفة الاختبارية )

سوال

8. قضايا المعرفة قضايا فلسفية ، هذا يدل على:

a. المسألة الوثيقة بينهما
b. الصراع بينهما
c. تخصيص البحث في المعرفة
d. المعرفة العقلية
 
قديم 2013- 5- 6   #22
اابوهديل
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 59493
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2010
المشاركات: 973
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2043
مؤشر المستوى: 67
اابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant future
بيانات الطالب:
الكلية: الكلية التقنية بعرعر
الدراسة: انتساب
التخصص: شريعة اسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اابوهديل غير متواجد حالياً
رد: هنا مراجعة نظرية العرفة ( مع نظرية ابو هديل للفلسفة الاختبارية )

11. يرى المذهب الواقعي في طبيعة المعرفة أن:
a. الواقع المكون من التجربة والخبرة هو مصدر الحقيقة
b. عالم الواقع هو مصدر الحقيقة
c. أ + ب
d. جميع ما ذكر
 
قديم 2013- 5- 6   #23
اابوهديل
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 59493
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2010
المشاركات: 973
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2043
مؤشر المستوى: 67
اابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant futureاابوهديل has a brilliant future
بيانات الطالب:
الكلية: الكلية التقنية بعرعر
الدراسة: انتساب
التخصص: شريعة اسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اابوهديل غير متواجد حالياً
رد: هنا مراجعة نظرية العرفة ( مع نظرية ابو هديل للفلسفة الاختبارية )

13. القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه ، يكوّن الجانب الشكلي من:
a. المعرفة
b. النظرية
c. المنطق
 
قديم 2013- 5- 6   #24
zono
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 130868
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2012
المشاركات: 171
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 3783
مؤشر المستوى: 51
zono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: دراسات اسلامية
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
zono غير متواجد حالياً
رد: هنا مراجعة نظرية العرفة ( مع نظرية ابو هديل للفلسفة الاختبارية )

من وجهة نظري الافضل في المذاكرة للمادة المعقدة هذي هي انك تقراء المحاضرة بعدين تراجع الاسئلة الخاصة فيها ثم تنتقل للمحاضرة الي بعدة


والله احس ان راسي انقلب من كثرة المصطلحات

وشدو حيلكم هانت راح الكثير وباقي القليل
 
قديم 2013- 5- 6   #25
zono
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 130868
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2012
المشاركات: 171
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 3783
مؤشر المستوى: 51
zono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enoughzono will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: دراسات اسلامية
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
zono غير متواجد حالياً
رد: هنا مراجعة نظرية العرفة ( مع نظرية ابو هديل للفلسفة الاختبارية )

الله يجزاكم خير هلا اختبارانا غذاً بمشيئة الله
هل هو مقالي او موضوعي
 
قديم 2013- 5- 6   #26
شموخ المطيري
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - علم اجتماع
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 125139
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2012
المشاركات: 780
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1101
مؤشر المستوى: 56
شموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالبه جامعيه
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شموخ المطيري غير متواجد حالياً
رد: هنا مراجعة نظرية العرفة ( مع نظرية ابو هديل للفلسفة الاختبارية )

توكلوا علي الله

ولاتيأسوا حتي لوكانت دسمه أهم شئ التوكل علي الله

انا مسجله معها قضايا

قراءه تركيز للمحتوي وراح تركزون. كثره الاسئله والحفظ التخبط

بالاخير ارجعوا الي واجبات واسئله العام

بالتوفيق لكم
 
قديم 2013- 5- 6   #27
شموخ المطيري
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - علم اجتماع
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 125139
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2012
المشاركات: 780
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1101
مؤشر المستوى: 56
شموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالبه جامعيه
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شموخ المطيري غير متواجد حالياً
رد: هنا مراجعة نظرية العرفة ( مع نظرية ابو هديل للفلسفة الاختبارية )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اابوهديل مشاهدة المشاركة
سوال

8. قضايا المعرفة قضايا فلسفية ، هذا يدل على:

A. المسألة الوثيقة بينهما
b. الصراع بينهما
c. تخصيص البحث في المعرفة
d. المعرفة العقلية


الجواب

تخصيص البحث في المعرفه
 
قديم 2013- 5- 6   #28
شموخ المطيري
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - علم اجتماع
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 125139
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2012
المشاركات: 780
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1101
مؤشر المستوى: 56
شموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enoughشموخ المطيري will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالبه جامعيه
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شموخ المطيري غير متواجد حالياً
رد: هنا مراجعة نظرية العرفة ( مع نظرية ابو هديل للفلسفة الاختبارية )

ملاحظتي للدكتور

يعتمد علي تغير صيغه السؤال

مثال

العام جاب لهم

سؤال

هو الإدراك الكلي ؟

العلم

المعرفه
النظريه


او بصيغه اخري

العلم هو إدراك
جزئي
كلي
كلاهما

فهمت شلون يغير صيغه الاسئله

واكتشفت ها للملاحظه من نماذج القضايا يغير بصيغه
 
قديم 2013- 5- 6   #29
shehel1
متميز بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 124515
تاريخ التسجيل: Wed Oct 2012
المشاركات: 485
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1442
مؤشر المستوى: 53
shehel1 shehel1 shehel1 shehel1 shehel1 shehel1 shehel1 shehel1 shehel1 shehel1
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
shehel1 غير متواجد حالياً
رد: هنا مراجعة نظرية العرفة ( مع نظرية ابو هديل للفلسفة الاختبارية )

P { margin-bottom: 0.08in; text-align: right; }A:link { }
حل الواجب الأول لمادة نظرية المعرفة


1-
عند الحديث عن الفرق بين المعرفة والعلم قالوا:
المعرفة إدراك الجزئي والعلم إدراك الكلي
المعرفة إدراك والعلم استدراك
المعرفة إدراك العام والكلي إدراك الخاص
كلاهما بمعنى واحد في الحقيقة


2-
من بين فلاسفة اليونان مجموعة عرفت بالسفسطائيين أو الشكاك لأنهم:
كانوا ينكرون قطعية المعارف الإنسانية
كانوا ينكرون قطعية المعارف الدينية
كانوا ينكرون قطعية المعارف الإلهية
ب + ج


3-
يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لأنه ضروري، وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في:
إمكانه عقلا
عدم كفاية العقل
إسلامية الوحي
أ + ب





الواجب الثاني


1-يعتمد المذهب التجريبي في الاستدلال والتفكير على: الطريقة الاستقرائيةالطريقة الاستنباطيةالطريقة القياسيةأ + ب2-الدراسة النقدية للمعرفة العلمية. هذا تعريف: الإبستيمولوجيا في الاستعمال الفرنسيالإبستيمولوجيا في الاستعمال الانجليزيالإبستيمولوجيا في الاستعمال العربيأ+ج3-يختص بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية: مبحث مصادر المعرفةمبحث طبيعة المعرفةمبحث المعرفةجميع ما سبق



الواجب الثالث والاخير الإطلاع العقلي المباشر على الحقائق البدهية. هذا تعريف:
العقلالحدسالحسجميع ما سبق خطألا يعتبر الشك غاية في ذاته، بل يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين:
الشك المنهجيالمطلقأ + بجميع ما سبقيرى أن للفطرة أثراً أساسياً في معرفة الله، ومن حصل له الشك ولم يكن من سبيل لدفعه سوى النظر؛ يلزمه النظر:
ابن خلدونابن تيميةالاشعريجميع ما سبق


(
من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى)، صاحب القول هو:
ابن تيميةالغزاليسافسطائيكانط
 
قديم 2013- 5- 6   #30
mbb
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 111676
تاريخ التسجيل: Tue Jun 2012
المشاركات: 187
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1368
مؤشر المستوى: 0
mbb is a splendid one to beholdmbb is a splendid one to beholdmbb is a splendid one to beholdmbb is a splendid one to beholdmbb is a splendid one to beholdmbb is a splendid one to beholdmbb is a splendid one to beholdmbb is a splendid one to beholdmbb is a splendid one to beholdmbb is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اسلامية
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
mbb غير متواجد حالياً
رد: هنا مراجعة نظرية العرفة ( مع نظرية ابو هديل للفلسفة الاختبارية )

سلام
كيفكم
الماده مره ثقيلة
بس انا بركز على اسئلة العام
الدكتور قال من اول سبع محاضرات
وشفت في
منتديات التعليم عن بعد
نزلوا 5 كويزات لنظرية المعرفه نفس اختبار العام اغلبها
في مستوى 6و7و8
جربوا حظكم
وربي يوفقنا
احسها غثيثه
اغلب ضني نفس الأسئلة
ملاحظه: ألسءلة العشرين اللب بالخدمات نفس اسئلة العام
نستنتج هي نفسها
فلسفتي هع
هههههههههههههههههههه
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لجميع الزملاء من يوجد لدية اي نقص من محتويات او واجابات فلا يتردد المرور السري اجتماع 8 52 2013- 5- 5 11:08 PM
[ جميع التخصصات ] : مجلس س س س sOo منتدى كلية الآداب بالدمام 37124 2012- 8- 3 12:36 AM
▒██ تجــمع قسـمـ أدارة أعمآل ██▒ لاكوست ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل 41557 2011- 7- 29 04:09 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه